第七篇 資本的積累過程。第二十一章 簡(jiǎn)單再生產(chǎn)
一個(gè)貨幣額轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力,這是要執(zhí)行資本職能的價(jià)值量所完成的第一個(gè)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)是在市場(chǎng)上,在流通領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的。運(yùn)動(dòng)的第二階段,生產(chǎn)過程,在生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為商品時(shí)就告結(jié)束,這些商品的價(jià)值大于其組成部分的價(jià)值,也就是包含原預(yù)付資本加上剩余價(jià)值。接著,這些商品必須再投入流通領(lǐng)域。必須出售這些商品,把它們的價(jià)值實(shí)現(xiàn)在貨幣上,把這些貨幣又重新轉(zhuǎn)化為資本,這樣周而復(fù)始地不斷進(jìn)行。這種不斷地通過同一些連續(xù)階段的循環(huán),就形成資本流通。
積累的第一個(gè)條件,是資本家能夠賣掉自己的商品,并把由此得到的絕大部分貨幣再轉(zhuǎn)化為資本。下面假定資本是按正常的方式完成自己的流通過程的。對(duì)這一過程的詳細(xì)分析要在第二卷里進(jìn)行。
生產(chǎn)剩余價(jià)值即直接從工人身上榨取無酬勞動(dòng)并把它固定在商品上的資本家,是剩余價(jià)值的第一個(gè)占有者,但決不是剩余價(jià)值的最后所有者。以后他還必須同在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)中執(zhí)行其他職能的資本家,同土地所有者等等,共同瓜分剩余價(jià)值。因此,剩余價(jià)值分為各個(gè)不同的部分。它的各部分歸不同類的人所有,并具有不同的、互相獨(dú)立的形式,如利潤(rùn)、利息、商業(yè)利潤(rùn)、地租等等。剩余價(jià)值的這些轉(zhuǎn)化形式要在第三卷里才來研究。
因此,我們?cè)谶@里一方面假定,生產(chǎn)商品的資本家按照商品的價(jià)值出售商品,而不去進(jìn)一步研究資本家如何回到商品市場(chǎng):既不研究資本在流通領(lǐng)域里所采取的那些新形式,也不研究這些形式所包含的再生產(chǎn)的具體條件。另一方面,我們把資本主義的生產(chǎn)者當(dāng)作全部剩余價(jià)值的所有者,或者,不妨把他當(dāng)作所有參加分贓的人的代表??傊?,我們首先抽象地來考察積累,也就是把積累只看作直接生產(chǎn)過程的一個(gè)要素。
此外,只要積累在進(jìn)行,資本家就是在出售所生產(chǎn)的商品,并把出售商品所取得的貨幣再轉(zhuǎn)化為資本。其次,剩余價(jià)值分為各個(gè)不同的部分,絲毫也不會(huì)改變它的性質(zhì)以及使它成為積累要素的那些必要條件。不管資本主義生產(chǎn)者自己握有的或分給別人的剩余價(jià)值的比例如何,他總是最先占有剩余價(jià)值。因此,我們?cè)谡f明積累時(shí)假定的情況,也就是積累進(jìn)行中實(shí)際發(fā)生的情況。另一方面,剩余價(jià)值的分割和流通的中介運(yùn)動(dòng)模糊了積累過程的簡(jiǎn)單的基本形式。因此,對(duì)積累過程的純粹的分析,就要求我們暫時(shí)拋開掩蓋它的機(jī)構(gòu)的內(nèi)部作用的一切現(xiàn)象。
第二十一章 簡(jiǎn)單再生產(chǎn)
不管生產(chǎn)過程的社會(huì)形式怎樣,它必須是連續(xù)不斷的,或者說,必須周而復(fù)始地經(jīng)過同樣一些階段。一個(gè)社會(huì)不能停止消費(fèi),同樣,它也不能停止生產(chǎn)。因此,每一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)過程,從經(jīng)常的聯(lián)系和它不斷更新來看,同時(shí)也就是再生產(chǎn)過程。
生產(chǎn)的條件同時(shí)也就是再生產(chǎn)的條件。任何一個(gè)社會(huì),如果不是不斷地把它的一部分產(chǎn)品再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料或新生產(chǎn)的要素,就不能不斷地生產(chǎn),即再生產(chǎn)。在其他條件不變的情況下,社會(huì)在例如一年里所消費(fèi)的生產(chǎn)資料,即勞動(dòng)資料、原料和輔助材料,只有在實(shí)物形式上為數(shù)量相等的新物品所替換,社會(huì)才能在原有的規(guī)模上再生產(chǎn)或保持自己的財(cái)富,這些新物品要從年產(chǎn)品總量中分離出來,重新并入生產(chǎn)過程。因此,一定量的年產(chǎn)品是屬于生產(chǎn)的。這部分本來供生產(chǎn)消費(fèi)之用的產(chǎn)品,就采取的實(shí)物形式來說,大多數(shù)不適于個(gè)人消費(fèi)。
