第二十章 工資的國(guó)民差異    

在第十五章，我們考察了可以引起勞動(dòng)力價(jià)值的絕對(duì)量或相對(duì)量（即同剩余價(jià)值相比較的量）發(fā)生變化的種種組合的情況，而另一方面，勞動(dòng)力價(jià)格借以實(shí)現(xiàn)的生活資料量，又可以發(fā)生與這一價(jià)格的變動(dòng)無(wú)關(guān)[注：“因?yàn)橛霉べY能買(mǎi)到更多更便宜的物品，就說(shuō)工資〈這里指工資的貨幣表現(xiàn)〉提高了，這是不正確的。”（大衛(wèi)·布坎南對(duì)他出版的亞·斯密《國(guó)富論》所加的注。1814年版第1卷第417頁(yè)）]或不同的運(yùn)動(dòng)。我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要把勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格換成外在的工資形式，那里的一切規(guī)律就會(huì)轉(zhuǎn)化為工資運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。在這一運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)為各種變動(dòng)著的組合的情況，對(duì)于不同的國(guó)家說(shuō)來(lái)，會(huì)表現(xiàn)為國(guó)民工資的同時(shí)存在的差異。因此，在比較國(guó)民工資時(shí)，必須考慮到?jīng)Q定勞動(dòng)力的價(jià)值量的變化的一切因素：自然的和歷史地發(fā)展起來(lái)的首要的生活必需品的價(jià)格和范圍，工人的教育費(fèi)，婦女勞動(dòng)和兒童勞動(dòng)的作用，勞動(dòng)生產(chǎn)率，勞動(dòng)的外延量和內(nèi)含量。即使作最膚淺的比較，首先也要求把不同國(guó)家同一行業(yè)的平均日工資化為長(zhǎng)度相等的工作日。在對(duì)日工資作了這樣換算以后，還必須把計(jì)時(shí)工資換算為計(jì)件工資，因?yàn)橹挥杏?jì)件工資才是計(jì)算勞動(dòng)生產(chǎn)率和勞動(dòng)內(nèi)含量的尺度。

每一個(gè)國(guó)家都有一個(gè)中等的勞動(dòng)強(qiáng)度，在這個(gè)強(qiáng)度以下的勞動(dòng)，在生產(chǎn)一種商品時(shí)所耗費(fèi)的時(shí)間要多于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，所以不能算作正常質(zhì)量的勞動(dòng)。在一個(gè)國(guó)家內(nèi)，只有超過(guò)國(guó)民平均水平的強(qiáng)度，才會(huì)改變單純以勞動(dòng)的持續(xù)時(shí)間來(lái)計(jì)量的價(jià)值尺度。在以各個(gè)國(guó)家作為組成部分的世界市場(chǎng)上，情形就不同了。國(guó)家不同，勞動(dòng)的中等強(qiáng)度也就不同；有的國(guó)家高些，有的國(guó)家低些。于是各國(guó)的平均數(shù)形成一個(gè)階梯，它的計(jì)量單位是世界勞動(dòng)的平均單位。因此，強(qiáng)度較大的國(guó)民勞動(dòng)比強(qiáng)度較小的國(guó)民勞動(dòng)，會(huì)在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的價(jià)值，而這又表現(xiàn)為更多的貨幣。

但是，價(jià)值規(guī)律在國(guó)際上的應(yīng)用，還會(huì)由于下述情況而發(fā)生更大的變化：只要生產(chǎn)效率較高的國(guó)家沒(méi)有因競(jìng)爭(zhēng)而被迫把它們的商品的出售價(jià)格降低到和商品的價(jià)值相等的程度，生產(chǎn)效率較高的國(guó)民勞動(dòng)在世界市場(chǎng)上也被算作強(qiáng)度較大的勞動(dòng)。

一個(gè)國(guó)家的資本主義生產(chǎn)越發(fā)達(dá)，那里的國(guó)民勞動(dòng)的強(qiáng)度和生產(chǎn)率，就越超過(guò)國(guó)際水平。[注：我們將在別處研究，哪些和生產(chǎn)率有關(guān)的情況能夠在個(gè)別生產(chǎn)部門(mén)使這一規(guī)律發(fā)生變化。]因此，不同國(guó)家在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所生產(chǎn)的同種商品的不同量，有不同的國(guó)際價(jià)值，從而表現(xiàn)為不同的價(jià)格，即表現(xiàn)為按各自的國(guó)際價(jià)值而不同的貨幣額。所以，貨幣的相對(duì)價(jià)值在資本主義生產(chǎn)方式較發(fā)達(dá)的國(guó)家里，比在資本主義生產(chǎn)方式不太發(fā)達(dá)的國(guó)家里要小。由此可以得出結(jié)論：名義工資，即表現(xiàn)為貨幣的勞動(dòng)力的等價(jià)物，在前一種國(guó)家會(huì)比在后一種國(guó)家高；但這決不是說(shuō)，實(shí)際工資即供工人支配的生活資料也是這樣。

