世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹葉，差異無(wú)處不在。井蛙之所以不可語(yǔ)海，夏蟲之所以不可語(yǔ)冰，也是因?yàn)檎J(rèn)知差異的存在。有人對(duì)認(rèn)知做了一個(gè)分析，將之大概分為9個(gè)層次。一層只知好惡；二層墨守成規(guī)，限于認(rèn)知的僵化狀態(tài)；三層認(rèn)識(shí)到規(guī)矩的局限性；四層明是非，知大體；五層認(rèn)識(shí)到是非的局限性，知道了每個(gè)人都有自己的世界；六層認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)資源的有限性；七層認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展性，進(jìn)而努力改變自己所處的環(huán)境和命運(yùn)；八層認(rèn)識(shí)到人性和社會(huì)規(guī)律；九層認(rèn)識(shí)到人生的至高意義與價(jià)值。認(rèn)知的層次決定了人生的狀態(tài)，人生成長(zhǎng)的歷程就是認(rèn)識(shí)不斷上升的過(guò)程。我們的認(rèn)知，每前進(jìn)一步，都會(huì)付出艱辛的努力；每上升一級(jí)，都會(huì)擁抱新的世界；每突破一層，都會(huì)獲得心靈的愉悅。

認(rèn)知的差異決定了人生的差異。認(rèn)知高度不同的人，看到的世界是不一樣的，底層認(rèn)知的人“不識(shí)廬山真面目”，而處于最高層認(rèn)知的人卻可以“不畏浮云遮望眼”。個(gè)人如此，政黨、國(guó)家、民族亦是如此。但是認(rèn)知的差異并非不可改變，一個(gè)積極進(jìn)取的人總是樂(lè)此不疲地在改變認(rèn)知差異的征途上不斷勇攀高峰；一個(gè)“不忘初心，牢記使命”的政黨總是一往無(wú)前地在星辰大海的征程上不斷突破自我、再立新功。

革命與建設(shè)，改革與開(kāi)放。鞍馬猶未歇，戰(zhàn)鼓又催征。我們總是在不斷深化自身的認(rèn)識(shí)，突破自身的認(rèn)識(shí)，提高自身的認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革開(kāi)放進(jìn)入了新征程。在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，我們要崇尚學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，崇尚創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，崇尚團(tuán)結(jié)、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，既搶抓發(fā)展機(jī)遇，又妥善應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，鼓舞全黨全國(guó)各族人民勇往直前、再創(chuàng)輝煌。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)指明了我們改變并提升認(rèn)知的方法與道路。

改變并提升認(rèn)知，一靠學(xué)習(xí)增量認(rèn)知。學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)知識(shí)、積累知識(shí)基本的源泉。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”一個(gè)人要辨事物、知善惡、懂禮義、明是非、識(shí)大體，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)；一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要永葆生機(jī)與活力，關(guān)鍵也在學(xué)習(xí)。世界萬(wàn)物處于永不停息的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展之中，唯一不變的就是變化本身。新世紀(jì)，科技進(jìn)步越來(lái)越快，社會(huì)變化越來(lái)越快，知識(shí)更新的周期卻越來(lái)越短，唯有終身學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)、更新認(rèn)知，才不至于被未來(lái)所拋棄。新時(shí)代最重要的學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)掌握21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，即學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

二靠創(chuàng)新突破認(rèn)知。學(xué)習(xí)可以完成認(rèn)知量的積累，創(chuàng)新則可以沖破現(xiàn)有認(rèn)知，形成質(zhì)的突破。“歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，機(jī)遇屬于勇于創(chuàng)新、永不自滿者。”無(wú)論對(duì)于個(gè)人而言，還是對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，創(chuàng)新都是不可或缺的。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是“生產(chǎn)要素的新的組合”。以創(chuàng)新突破認(rèn)知，不是天馬行空的胡思亂想，而是深深根植于實(shí)踐基礎(chǔ)上的問(wèn)題導(dǎo)向，有的放矢。實(shí)踐永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境。我們要主動(dòng)創(chuàng)造性地去認(rèn)識(shí)世界，不斷樹立新觀念、新思想，不斷開(kāi)拓認(rèn)知新境界。

三靠團(tuán)結(jié)擴(kuò)散認(rèn)知。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，獨(dú)認(rèn)知更不如眾皆知。一個(gè)人的認(rèn)知提高了，只是滄海一粟；一個(gè)國(guó)家的認(rèn)知提高了，她將無(wú)比強(qiáng)大。只有團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，才能將認(rèn)識(shí)擴(kuò)散，從一到多，由點(diǎn)到面，形成更大的共識(shí)。“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”一方面，我們把學(xué)習(xí)與工作生活結(jié)合起來(lái)，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并用之指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展；另一方面，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要，把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，把全黨全軍全國(guó)人民都用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝起來(lái)，形成最大共識(shí)，構(gòu)筑最大同心圓。

因認(rèn)識(shí)而帶來(lái)的差異可以改變，但因社會(huì)分工帶來(lái)的差異是必須的、也是必然的。“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”改變能夠改變、應(yīng)該改變的差異，享受必須有的、應(yīng)該有的差異。因?yàn)檫@樣的差異，我們的社會(huì)才能有序發(fā)展；因?yàn)檫@樣的差異，我們的社會(huì)才更加豐富多彩，我們要享受這種差異。

習(xí)近平總書記在2019年新年賀詞中給我們生動(dòng)描述了新時(shí)代中國(guó)的群體畫像?？茖W(xué)家、工程師、“大國(guó)工匠”、建設(shè)者和參與者、駐村干部、困難群眾、第一批大學(xué)生、“00”后大學(xué)生、非戶籍人口、新市民、英雄們、人民、各種人才，基層干部、貧困人口、退役軍人、快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)、千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者……這些人都是來(lái)自五湖四海，來(lái)自各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線、各個(gè)崗位，千差萬(wàn)別、萬(wàn)紫千紅，但又共同擁有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，都在努力奔跑，都是逐夢(mèng)人。我們享受著這種差異，在享受這種差異中悄然改進(jìn)各個(gè)方面的工作，共同建設(shè)一個(gè)偉大的國(guó)家和實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想。

實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華兒女的“大同”夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民共同富裕的社會(huì)主義理想，雖然我們與社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)仍有較大差距，與世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家間也仍然存在很大差異，但我們不會(huì)畏懼，我們必將繼續(xù)奮斗，在改變差異中實(shí)現(xiàn)我們的美好理想，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，走向光明美好的未來(lái)。

（作者單位：湘潭大學(xué)）

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