生產(chǎn)具有資本主義的形式,再生產(chǎn)也就具有同樣的形式。在資本主義生產(chǎn)方式下,勞動(dòng)過程只表現(xiàn)為價(jià)值增殖過程的手段,同樣,再生產(chǎn)也只表現(xiàn)為把預(yù)付價(jià)值作為資本即作為自行增殖的價(jià)值來再生產(chǎn)的手段。某個(gè)人之所以扮演資本家的經(jīng)濟(jì)角色,只是由于他的貨幣不斷地執(zhí)行資本的職能。比如說,如果100鎊預(yù)付貨幣額在今年轉(zhuǎn)化為資本,生產(chǎn)了20鎊剩余價(jià)值,那末,在明年及以后各年它必須重復(fù)同樣的活動(dòng)。剩余價(jià)值作為資本價(jià)值的周期增加額或處在過程中的資本的周期果實(shí),取得了來源于資本的收入的形式。[注:“消費(fèi)別人勞動(dòng)產(chǎn)品的富人,只有通過交換行為〈購(gòu)買商品〉才能獲得這種產(chǎn)品。因此,他們似乎很快就會(huì)花光自己的準(zhǔn)備金……但是在這種社會(huì)制度下,財(cái)富獲得了一種通過別人勞動(dòng)而再生產(chǎn)出來的力量……財(cái)富,和勞動(dòng)一樣,并且通過勞動(dòng),每年提供果實(shí),這種果實(shí)每年可以被消費(fèi)掉,但不會(huì)使富人變窮。這種果實(shí)就是來源于資本的收入。”(西斯蒙第《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》第1卷第81、82頁(yè))]
如果這種收入只是充當(dāng)資本家的消費(fèi)基金,或者說,它周期地獲得,也周期地消費(fèi)掉,那末,在其他條件不變的情況下,這就是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。雖然簡(jiǎn)單再生產(chǎn)只是生產(chǎn)過程在原來規(guī)模上的重復(fù),但是這種重復(fù)或連續(xù)性,賦予這個(gè)過程以某些新的特征,或者不如說,消除它僅僅作為孤立過程所具有的虛假特征。
生產(chǎn)過程是以購(gòu)買一定時(shí)間的勞動(dòng)力作為開端的,每當(dāng)勞動(dòng)的售賣期限屆滿,從而一定的生產(chǎn)期間(如一個(gè)星期,一個(gè)月等等)已經(jīng)過去,這種開端就又更新。但是,工人只是在自己的勞動(dòng)力發(fā)揮了作用,把它的價(jià)值和剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)在商品上以后,才得到報(bào)酬。因此,工人既生產(chǎn)了我們暫時(shí)只看作資本家的消費(fèi)基金的剩余價(jià)值,也生產(chǎn)了付給他自己報(bào)酬的基金即可變資本,而后者是在它以工資形式流回到工人手里之前生產(chǎn)的,只有當(dāng)他不斷地再生產(chǎn)這種基金的時(shí)候,他才被雇用。由此就產(chǎn)生了在第十六章里提到的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的公式Ⅱ,這個(gè)公式把工資表現(xiàn)為產(chǎn)品本身的一部分。[注:“工資和利潤(rùn)一樣,都應(yīng)該看成成品的一部分。”(拉姆賽《論財(cái)富的分配》第142頁(yè))“產(chǎn)品的一部分以工資的形式屬于工人。”(詹·穆勒《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,帕里佐譯,1823年巴黎版第33、34頁(yè))]這就是工人自己不斷再生產(chǎn)的產(chǎn)品中不斷以工資形式流回到工人手里的那一部分。當(dāng)然,資本家用貨幣把這個(gè)商品價(jià)值支付給工人。但這些貨幣不過是勞動(dòng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化形式。當(dāng)工人把一部分生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的時(shí)候,他以前的一部分產(chǎn)品就再轉(zhuǎn)化為貨幣。工人今天的勞動(dòng)或下半年的勞動(dòng)是用他上星期的勞動(dòng)或上半年的勞動(dòng)來支付的。只要我們不是考察單個(gè)資本家和單個(gè)工人,而是考察資本家階級(jí)和工人階級(jí),貨幣形式所造成的錯(cuò)覺就會(huì)立即消失。資本家階級(jí)不斷地以貨幣形式發(fā)給工人階級(jí)票據(jù),讓他們用來領(lǐng)取由工人階級(jí)生產(chǎn)而為資本家階級(jí)所占有的產(chǎn)品中的一部分。工人也不斷地把這些票據(jù)還給資本家階級(jí),以便從資本家階級(jí)那里取得他自己的產(chǎn)品中屬于他自己的那一部分。產(chǎn)品的商品形式和商品的貨幣形式掩飾了這種交易。
因此,可變資本不過是勞動(dòng)者為維持和再生產(chǎn)自己所必需的生活資料基金或勞動(dòng)基金的一種特殊的歷史的表現(xiàn)形式;這種基金在一切社會(huì)生產(chǎn)制度下都始終必須由勞動(dòng)者本身來生產(chǎn)和再生產(chǎn)。勞動(dòng)基金所以不斷以工人勞動(dòng)的支付手段的形式流回到工人手里,只是因?yàn)楣と俗约旱漠a(chǎn)品不斷以資本的形式離開工人。但是勞動(dòng)基金的這種表現(xiàn)形式絲毫沒有改變這樣一個(gè)事實(shí):資本家把工人自己的物化勞動(dòng)預(yù)付給工人。[注:“當(dāng)資本用于預(yù)付給工人的工資時(shí),它絲毫不增加用來維持勞動(dòng)的基金。”(卡澤諾夫?qū)λ霭娴鸟R爾薩斯《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)定義》所加的注。1853年倫敦版第22頁(yè))]以徭役農(nóng)民為例。比如說,他每周3天用自己的生產(chǎn)資料在自己的耕地上勞動(dòng),其余3天在主人的田莊服徭役。他不斷再生產(chǎn)自己的勞動(dòng)基金,而這一勞動(dòng)基金對(duì)他來說,從來也沒有采取第三者為換取他的勞動(dòng)而預(yù)付的支付手段的形式。然而,他的無酬的強(qiáng)制的勞動(dòng)也從來沒有采取自愿的和有酬的勞動(dòng)的形式。