家族簡介：

曾國藩是中國近代史上一位倍受爭議的政治人物，他的家族也倍受關(guān)注，其主要原因在于曾國藩兄弟及其家族后裔人才輩出，內(nèi)涵豐富，構(gòu)成了一種特有的家族文化。像曾國藩家族這樣有用人才之多，分布行業(yè)之廣，影響之大，在中國歷史上是一種罕見的現(xiàn)象。

晚清時期，內(nèi)憂外患，社會動蕩不安。這樣的亂世容易成就英雄豪杰，卻不能誕生穩(wěn)定的政治世家。來自湖南鄉(xiāng)間的曾國藩趁勢而起，既平定太平天國獲取富貴，又在朝廷的猜忌之下保持勢力和榮華富貴。曾家繁衍富貴至民國時期，成為近代首屈一指的權(quán)貴家族。

曾國藩：守舊的國家棟梁

1811年，曾國藩出生于湖南長沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪（今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村）的一個普通農(nóng)家。祖父曾玉屏靠勤勉耕種、勤儉持家讓全家人過上了溫飽生活。父親曾麟書開始讀書，但一生鄉(xiāng)試17次不第，最后只比兒子曾國藩早一年考中“準秀才”(補生員)。曾家的道德要求一直很高，曾玉屏就常常教導兒孫：“君子在下則排一方之難，在上則止息萬物之器”，“人以懦弱無剛為大恥，男兒自立，必須有倔強之氣”。

曾國藩自幼勤奮好學，22歲考取秀才，24歲中舉，入省學岳麓書院。28歲中了同進士，進入翰林院。此后，他一步一階的踏上了仕途之路，并成為軍機大臣穆彰阿的得意門生。在京十多年間，他先后任翰林院庶吉士，累遷侍讀，侍講學士，文淵閣值閣事，內(nèi)閣學士，稽察中書科事務(wù)，禮部侍郎及署兵部，工部、刑部、吏部侍郎等職，步步升遷到二品官位。十年七遷，連躍十級，被后人奉為升官最快、做官最好、保官最穩(wěn)之楷模。

書生領(lǐng)山民　對戰(zhàn)太平軍

咸豐二年（1852年），曾國藩回鄉(xiāng)守孝。不久太平天國起義就席卷了半個中國。腐朽的八旗、綠營根本不是太平天國的對手，于是清政府試圖利用各地的地主武裝來遏制太平軍，屢次頒發(fā)獎勵團練的命令，這為曾國藩湘軍的出現(xiàn)提供了機會。1853年，曾國藩在家鄉(xiāng)湖南一帶正式建立地方團練，稱為“湘軍”。

湘軍是一支體制之外的全新軍隊。曾國藩采用了明朝戚繼光發(fā)明的兵制，首先用師生、親友等關(guān)系網(wǎng)絡(luò)骨干成為湘軍幕府，再由骨干分子自己去招募兵丁，按照募兵的數(shù)量授予相應(yīng)的官職，如此一級級推廣，兵將相識，人人爭先，最后聚攏在曾國藩周圍。這種招募軍隊的方法也被后來的軍閥仿效。湘軍拒絕市井油滑，招募的都是“樸實山農(nóng)”，個個兇悍善戰(zhàn)；湘軍將領(lǐng)大半都是書生出身，人稱湘軍是“書生領(lǐng)山民”，即由“忠義血性”不染奢靡世風的讀書人帶領(lǐng)一帶農(nóng)民為主的士兵組成。

曾國藩在全軍推行程朱理學，號召大家克己復禮、安定天下。10多年軍營生涯，曾國藩一直沒有放下經(jīng)史子集。他對最早的湘軍將士說：“大刀長矛，好比四書五經(jīng)。”清末學者王闿運在《湘軍志》中記述過“諸生討訓山農(nóng)”的景象。在著名的《討粵匪檄》中，曾國藩站在道德的制高點，指出太平軍燒毀孔廟、焚燒四書五經(jīng)，是對幾千年中國禮義人倫的反動，動員廣大的知識分子與太平軍斗爭。梁啟超認為，洪秀全之所以失敗，是因為完全背離中國文化，不得人心。華東師范大學歷史系教授楊國強說：“在太平軍的主張之下，不僅儒學存活不了，佛學、道教也存活不了，中國人的精神世界被踏為平地，教中國人怎么活？”楊國強還認為，如果說聚集在洪秀全理想下的農(nóng)民顯示出小農(nóng)精神世界的一半，那么曾國藩與諸儒生用衛(wèi)道意識喚醒的，是小農(nóng)精神世界的另一半。這場戰(zhàn)爭，是農(nóng)民與農(nóng)民的交戰(zhàn)。

