關于普魯士農(nóng)民的歷史 威·沃爾弗的小冊子"西里西亞的十億"的導言[275]

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯 

 為了使人了解沃爾弗這一著作，我認為有必要在它前面寫幾句話。

德國在易北河以東、厄爾士山脈和理森山以北的地區(qū)，是中世紀下半葉從入侵這里的斯拉夫人手中奪過來并被德國移民重新日耳曼化了的一個地區(qū)。這個地區(qū)被分賜給參加征服行動的德國騎士和男爵，他們以村莊的“創(chuàng)業(yè)者”的身分出現(xiàn)，把自己的領地劃成一塊塊村莊耕地，而每塊村莊耕地又分成某些大小相等的農(nóng)民份地，即胡菲。每一塊胡菲在本村莊都有一塊帶院子和菜園的宅基。這些胡菲用抽簽的辦法分配給從法蘭克（萊茵法蘭克尼亞和尼德蘭）、薩克森、弗里西安遷到這里來的移民，為此，移民有義務對創(chuàng)業(yè)者，即騎士或男爵，擔負很有限的、固定不變的代役租和工役。農(nóng)民只要擔負這些賦役，就是自己胡菲的世襲占有者。此外，他們在創(chuàng)業(yè)者（后來的領主）的森林中還享有西德意志農(nóng)民在他們公共馬爾克中享有的同樣的權利，如采伐、放牧、采集橡實飼料等等。村莊的耕地實行強制的輪作制，大多數(shù)是按照三圃制分為冬耕地、春耕地、休閑地來耕種。休閑地和留茬地供創(chuàng)業(yè)者和農(nóng)民共同放牧之用。村莊中的一切事務都在同村人即胡菲所有者的會議上用多數(shù)表決的辦法來解決。貴族創(chuàng)業(yè)者的權利只限于征收貢賦、在休閑地和留茬地上共同放牧、收取森林收益的剩余部分并主持同村人會議，而同村人全都是人身自由的人。這就是從易北河直到東普魯士和西里西亞的德國農(nóng)民的基本狀況。這種狀況總的說來要比當時西德意志和南德意志農(nóng)民所處的狀況好得多；后者那時為了自己舊日的世襲權利，已經(jīng)同封建主進行激烈的、經(jīng)常爆發(fā)的斗爭，并且大多數(shù)人已經(jīng)陷入了一種痛苦得多的、威脅著甚至完全剝奪了他們的人身自由的依附形式。

在十四世紀和十五世紀，封建主不斷增長的對貨幣的需要，自然在東北部也產(chǎn)生了違反過去的契約、壓榨和剝削農(nóng)民的企圖，但是其規(guī)模和成效遠沒有南德意志那樣大。易北河以東人口還很稀少，荒地很多；開墾這些荒地、擴展農(nóng)業(yè)、建立可以收取地租的新村莊，在這里對大封建地主說來也仍然是發(fā)財致富的最可靠的手段。而且在這里，在德意志帝國同波蘭交界的地方，已經(jīng)形成了一些比較大的邦：波美拉尼亞、勃蘭登堡、薩克森選帝侯國（西里西亞屬于奧地利），因此，同處于分散割據(jù)狀態(tài)的萊茵各省、同法蘭克尼亞和士瓦本相比，這里的內部和平維持得較好，貴族的紛爭和掠奪也受到了比較有力的壓制；而受這樣的連年戰(zhàn)爭之苦最深的總是農(nóng)民。

只是在同被征服的波蘭普魯士或立陶宛普魯士的村莊毗鄰的地方，貴族的企圖才比較經(jīng)常地表現(xiàn)出來，他們企圖使根據(jù)德國封建習慣法遷來的移民屈服于農(nóng)奴依附狀態(tài)，同他們的普魯士和波蘭的臣民一樣。在波美拉尼亞，以及在普魯士的騎士團[276]領地中，就有這種情況；在西里西亞，這種情況比較少些。