一旦地主把徭役農(nóng)民的耕地、耕畜、種子,一句話,把他的生產(chǎn)資料都攫為己有,那末,徭役農(nóng)民從此以后就不得不把自己的勞動(dòng)力出賣給地主了。在其他條件不變的情況下,他現(xiàn)在也和過去一樣,每周勞動(dòng)6天,3天為自己,3天為現(xiàn)在變?yōu)楣椭鞯倪^去的地主。他現(xiàn)在也和過去一樣,要把這些生產(chǎn)資料作為生產(chǎn)資料來消費(fèi),把它們的價(jià)值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上?,F(xiàn)在也和過去一樣,一定部分的產(chǎn)品仍要進(jìn)入再生產(chǎn)。但是,既然徭役勞動(dòng)采取了雇傭勞動(dòng)的形式,徭役農(nóng)民和過去一樣所生產(chǎn)和再生產(chǎn)的勞動(dòng)基金也就采取了由地主預(yù)付給徭役農(nóng)民的資本的形式。資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家由于頭腦狹隘不能區(qū)別表現(xiàn)形式和它所表現(xiàn)的東西,他們無視這樣一個(gè)事實(shí):甚至今天,勞動(dòng)基金在地球上也只是例外地表現(xiàn)為資本的形式。[注:“工人的生活資料由資本家預(yù)付給工人的地方,在地球上還不到四分之一。”(理查·瓊斯《國(guó)民政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》1852年哈特福版第36頁(yè))]
誠(chéng)然,只有從生產(chǎn)過程的不斷更新來考察資本主義生產(chǎn)過程,可變資本才會(huì)失去從資本家私人基金中預(yù)付的價(jià)值的性質(zhì)。[注:“manufacturer〈即制造業(yè)工人〉的工資雖然由雇主預(yù)付,但實(shí)際上雇主沒有破費(fèi)什么,因?yàn)楣べY的價(jià)值通??偸菐е麧?rùn),在工人的勞動(dòng)加于其上的對(duì)象的增大的價(jià)值中又被創(chuàng)造出來。”(亞·斯密《國(guó)富論》第2篇第3章第355頁(yè))]但是,這一過程總要從某地某時(shí)開始。因此,從我們上面所持的觀點(diǎn)來看,下面的情況是可能的:資本家曾經(jīng)一度依靠某種與別人的無酬勞動(dòng)無關(guān)的原始積累而成為貨幣所有者,因而能夠作為勞動(dòng)力的購(gòu)買者進(jìn)入市場(chǎng)。然而,資本主義生產(chǎn)過程的單純連續(xù)或者說簡(jiǎn)單再生產(chǎn),還會(huì)引起其他一些特殊的變化,這些變化不僅影響資本的可變部分,而且影響整個(gè)資本。
如果1000鎊資本周期地(例如每年)創(chuàng)造剩余價(jià)值200鎊,而這些剩余價(jià)值每年又都被消費(fèi)掉,那就很清楚,同一過程重復(fù)五年以后,所消費(fèi)的剩余價(jià)值量=5×200,也就是等于原預(yù)付資本價(jià)值1000鎊。如果年剩余價(jià)值只是部分地被消費(fèi)掉,例如只消費(fèi)掉一半,那末,在生產(chǎn)過程重復(fù)十年以后,也會(huì)產(chǎn)生同樣的結(jié)果,因?yàn)?0×100=1000??傊?,預(yù)付資本價(jià)值除以每年所消費(fèi)的剩余價(jià)值,就可以求出,經(jīng)過若干年或者說經(jīng)過若干個(gè)再生產(chǎn)期間,原預(yù)付資本就會(huì)被資本家消費(fèi)掉,因而消失了。資本家認(rèn)為,他所消費(fèi)的是別人無酬勞動(dòng)的產(chǎn)品即剩余價(jià)值,而保存了原資本價(jià)值,但這種看法絕對(duì)不能改變事實(shí)。經(jīng)過若干年以后,資本家占有的資本價(jià)值就等于他在這若干年不付等價(jià)物而占有的剩余價(jià)值額,而他所消費(fèi)的價(jià)值額就等于原有資本價(jià)值。誠(chéng)然,他手中握有一筆數(shù)量沒有改變的資本,而且其中一部分如廠房、機(jī)器等等,在他開始經(jīng)營(yíng)的時(shí)候就已經(jīng)存在。但是,這里問題在于資本的價(jià)值,而不在于資本的物質(zhì)組成部分。如果某人借了等于自己全部財(cái)產(chǎn)的價(jià)值的債務(wù)而把全部財(cái)產(chǎn)耗盡,那末他的全部財(cái)產(chǎn)正好只代表他的全部債務(wù)。同樣,如果資本家把自己預(yù)付資本的等價(jià)物消費(fèi)掉,那末這些資本的價(jià)值不過只代表他無償占有的剩余價(jià)值的總額。他的原有資本的任何一個(gè)價(jià)值原子都不復(fù)存在了。
因此,撇開一切積累不說,生產(chǎn)過程的單純連續(xù)或者說簡(jiǎn)單再生產(chǎn),經(jīng)過一個(gè)或長(zhǎng)或短的時(shí)期以后,必然會(huì)使任何資本都轉(zhuǎn)化為積累的資本或資本化的剩余價(jià)值。即使資本在進(jìn)入生產(chǎn)過程的時(shí)候是資本使用者本人掙得的財(cái)產(chǎn),它遲早也要成為不付等價(jià)物而被占有的價(jià)值,成為別人無酬勞動(dòng)的貨幣形式或其他形式的化身。
我們?cè)诘谒恼乱呀?jīng)看到,要使貨幣轉(zhuǎn)化為資本,只有商品生產(chǎn)和商品流通的存在還是不夠的。為此首先必須有下列雙方作為買者和賣者相對(duì)立:一方是價(jià)值或貨幣的所有者,另一方是創(chuàng)造價(jià)值的實(shí)體的所有者;一方是生產(chǎn)資料和生活資料的所有者,另一方是除了勞動(dòng)力以外什么也沒有的所有者。所以,勞動(dòng)產(chǎn)品和勞動(dòng)本身的分離,客觀勞動(dòng)條件和主觀勞動(dòng)力的分離,是資本主義生產(chǎn)過程事實(shí)上的基礎(chǔ)或起點(diǎn)。