湘軍發(fā)展前期并不順利，出征之初就被太平軍殺的大敗，弄得曾國藩要跳水自盡，被幕僚李元度安置在他身邊的章壽麟救起。史料載：曾帥當時披頭散發(fā)，滿臉泥沙。左宗棠因此專程到長沙，痛斥他的“虛榮心”。后來曾國藩以“屢敗屢戰(zhàn)”自嘲。戰(zhàn)局的困頓讓曾國藩情緒低落，心生退意。1857年，曾國藩以回家為父親守孝為名，棄軍而去。第二年，湘軍攻占九江，曾國藩決心重新出山。

除了戰(zhàn)事不利，政治上的限制更讓他灰心喪氣。滿族權(quán)貴需要漢族官僚組織團練維持統(tǒng)治，但不想這些漢人成為手握重兵的藩鎮(zhèn)和權(quán)臣，所以朝廷長期不給湘軍體制內(nèi)的身份，也不授予曾國藩正式官職，一直到1860年5月，他才被授職兩江總督統(tǒng)帥湘軍。曾國藩非官非民地征戰(zhàn)了8年。朝廷的疑忌使得他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。咸豐年間，朝廷兩天內(nèi)下發(fā)兩道詔書，一道是任命，一道是取消任命。曾國藩曾對同鄉(xiāng)知交劉蓉說過：“我浴血奮戰(zhàn)，受此猜忌，令人心寒；若被謀害，墓志銘里一定要替我鳴冤，否則死不瞑目。”

沒有地方官職就沒有地盤，曾國藩長期沒有實權(quán)，籌不到軍餉，湘軍客軍孤懸，甚至被一些地方懷疑是偽軍。曾國藩只能撐著，屢敗屢戰(zhàn)，二度自殺。最終曾國藩還是頑強堅韌地堅持下來了。1864年7月天京淪陷，太平天國起義被鎮(zhèn)壓了，曾國藩將清廷從危如累卵的局面拯救過來。從起兵到勝利，曾國藩度過了艱苦卓絕的13年。

朝廷兌現(xiàn)了封王酬謝的承諾。曾國藩被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，曾國荃被封為一等伯，但同時要追查天京寶藏下落。傳說太平天國的“圣庫”在天京，有寶藏無數(shù)。但最先攻入天京的曾國荃卻說沒有發(fā)現(xiàn)寶藏，天下沸議紛紛。在和太平軍對戰(zhàn)中，曾國藩等人常用劫掠財物、封官賞爵的辦法來鼓舞士氣，湘軍確實有以搶劫所得作為銀餉的習慣。曾國藩不得不百忙之中清查寶藏之事。最后，曾國藩僅向朝廷上繳了“玉璽”兩方和金印一枚。隨著時間的推移，人們也越來越多覺得天京寶藏是子虛烏有。當天京攻破之日，曾國荃連夜上奏報捷，而朝廷卻斥責曾國荃不應(yīng)該在城破當夜返回雨花臺大營，造成上千太平軍突圍而出。朝廷顯然在吹毛求疵！湘軍勢力正如日中天，朝廷實際上是借此“敲打”曾國藩而已。而曾國藩天性根本不是亂臣賊子，他是儒家傳統(tǒng)教育的結(jié)晶，對朝廷一直忠心耿耿。倒是湘軍將領(lǐng)確有幾次鼓動過曾國藩稱帝，叫喊“東南半壁無主，曾公豈有意乎”，但都被他回絕了。

其弟曾國荃率部攻下天京1個月后，曾國藩便主動奏請裁撤湘軍。一年后，他能調(diào)遣的兵力只有6000人了。遠在紫禁城的慈禧也終于松了一口氣。鎮(zhèn)壓捻軍時，暮氣已深的湘軍已不復當年之勇，戰(zhàn)敗而歸，李鴻章淮軍接了燙手山芋，而曾國藩則主動請奏朝廷查辦自己辦捻不善之罪。至此朝廷才徹底信任了曾國藩，認為他和湘軍已不足為患。除了政治上的低調(diào)，曾國藩生活上依然保持簡樸、謙遜的作風。慈禧開始頻繁召見，在國宴上曾國藩排在漢臣之首，真正實現(xiàn)了“位極人臣”。同治七年七月（1868年9月），曾國藩調(diào)任直隸總督。