易北河以東的農(nóng)民，由于處在這種比較有利的狀況中，所以在十五世紀末十六世紀初前后五十年左右，幾乎沒有受到南德意志和西德意志的強大農(nóng)民運動的影響；當1525年革命爆發(fā)的時候，也只是在東普魯士有一點微弱的回聲，沒有費多大力氣就被鎮(zhèn)壓了下去。易北河以東的農(nóng)民把自己的起義兄弟交給命運支配，因而得到了應有的報償。在偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭曾經(jīng)劇烈進行的那些地方，農(nóng)民徑直被變成了農(nóng)奴，擔負著毫無限制的、完全由封建領主任意決定的徭役和賦役，而他們的自由的馬爾克干脆成了領主的財產(chǎn)，只是在封建主開恩的情況下他們才繼續(xù)享有。德國貴族徒然地追求了整個中世紀而現(xiàn)在在封建經(jīng)濟解體時期終于達到了的這種封建土地所有制的理想狀態(tài)，也開始漸漸擴展到易北河以東的土地上來了。不僅農(nóng)民根據(jù)契約規(guī)定使用領主森林的權利——在這種權利還沒有受到限制的場合——變成了封建領主可以隨時取消的恩準，不僅違法地增加了徭役和代役租，而且還增加了各種新的賦役，例如被認為是農(nóng)奴依附狀態(tài)的特征的接租費（農(nóng)戶戶主死亡時向封建主繳的費用）；或者使通常的傳統(tǒng)的賦役具有只是農(nóng)奴而不是自由人擔負的那種賦役的性質。這樣一來，不到一百年的時間，易北河以東的自由農(nóng)民，起初是在事實上，很快又在法律上變成了農(nóng)奴。

同時，封建貴族愈來愈資產(chǎn)階級化了。他們欠城市貨幣資本家的債務愈來愈多，因此，貨幣便成了他們的迫切需要。但是，能夠從農(nóng)民即自己的農(nóng)奴身上榨取的并不是貨幣，而首先只是勞動或農(nóng)產(chǎn)品，在極端困難的條件下經(jīng)營的農(nóng)民經(jīng)濟，除了維持從事勞動的占有者的最低下的生活以外，只能提供最少量的剩余農(nóng)產(chǎn)品。而在近旁，就是面積廣、收入大的寺院土地，這些土地是由占有者出資，在內行的監(jiān)督下，用依附農(nóng)或農(nóng)奴的徭役勞動來耕種的。這種經(jīng)營方法，小貴族在此以前在自己的領地上幾乎從來不能夠運用，就是大貴族和諸侯能夠這樣做的也只是一種稀有的例外。而現(xiàn)在，由于國內安定，到處都能夠經(jīng)營大規(guī)模的經(jīng)濟了，另一方面，不斷增長的對貨幣的需要，也日益迫使貴族這樣做。于是由封建領主出資依靠農(nóng)奴的徭役勞動來耕種大莊園，就逐漸成了貴族的收入來源，用來補償由于不再從事過了時的騎士掠奪而遭受的損失了。但是，從哪里得到所需要的土地呢？誠然，貴族都占有面積多少是比較大的土地，但是這些土地，除了少數(shù)例外，已經(jīng)全部租給了世襲的佃農(nóng)[277]，這些佃農(nóng)只要擔負規(guī)定的賦役，他們對于自己的田莊和胡菲以及公有地便享有與領主本人同樣的權利。這里必須找個解決辦法，為此，首先需要把農(nóng)民變?yōu)檗r(nóng)奴。其實，即使把農(nóng)奴從他們的家園中驅逐出去，從違法和使用暴力方面說來是一種不亞于驅逐自由佃農(nóng)的行為，但是，用已經(jīng)通行的羅馬法為驅逐農(nóng)奴作辯護還是要容易得多。一句話，在把農(nóng)民變成了農(nóng)奴之后，便按照所需要的數(shù)量把他們從土地上驅逐出去，或者使他們作為無地農(nóng)，即僅有茅屋和小菜園的短工，再定居在領主的土地上。貴族從前的筑壘城堡已經(jīng)讓位給新的、多少開放了些的農(nóng)村府第，而正是由于這個原因，過去的自由農(nóng)民的數(shù)量多許多倍的田莊就應該讓位給農(nóng)奴的簡陋茅屋了。