但是,起初僅僅是起點(diǎn)的東西,后來通過過程的單純連續(xù),即通過簡(jiǎn)單再生產(chǎn),就作為資本主義生產(chǎn)本身的結(jié)果而不斷重新生產(chǎn)出來,并且永久化了。一方面,生產(chǎn)過程不斷地把物質(zhì)財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本,轉(zhuǎn)化為資本家的價(jià)值增殖手段和消費(fèi)品。另一方面,工人不斷地象進(jìn)入生產(chǎn)過程時(shí)那樣又走出這個(gè)過程——是財(cái)富的人身源泉,但被剝奪了為自己實(shí)現(xiàn)這種財(cái)富的一切手段。因?yàn)樵谒M(jìn)入過程以前,他自己的勞動(dòng)就同他相異化而為資本家所占有,并入資本中了,所以在過程中這種勞動(dòng)不斷物化在別人產(chǎn)品中。因?yàn)樯a(chǎn)過程同時(shí)就是資本家消費(fèi)勞動(dòng)力的過程,所以工人的產(chǎn)品不僅不斷地轉(zhuǎn)化為商品,而且也轉(zhuǎn)化為資本,轉(zhuǎn)化為吸收創(chuàng)造價(jià)值的力的價(jià)值,轉(zhuǎn)化為購(gòu)買人身的生活資料,轉(zhuǎn)化為使用生產(chǎn)者的生產(chǎn)資料。[注:“這就是生產(chǎn)消費(fèi)的一個(gè)特別值得注意的屬性。生產(chǎn)中所消費(fèi)的東西就是資本,并且通過消費(fèi)才成為資本。”(詹姆斯·穆勒《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第242頁(yè))可是詹·穆勒并沒有說明這種“特別值得注意的屬性”。]可見,工人本身不斷地把客觀財(cái)富當(dāng)作資本,當(dāng)作同他相異化的、統(tǒng)治他和剝削他的權(quán)力來生產(chǎn),而資本家同樣不斷地把勞動(dòng)力當(dāng)作主觀的、同它本身物化的和實(shí)現(xiàn)的資料相分離的、抽象的、只存在于工人身體中的財(cái)富源泉來生產(chǎn),一句話,就是把工人當(dāng)作雇傭工人來生產(chǎn)。[注:“確實(shí),一種工場(chǎng)手工業(yè)最初采用時(shí),會(huì)使許多貧民得到工作;但他們依然貧窮,而且這種工場(chǎng)手工業(yè)的繼續(xù)經(jīng)營(yíng)又會(huì)造成更多的貧民。”(《限制羊毛出口的理由》1677年倫敦版第19頁(yè))“租地農(nóng)場(chǎng)主荒謬地?cái)嘌运S持窮人生活。實(shí)際上,窮人被維持在貧困生活中。”(《最近濟(jì)貧稅增加的理由,或勞動(dòng)價(jià)格和糧食價(jià)格的比較研究》1777年倫敦版第31頁(yè))]工人的這種不斷再生產(chǎn)或永久化是資本主義生產(chǎn)的必不可少的條件。
工人的消費(fèi)有兩種。在生產(chǎn)本身中他通過自己的勞動(dòng)消費(fèi)生產(chǎn)資料,并把生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為價(jià)值高于預(yù)付資本價(jià)值的產(chǎn)品。這就是他的生產(chǎn)消費(fèi)。同時(shí)這也是購(gòu)買他的勞動(dòng)力的資本家對(duì)他的勞動(dòng)力的消費(fèi)。另一方面,工人把購(gòu)買他的勞動(dòng)力而支付給他的貨幣用于生活資料:這是他的個(gè)人消費(fèi)??梢?,工人的生產(chǎn)消費(fèi)和個(gè)人消費(fèi)是完全不同的。在前一種情況下,工人起資本動(dòng)力的作用,屬于資本家;在后一種情況下,他屬于自己,在生產(chǎn)過程以外執(zhí)行生活職能。前者的結(jié)果是資本家的生存,后者的結(jié)果是工人自己的生存。
在考察“工作日”等等時(shí),有些場(chǎng)合已經(jīng)表明:工人往往被迫把自己的個(gè)人消費(fèi)變成生產(chǎn)過程的純粹附帶的事情。在這種情況下,他給自己添加生活資料,是為了維持自己勞動(dòng)力的運(yùn)轉(zhuǎn),正象給蒸汽機(jī)添煤加水,給機(jī)輪上油一樣。在這里,他的消費(fèi)資料只是一種生產(chǎn)資料的消費(fèi)資料,他的個(gè)人消費(fèi)是直接生產(chǎn)的消費(fèi)。但是,這表現(xiàn)為一種與資本主義生產(chǎn)過程的本質(zhì)無關(guān)的無謂消耗。[注:要是羅西真正識(shí)破“生產(chǎn)消費(fèi)”的秘密,他就不會(huì)在這一點(diǎn)上如此夸夸其談了。]
只要我們考察的不是單個(gè)資本家和單個(gè)工人,而是資本家階級(jí)和工人階級(jí),不是孤立的商品生產(chǎn)過程,而是在社會(huì)范圍內(nèi)不斷進(jìn)行的資本主義生產(chǎn)過程,那情況就不同了。當(dāng)資本家把自己一部分資本變成勞動(dòng)力時(shí),他就由此增殖了自己的總資本。他一舉兩得。他不僅從他由工人那里取得的東西中,而且從他給工人的東西中獲取利益。用來交換勞動(dòng)力的資本轉(zhuǎn)化為生活資料,這種生活資料的消費(fèi)是為了再生產(chǎn)現(xiàn)有工人的肌肉、神經(jīng)、骨骼、腦髓和生出新的工人。因此,工人階級(jí)的個(gè)人消費(fèi),在絕對(duì)必需的限度內(nèi),只是把資本用來交換勞動(dòng)力的生活資料再轉(zhuǎn)化為可供資本重新剝削的勞動(dòng)力。