但是即使撇開(kāi)不同國(guó)家貨幣價(jià)值的這種相對(duì)的差異，也常?？梢园l(fā)現(xiàn)，日工資、周工資等等在前一種國(guó)家比在后一種國(guó)家高，而相對(duì)的勞動(dòng)價(jià)格，即同剩余價(jià)值和產(chǎn)品價(jià)值相比較的勞動(dòng)價(jià)格，在后一種國(guó)家卻比在前一種國(guó)家高。[注：詹姆斯·安德森在同亞·斯密論戰(zhàn)時(shí)說(shuō)過(guò)：“同樣應(yīng)當(dāng)指出，雖然在農(nóng)產(chǎn)品特別是谷物便宜的貧國(guó)中，勞動(dòng)價(jià)格表面上通常較低，其實(shí)在那里，勞動(dòng)價(jià)格實(shí)際上大都比其他國(guó)家高。因?yàn)楣と嗣咳斋@得的工資，雖然是勞動(dòng)的表面價(jià)格，但是并不代表勞動(dòng)的實(shí)際價(jià)格。實(shí)際價(jià)格是已完成的一定量勞動(dòng)使企業(yè)主實(shí)際上花去的費(fèi)用。從這個(gè)觀點(diǎn)看來(lái)，勞動(dòng)在富國(guó)幾乎總是比在貧國(guó)便宜，雖然谷物和其他生活資料的價(jià)格在貧國(guó)通常比在富國(guó)低得多……按日計(jì)酬的勞動(dòng)在蘇格蘭比在英格蘭賤得多……而按件計(jì)酬的勞動(dòng)一般在英格蘭較賤。”（詹姆斯·安德森《論激勵(lì)民族創(chuàng)業(yè)精神的手段》1777年愛(ài)丁堡版第350、351頁(yè)）——相反地，工資的低廉又引起勞動(dòng)的昂貴。“勞動(dòng)在愛(ài)爾蘭比在英格蘭貴……因?yàn)槟抢锏墓べY低得多。”（《皇家鐵道委員會(huì)記錄》1867年版第2074號(hào)）]

1833年工廠委員會(huì)委員約·伍·考威爾，曾對(duì)紡紗業(yè)作了仔細(xì)調(diào)查，并得出如下結(jié)論：

“英國(guó)的工資雖然對(duì)于工人說(shuō)來(lái)可能比大陸高，但是對(duì)于工廠主說(shuō)來(lái)，實(shí)際上比大陸低。”（尤爾《工廠哲學(xué)》第314頁(yè)）

英國(guó)工廠視察員亞歷山大·雷德格雷夫在1866年10月31日的工廠報(bào)告中，根據(jù)同大陸各國(guó)比較的統(tǒng)計(jì)材料指出，大陸的勞動(dòng)，盡管工資較低，勞動(dòng)時(shí)間也長(zhǎng)得多，但是同產(chǎn)品相比較，還是比英國(guó)貴。奧登堡一家棉紡織廠的一位英國(guó)經(jīng)理說(shuō)，那里的勞動(dòng)時(shí)間是從早晨5點(diǎn)半到晚上8點(diǎn)，星期六也不例外，而當(dāng)?shù)毓と思词乖谟?guó)監(jiān)工的監(jiān)視下在這個(gè)時(shí)間內(nèi)提供的產(chǎn)品，也比英國(guó)工人在10小時(shí)內(nèi)提供的產(chǎn)品少，要是在德國(guó)監(jiān)工的監(jiān)視下，那還要少得多。工資比英國(guó)的低得多，在許多場(chǎng)合低50％，但是同機(jī)器相比的工人數(shù)卻要比英國(guó)的多得多，在一些部門(mén)達(dá)5∶3。雷德格雷夫先生提供了有關(guān)俄國(guó)棉紡織廠的非常詳盡的材料。這些材料是一位不久前還在俄國(guó)工廠任職的英國(guó)經(jīng)理提供給他的。在這塊充滿種種丑事的俄國(guó)土地上，英國(guó)工廠幼年時(shí)期的那些陳舊的駭人聽(tīng)聞的現(xiàn)象還非常盛行。管理人當(dāng)然都是英國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐亩韲?guó)資本家不會(huì)管理工廠。盡管工人從事過(guò)度勞動(dòng)，夜以繼日地干活，而報(bào)酬卻微乎其微，但是俄國(guó)的工業(yè)品仍然只有在禁止外國(guó)貨的情況下才能勉強(qiáng)站住腳。最后，我還要舉出雷德格雷夫先生的一張關(guān)于歐洲各國(guó)每個(gè)工廠和每個(gè)紡紗工人的平均紗錠數(shù)的比較表。雷德格雷夫先生本人指出，這些數(shù)字是他幾年以前收集的，從那時(shí)以來(lái)，英國(guó)工廠的規(guī)模和每個(gè)工人的紗錠數(shù)都擴(kuò)大了。但是他假定，所列舉的大陸國(guó)家也有了同樣程度的進(jìn)步，因此這些數(shù)字材料仍然有比較的價(jià)值。

每個(gè)工廠的平均紗錠數(shù)