這種消費(fèi)是資本家最不可少的生產(chǎn)資料即工人本身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)??梢?,工人的個(gè)人消費(fèi),不論在工場(chǎng)、工廠等以內(nèi)或以外,在勞動(dòng)過程以內(nèi)或以外進(jìn)行,都是資本生產(chǎn)和再生產(chǎn)的一個(gè)要素,正象擦洗機(jī)器,不論在勞動(dòng)過程中或勞動(dòng)過程的一定間歇進(jìn)行,總是生產(chǎn)和再生產(chǎn)的一個(gè)要素一樣。雖然工人實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人消費(fèi)是為自己而不是為資本家,但事情并不因此有任何變化。役畜的消費(fèi)并不因?yàn)橐坌笞约合硎苁澄锒怀蔀樯a(chǎn)過程的必要的要素。工人階級(jí)的不斷維持和再生產(chǎn)始終是資本再生產(chǎn)的條件。資本家可以放心地讓工人維持自己和繁殖后代的本能去實(shí)現(xiàn)這個(gè)條件。他所操心的只是把工人的個(gè)人消費(fèi)盡量限制在必要的范圍之內(nèi),這種做法同南美洲那種強(qiáng)迫工人吃營(yíng)養(yǎng)較多的食物,不吃營(yíng)養(yǎng)較少的食物的粗暴行為,真有天壤之別。[注:“南美洲礦工每天的勞動(dòng)(也許是世界上最繁重的勞動(dòng)),就是把重180—200磅的礦石從450呎深的地下背到地面上來,但他們只靠面包和豆子過活;他們寧愿只吃面包,但他們的雇主發(fā)現(xiàn)他們光吃面包不可能干這樣的重活,所以把他們當(dāng)作牛馬,強(qiáng)迫他們吃豆子;豆子含磷酸鈣比面包多得多。”(李比?!痘瘜W(xué)在農(nóng)業(yè)和生理學(xué)中的應(yīng)用》1862年第7版第1卷第194頁(yè)注)]
因此,資本家及其思想家即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,只有使工人階級(jí)永久化所必需的,也就是為了使資本能消費(fèi)勞動(dòng)力所實(shí)際必要的那部分工人個(gè)人消費(fèi),才是生產(chǎn)消費(fèi)。除此以外,工人為了自己享受而消費(fèi)的一切都是非生產(chǎn)消費(fèi)。[注:詹姆斯·穆勒《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第238頁(yè)及以下各頁(yè)。]假使資本積累引起工資的提高,從而使工人的消費(fèi)資料增加,但資本并沒有消費(fèi)更多的勞動(dòng)力,那末追加資本就會(huì)非生產(chǎn)地消費(fèi)掉。[注:“如果勞動(dòng)價(jià)格大大提高,以致增加資本也無法使用更多的勞動(dòng),那我就要說,這樣增加的資本就會(huì)非生產(chǎn)地消費(fèi)掉。”(李嘉圖《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理》1821年倫敦第3版第163頁(yè))]實(shí)際上,工人的個(gè)人消費(fèi)對(duì)他自己來說是非生產(chǎn)的,因?yàn)檫@種消費(fèi)僅僅是再生產(chǎn)貧困的個(gè)人;而對(duì)資本家和國(guó)家來說是生產(chǎn)的,因?yàn)樗a(chǎn)了創(chuàng)造別人財(cái)富的力量。[注:“唯一真正的生產(chǎn)消費(fèi),就是資本家為了再生產(chǎn)而對(duì)財(cái)富的消費(fèi)或破壞〈他指的是生產(chǎn)資料的消耗〉……工人……對(duì)于使用他的人、對(duì)于國(guó)家是生產(chǎn)的消費(fèi)者,但嚴(yán)格說來,對(duì)自己本身就不是生產(chǎn)的消費(fèi)者。”(馬爾薩斯《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)定義》1853年倫敦版第30頁(yè))]
因此,從社會(huì)角度來看,工人階級(jí),即使在直接勞動(dòng)過程以外,也同死的勞動(dòng)工具一樣是資本的附屬物。甚至工人的個(gè)人消費(fèi),在一定限度內(nèi),也不過是資本再生產(chǎn)過程的一個(gè)要素。不過,這個(gè)過程關(guān)心的是,在它不斷使工人的勞動(dòng)產(chǎn)品從工人這一極移到資本那一極時(shí),不讓這種有自我意識(shí)的生產(chǎn)工具跑掉。工人的個(gè)人消費(fèi)一方面保證他們維持自己和再生產(chǎn)自己,另一方面通過生活資料的耗費(fèi)來保證他們不斷重新出現(xiàn)在勞動(dòng)市場(chǎng)上。羅馬的奴隸是由鎖鏈,雇傭工人則由看不見的線系在自己的所有者手里。他這種獨(dú)立的假象是由雇主的經(jīng)常更換以及契約的法律虛構(gòu)來保持的。
從前,資本在它認(rèn)為必要的時(shí)候,就通過強(qiáng)制的法律來實(shí)現(xiàn)對(duì)自由工人的所有權(quán)。例如在1815年以前,英國(guó)曾以嚴(yán)厲的刑罰來禁止機(jī)器工人向國(guó)外遷移。
工人階級(jí)的再生產(chǎn),同時(shí)也包括技能的世代傳授和積累。[注:“人們可以說儲(chǔ)存起來和預(yù)先準(zhǔn)備好的唯一的東西,就是工人的技能……熟練勞動(dòng)的積累和儲(chǔ)存,這種最重要的工作,對(duì)大部分工人來說,不要任何資本也可以完成。”(霍吉斯金《保護(hù)勞動(dòng)反對(duì)資本的要求》第12、13頁(yè))]資本家竭力把這種熟練的工人階級(jí)的存在算作屬于自己的生產(chǎn)條件,并且實(shí)際上把這種熟練的工人階級(jí)看作自己的可變資本的實(shí)際存在,每當(dāng)危機(jī)使這種工人階級(jí)有喪失的危險(xiǎn)時(shí),這一點(diǎn)就會(huì)明顯地表現(xiàn)出來。大家知道,美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及隨之而來的棉荒,把郎卡郡等地的大部分棉紡織業(yè)工人拋向街頭。于是從工人階級(jí)自身以及其他社會(huì)階層中發(fā)出呼聲,要求通過國(guó)家援助或國(guó)民的自愿捐款把“多余的人”遷往英國(guó)的殖民地或美國(guó)。當(dāng)時(shí)《泰晤士報(bào)》(1863年3月24日)發(fā)表了曼徹斯特前任商會(huì)會(huì)長(zhǎng)艾德蒙·波特爾的一封信。這封信在下院被恰當(dāng)?shù)胤Q為“工廠主宣言”。[注:“這封信可以看作工廠主宣言。”(1863年4月27日弗蘭德在下院會(huì)議上就棉荒提出的議案)]我們?cè)谶@里舉出幾處有代表性的地方,這些地方毫無掩飾地表明了資本對(duì)勞動(dòng)力的所有權(quán)。
“可能有人對(duì)棉紡織業(yè)工人說,他們的勞動(dòng)供給太多了……也許應(yīng)當(dāng)減少三分之一,這樣才能保障對(duì)其余三分之二的正常需求……社會(huì)輿論堅(jiān)決要求移民……雇主〈即棉紡織廠主〉不愿意看到他的勞動(dòng)供給轉(zhuǎn)移出去;他會(huì)想,這樣做既不公正又不正確……如果靠公共基金實(shí)行移民,他就有權(quán)提出意見,也許有權(quán)提出抗議。”
這個(gè)波特爾接著談到,棉紡織業(yè)是如何有用,如何“無疑地吸收了愛爾蘭和英國(guó)農(nóng)業(yè)區(qū)的多余人口”,它的規(guī)模是如何的大,如何在1860年占英國(guó)輸出總額的5/13,它如何經(jīng)過幾年后,會(huì)由于市場(chǎng)特別是印度市場(chǎng)的擴(kuò)大,并由于“按每磅6便士輸入足夠數(shù)量的棉花”而再行擴(kuò)展。他繼續(xù)說:
“時(shí)間(一年兩年或許是三年)會(huì)生產(chǎn)出必要的數(shù)量……于是我要提出一個(gè)問題:這種工業(yè)值得維持嗎?這種機(jī)器〈指活的勞動(dòng)機(jī)器〉值得費(fèi)力去維護(hù)嗎?想拋棄這種機(jī)器不是最大的愚蠢嗎?我認(rèn)為是這樣。我承認(rèn),工人不是財(cái)產(chǎn),不是郎卡郡和雇主們的財(cái)產(chǎn);然而他們是二者的力量;他們是有智慧的和受過訓(xùn)練的力量,不是在一代之內(nèi)就能替換的;相反地,其他機(jī)器即工人進(jìn)行操作的機(jī)器,很大一部分可以在12個(gè)月內(nèi)加以替換和改良而獲得利益。[注:人們會(huì)記得,通常在必須降低工資的情況下,同一資本就唱完全不同的調(diào)子。這時(shí)“主人”異口同聲地說(見第4篇第188注第389頁(yè)[注:見本卷第464頁(yè)。——編者注]):“工廠工人們應(yīng)當(dāng)牢牢記住,他們的勞動(dòng)實(shí)際上是一種極低級(jí)的熟練勞動(dòng);沒有一種勞動(dòng)比它更容易學(xué)會(huì),按質(zhì)量來說比它報(bào)酬更高,沒有一種勞動(dòng)能通過對(duì)最無經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)行短期訓(xùn)練而在這樣短的時(shí)間這樣大量地得到。在生產(chǎn)事務(wù)中,主人的機(jī)器〈現(xiàn)在我們聽到,這種機(jī)器可以在12個(gè)月內(nèi)加以替換和改良而獲得利益〉所起的作用,實(shí)際上比工人的勞動(dòng)和技巧〈現(xiàn)在我們聽到,這種勞動(dòng)和技巧在30年中無法替換〉所起的作用重要得多,因?yàn)楣と说膭趧?dòng)和技巧6個(gè)月就可以教完,并且任何一個(gè)雇農(nóng)都可以學(xué)會(huì)。”]如果鼓勵(lì)或允許〈!〉勞動(dòng)力遷往國(guó)外,那資本家怎么辦呢?”
這種發(fā)自內(nèi)心的叫喊使人想起了宮廷侍衛(wèi)長(zhǎng)卡爾勃。[188]
“……拋掉工人的精華,固定資本就會(huì)大大貶值,流動(dòng)資本就會(huì)經(jīng)不起同劣等勞動(dòng)供應(yīng)不足的斗爭(zhēng)……有人對(duì)我們說,工人自己希望遷往國(guó)外。工人要這樣做,那是很自然的……拋掉棉紡織業(yè)的勞動(dòng)力,把支付給他們的工資比如降低1/3,或5百萬,使棉紡織業(yè)生產(chǎn)縮減,這樣一來,工人上面的一個(gè)階級(jí)即小店主怎么辦呢?地租及小屋租金怎么辦呢?……小租地農(nóng)場(chǎng)主、比較優(yōu)裕的房主和土地所有者怎么辦呢?輸出國(guó)家最優(yōu)秀的工廠工人,降低它的那部分生產(chǎn)效率最高的資本和財(cái)富的價(jià)值,以使這個(gè)國(guó)家貧弱,請(qǐng)問,對(duì)國(guó)內(nèi)一切階級(jí)說來,還有什么計(jì)劃會(huì)比這種計(jì)劃更具有自殺性呢?”“我建議兩三年內(nèi)分批發(fā)行5—6百萬公債;這筆錢由棉紡織工業(yè)區(qū)濟(jì)貧所所屬的特別委員掌管,依照特別法律的規(guī)定來使用,并實(shí)行一定的強(qiáng)制勞動(dòng)來保持受救濟(jì)者的道德標(biāo)準(zhǔn)……放棄自己最優(yōu)秀的工人,并且由于實(shí)行大規(guī)模的造成國(guó)內(nèi)空虛的移民,以及把全區(qū)的資本和價(jià)值弄得一干二凈,而使剩下的工人道德敗壞,意志消沉,對(duì)土地所有者或雇主來說,還有什么比這更壞的事情嗎?”