英格蘭…………………………………………………12600

瑞士……………………………………………………8000

奧地利…………………………………………………7000

薩克森…………………………………………………4500

比利時(shí)…………………………………………………4000

法國(guó)……………………………………………………1500

普魯士…………………………………………………1500

每個(gè)工人的平均紗錠數(shù)

法國(guó)………………………………………………………14

俄國(guó)………………………………………………………28

普魯士……………………………………………………37

巴伐利亞…………………………………………………46

奧地利……………………………………………………49

比利時(shí)……………………………………………………50

薩克森……………………………………………………50

德意志各小邦……………………………………………55

瑞士………………………………………………………55

大不列顛…………………………………………………74

雷德格雷夫先生說(shuō)：

“這一比較對(duì)大不列顛是不利的，除了別的原因以外，特別是因?yàn)椋涸诖蟛涣蓄崳性S多工廠是兼營(yíng)機(jī)器織布業(yè)和紡紗業(yè)的，而在計(jì)算時(shí)，連一個(gè)織工也沒(méi)有除去。相反地，外國(guó)工廠大多只經(jīng)營(yíng)紡紗業(yè)。如果能夠拿同樣的情況進(jìn)行精確比較，我就可以從我的管區(qū)中舉出許多棉紡廠，在這些工廠里，只要一個(gè)男工和兩個(gè)女助手就能看管幾臺(tái)共有2200個(gè)紗錠的走錠精紡機(jī)，每天生產(chǎn)出重220磅、長(zhǎng)400哩的棉紗。”（散見(jiàn)《工廠視察員報(bào)告。1866年10月31日》第31—37頁(yè)）

我們知道，英國(guó)的一些公司在東歐和亞洲承包過(guò)鐵路建筑工程，它們除了使用當(dāng)?shù)毓と送?，還使用了一定數(shù)量的英國(guó)工人。它們迫于實(shí)際的需要，就不得不考慮勞動(dòng)強(qiáng)度的國(guó)民差異，但是這并沒(méi)有使它們受到任何損失。它們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)知道，即使工資水平多少同中等勞動(dòng)強(qiáng)度是相符合的，但是勞動(dòng)的相對(duì)價(jià)格（同產(chǎn)品相比較的價(jià)格）通常是按相反方向變動(dòng)的。

亨·凱里在他的最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作之一《論工資率》[注：《論工資率：世界勞動(dòng)人民狀況差別的原因的探討》1835年費(fèi)拉得爾菲亞版。]中企圖證明，不同的國(guó)民工資同各國(guó)工作日的生產(chǎn)率水平成正比，以便從這種國(guó)際的對(duì)比中得出結(jié)論說(shuō)，工資總是隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率而升降。即使凱里沒(méi)有象往常那樣把毫無(wú)批判地、表面地拼湊起來(lái)的統(tǒng)計(jì)材料雜亂無(wú)章地羅列在一起，而是論證了自己的前提，我們關(guān)于剩余價(jià)值生產(chǎn)的全部分析還是證明，他的這個(gè)推論是荒謬的。最妙的是，他并不認(rèn)為，事物實(shí)際上是同理論上所說(shuō)的一樣。正是國(guó)家的干涉歪曲了這種自然的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此，在計(jì)算國(guó)民工資時(shí)，似乎必須把工資中以稅收的形式歸國(guó)家所有的那一部分看作是歸工人自身所有的。凱里先生難道不應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步想一想：這種“國(guó)家費(fèi)用”不也是資本主義發(fā)展的“自然果實(shí)”嗎？這樣的推論對(duì)這樣的人說(shuō)來(lái)是十分相稱的：他起初把資本主義生產(chǎn)關(guān)系說(shuō)成是永恒的自然規(guī)律和理性規(guī)律，并且說(shuō)這些規(guī)律的自由的、和諧的作用只是由于國(guó)家干涉才遭到破壞，可是后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，英國(guó)對(duì)世界市場(chǎng)的惡魔般的影響（似乎這種影響不是從資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律中產(chǎn)生的），使國(guó)家干涉即通過(guò)國(guó)家來(lái)保護(hù)那些“自然規(guī)律和理性規(guī)律”成為必要，換句話說(shuō)，就是使實(shí)行保護(hù)關(guān)稅制度成為必要。其次他發(fā)現(xiàn)，李嘉圖等人用來(lái)表述現(xiàn)存社會(huì)的對(duì)立和矛盾的定理，并不是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的觀念的產(chǎn)物，相反地，英國(guó)和其他地方的資本主義生產(chǎn)中的現(xiàn)實(shí)對(duì)立倒是李嘉圖等人的理論的結(jié)果！最后，他發(fā)現(xiàn)，破壞資本主義生產(chǎn)方式固有的優(yōu)美與和諧的，歸根到底是貿(mào)易。再前進(jìn)一步，他也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，資本主義生產(chǎn)的唯一禍害就是資本本身。只有一個(gè)如此驚人地缺乏批判能力和如此假裝博學(xué)的人（盡管他相信保護(hù)關(guān)稅的異端邪說(shuō)），才配成為一位名叫巴師夏的人和現(xiàn)代自由貿(mào)易派其他一切樂(lè)觀主義者的和諧智慧的秘密源泉。

出處：馬克思恩格斯全集第23卷