波特爾這位棉紡織廠主選中的喉舌,把“機(jī)器”分為兩類,這兩類都屬于資本家。一類在資本家的工廠里,另一類在夜間和星期日住在廠外的小屋中。一類是死機(jī)器,另一類是活機(jī)器。死機(jī)器不僅逐日損壞和貶值,而且由于技術(shù)不斷進(jìn)步,它的現(xiàn)有數(shù)量中的大部分也變得陳舊了,以致在幾個(gè)月之內(nèi)可以用新機(jī)器來替換而獲得利益?;顧C(jī)器則相反,它延續(xù)的時(shí)間越久,歷代的技能積累得越多,就越好?!短┪钍繄?bào)》在回答這位大廠主時(shí)寫道:
“艾·波特爾先生深深感到棉紡織企業(yè)主的異乎尋常的絕對(duì)的重要性,以致為了維持這個(gè)階級(jí)并且使他們的行業(yè)永世長(zhǎng)存,他準(zhǔn)備把50萬工人強(qiáng)行關(guān)進(jìn)龐大的有道德的貧民習(xí)藝所。波特爾先生問道,這種工業(yè)值得維持嗎?我們回答說,當(dāng)然值得,應(yīng)當(dāng)用一切正直的手段來維持。波特爾先生又問,這種機(jī)器值得費(fèi)力去維護(hù)嗎?這里我們就猶豫了。波特爾先生指的機(jī)器是人這種機(jī)器,因?yàn)樗麛嘌运⒉淮蛩惆堰@種機(jī)器當(dāng)作絕對(duì)的財(cái)產(chǎn)。我們必須承認(rèn),維護(hù)人這種機(jī)器,也就是把他們關(guān)起來并且給他們上油,直到需要他們的時(shí)候?yàn)橹?,我們認(rèn)為這是‘不值得費(fèi)力的’,甚至是不可能的。人這種機(jī)器有一種特性:盡管你上油擦洗,不使用就會(huì)生銹。此外,正如我們已經(jīng)看見的,人這種機(jī)器能自己放出蒸汽,發(fā)生爆炸,在我們的大城市里瘋狂地胡鬧。正如波特爾先生所說,再生產(chǎn)工人可能需要更長(zhǎng)的時(shí)間,但是只要我們手里有機(jī)械師和貨幣,我們總是能夠找到克勤克儉、吃苦耐勞的人,從這些人中間可以造就出超過我們?nèi)魏螘r(shí)候所能需要的工廠工長(zhǎng)……波特爾先生談到過一年、兩年或三年工業(yè)又會(huì)活躍起來,要求我們不鼓勵(lì)或不允許勞動(dòng)力遷往國(guó)外!他說工人希望遷移國(guó)外是很自然的,但是他認(rèn)為,國(guó)家必須不顧他們的要求,把這50萬工人和他們的70萬家屬關(guān)閉在棉紡織工業(yè)區(qū)里,并且——這是必然會(huì)得出的——國(guó)家必須用暴力壓制他們的不滿,用救濟(jì)維持他們的生存;所有這一切都是由于考慮到有朝一日棉紡織企業(yè)主可能再需要他們……現(xiàn)在已經(jīng)是這個(gè)島國(guó)強(qiáng)大的輿論行動(dòng)起來,從那些想把勞動(dòng)力同煤、鐵、棉花一樣看待的人的手里拯救出‘這種勞動(dòng)力’的時(shí)候了。”[注:1863年3月24日《泰晤士報(bào)》。]
《泰晤士報(bào)》的文章只不過是一種益智游戲。“強(qiáng)大的輿論”實(shí)際上同波特爾先生的意見一樣,認(rèn)為工廠工人是工廠的活動(dòng)的附屬物。工人被制止遷往國(guó)外。[注:議會(huì)沒有為移民批準(zhǔn)一個(gè)銅板的經(jīng)費(fèi),只是頒布法令,責(zé)成市政當(dāng)局把工人維持在半死不活的狀態(tài)中,或不付給標(biāo)準(zhǔn)工資而對(duì)他們進(jìn)行剝削。相反,三年后,當(dāng)牛瘟流行的時(shí)候,議會(huì)甚至粗暴地破壞議會(huì)體統(tǒng),立即批準(zhǔn)數(shù)百萬來補(bǔ)償百萬富翁地主們的損失;他們的租地農(nóng)場(chǎng)主顯然由于肉價(jià)上漲而未曾遭受損失。土地所有者在1866年議會(huì)開會(huì)時(shí)的野獸般的吼叫表明,即使不是印度教徒也可以禮拜撒巴拉神牛,即使不是丘必特也可以變成牛。]他們被關(guān)進(jìn)棉紡織工業(yè)區(qū)的“有道德的貧民習(xí)藝所”,他們?nèi)匀皇?ldquo;郎卡郡棉紡織企業(yè)主的力量”。
因此,資本主義生產(chǎn)過程在本身的進(jìn)行中,再生產(chǎn)出勞動(dòng)力和勞動(dòng)條件的分離。這樣,它就再生產(chǎn)出剝削工人的條件,并使之永久化。它不斷迫使工人為了生活而出賣自己的勞動(dòng)力,同時(shí)不斷使資本家能夠?yàn)榱税l(fā)財(cái)致富而購(gòu)買勞動(dòng)力。[注:“工人為了生活而需要生活資料,工廠主為了獲利而需要?jiǎng)趧?dòng)。”(西斯蒙第《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理》巴黎版第1卷第91頁(yè))]現(xiàn)在資本家和工人作為買者和賣者在商品市場(chǎng)上相對(duì)立,已經(jīng)不再是偶然的事情了。過程本身必定把工人不斷地當(dāng)作自己勞動(dòng)力的賣者投回商品市場(chǎng),同時(shí)又把工人自己的產(chǎn)品不斷地變成資本家的購(gòu)買手段。實(shí)際上,工人在把自己出賣給資本家以前就已經(jīng)屬于資本了。工人經(jīng)濟(jì)上的隸屬地位[注:德勒穆郡存在著這種隸屬地位的農(nóng)村粗野形式。有幾個(gè)郡,當(dāng)?shù)氐臈l件不能保證租地農(nóng)場(chǎng)主對(duì)農(nóng)業(yè)短工的當(dāng)然所有權(quán),德勒穆郡就是其中的一個(gè)。采礦業(yè)使農(nóng)業(yè)短工有選擇的機(jī)會(huì)。因此,在這些地方,租地農(nóng)場(chǎng)主打破慣例,只承租筑有工人小屋的土地。小屋租金就是工資的一部分。這些小屋叫做“農(nóng)業(yè)工人房舍”。工人要租這些小屋必須完成一定的封建義務(wù),租賃契約就叫做《bondage》〔“依附關(guān)系”〕,按照這種束縛工人的契約,例如工人在外地做工的時(shí)候,必須由他的女兒或其他人代他工作。工人本人叫bondsman,即依附農(nóng)。這種關(guān)系還從一個(gè)全新的角度表明,工人的個(gè)人消費(fèi)是為資本的消費(fèi)或生產(chǎn)消費(fèi)。“值得注意的是,甚至這種依附農(nóng)的糞便都成了他的利欲熏心的主子的一項(xiàng)額外收入……租地農(nóng)場(chǎng)主除了自己的廁所以外,不許鄰近有別的廁所,而且不容許對(duì)這方面的領(lǐng)主權(quán)有任何侵犯。”(《公共衛(wèi)生。第7號(hào)報(bào)告。1864年》第188頁(yè))],是由他的賣身行為的周期更新、雇主的更換和勞動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)造成的,同時(shí)又被這些事實(shí)所掩蓋[注:我們記得,在兒童勞動(dòng)等方面,甚至連賣身的形式也不存在。]。
可見,把資本主義生產(chǎn)過程聯(lián)系起來考察,或作為再生產(chǎn)過程來考察,它不僅生產(chǎn)商品,不僅生產(chǎn)剩余價(jià)值,而且還生產(chǎn)和再生產(chǎn)資本關(guān)系本身:一方面是資本家,另一方面是雇傭工人。[注:“資本以雇傭勞動(dòng)為前提,而雇傭勞動(dòng)又以資本為前提。兩者相互制約;兩者相互產(chǎn)生。一個(gè)棉紡織廠的工人是不是只生產(chǎn)棉織品呢?不是,他生產(chǎn)資本。他生產(chǎn)重新供人利用去支配他的勞動(dòng)并借他的勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值的價(jià)值。”(卡爾·馬克思《雇傭勞動(dòng)與資本》,載于《新萊茵報(bào)》1849年4月7日第266號(hào)[189])用這個(gè)標(biāo)題在《新萊茵報(bào)》上發(fā)表的文章,是1847年我在布魯塞爾德意志工人協(xié)會(huì)[190]就這個(gè)題目發(fā)表的演說的一部分;文章的登載由于二月革命而中斷。]
注釋:
[188]馬克思在這里指的是席勒的悲劇《陰謀與愛情》中宮廷侍衛(wèi)長(zhǎng)卡爾勃的表現(xiàn)。在第三幕第二場(chǎng),卡爾勃最初拒絕參與德意志一邦君的宰相所策劃的陰謀。這時(shí),宰相就以辭去宰相職位相威脅,因?yàn)檫@樣一來卡爾勃的職位就要免除,卡爾勃嚇?biāo)懒耍泻罢f:“那我呢?——您說得倒好,您!您是一個(gè)有學(xué)問的人!可是我呢——我的上帝!如果殿下免我的職,那我怎么辦呢?”——第631頁(yè)。
[189]見《馬克思恩格斯全集》中文版第6卷第490頁(yè)。——第634頁(yè)。
[190]德意志工人協(xié)會(huì)是馬克思和恩格斯于1847年8月底在布魯塞爾建立的,目的是對(duì)僑居比利時(shí)的德國(guó)工人進(jìn)行政治教育和向他們宣傳科學(xué)共產(chǎn)主義思想。在馬克思和恩格斯及其戰(zhàn)友的領(lǐng)導(dǎo)下,協(xié)會(huì)成了團(tuán)結(jié)比利時(shí)的德國(guó)革命無產(chǎn)者的合法中心,并跟佛來米和瓦倫工人俱樂部保持了直接的聯(lián)系。協(xié)會(huì)中的優(yōu)秀分子加入了共產(chǎn)主義者同盟的布魯塞爾支部。1848年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)二月革命后不久,由于該會(huì)成員被比利時(shí)警察當(dāng)局逮捕和驅(qū)逐出境,協(xié)會(huì)在布魯塞爾的活動(dòng)即告停止。——第634頁(yè)。
出處:馬克思恩格斯全集第23卷
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