領主的地產(chǎn)——在西里西亞叫做農(nóng)莊——安排妥當之后，乘下的問題只是用農(nóng)民的勞力來耕種。于是農(nóng)奴制的另一個有利方面又在這里表現(xiàn)出來了。以前契約上有一定規(guī)定的農(nóng)民的各種徭役已經(jīng)完全不合乎這個目的。在大多數(shù)情況下，這種徭役義務都只限于從事公益勞動，例如建筑道路、橋梁等，以及領主城堡中的建筑勞動、婦女和少女在城堡中從事各種工藝勞動和雜役。但是一旦農(nóng)民變成了農(nóng)奴，而以羅馬法為依據(jù)的法學家又把這種農(nóng)奴和羅馬的奴隸等同起來，領主們也就唱起完全不同的調子來了?，F(xiàn)在，他們在法院里有法學家的支持，可以隨時隨地隨心所欲地要求農(nóng)民從事各種毫無限制的工役。只要領主一有吩咐，農(nóng)民就是荒廢自己的田地，讓自己應收獲的莊稼泡在雨水中爛掉，也得去為領主服徭役、搬運、耕耘、播種、收割。而農(nóng)民用谷物或貨幣交納的代役租也同樣被提高到了最高限度。

不僅如此。同樣高貴的領主王公——這種領主王公在易北河以東到處都有——也需要貨幣，需要大量的貨幣。他們允許貴族壓榨自己的農(nóng)民，為此，貴族也允許他們向農(nóng)民征收國稅——貴族本身當然是免稅的！而達到登峰造極地步的就是，這個領主王公還在實際上批準把封建領主過去早已廢除的主持封建的自由農(nóng)民裁判所的權利，變?yōu)閷嵭蓄I主裁判和建立領地警察的權利；因此，領主不僅成了警察頭子，而且甚至在涉及他們自身的案件中也成了審判自己的農(nóng)民的唯一裁判官，因而農(nóng)民只能向領主本人控訴領主。這樣一來，領主身兼立法者、裁判官和判決執(zhí)行人，他成了自己領地上的完全不受任何限制的統(tǒng)治者。

甚至在俄國也不可能找到類似的不光彩的狀況，因為在俄國農(nóng)民總算還有他們的自治團體。這種不光彩的狀況，在三十年戰(zhàn)爭和起了救命作用的耶拿之敗[278]之間的這段時期中，達到了頂峰。三十年戰(zhàn)爭的災難，使貴族得以徹底奴役農(nóng)民；由于無數(shù)農(nóng)民經(jīng)濟的荒廢，就有可能毫無阻礙地把它們并入騎士領地的農(nóng)莊。在戰(zhàn)爭的毀滅性后果強制下到處流浪的居民開始定居下來，就使貴族有了方便的借口把農(nóng)村居民作為農(nóng)奴捆縛在土地上。但即使這樣，也為時不長。因為，當戰(zhàn)爭所造成的可怕創(chuàng)傷在以后的五十年中剛開始結疤，田地剛重新開始耕種，人口剛開始增加的時候，高貴的封建領主又對農(nóng)民土地和農(nóng)民勞動起了貪心。領主農(nóng)莊還不夠大，容不下可以從農(nóng)奴身上榨取的全部勞動——榨取在這里用的是它字面上的意義。把農(nóng)民貶為無地農(nóng)、農(nóng)奴般的短工的辦法，發(fā)揮了出色的作用。從十八世紀初開始，這種辦法便日益盛行起來了，它現(xiàn)在叫做“驅逐農(nóng)民”。根據(jù)情況能“驅逐”多少農(nóng)民就“驅逐”多少；最初還留下為完成驅使畜力的勞役所必需的一定數(shù)量的農(nóng)民，而使其余的農(nóng)民都變成無地農(nóng)（打谷工，茅屋工，合同工[279]以及其他具有類似名稱的人）。他們?yōu)榱艘婚g茅屋和一小塊種馬鈴薯的地，不得不年復一年地在領地上做苦工，而得到極其微薄的日工資——谷物和微不足道的一點錢。凡是領主比較富裕，能夠使用自己耕畜的地方，就把其余的農(nóng)民也“驅逐”出去，而他們的胡菲便并入領主的經(jīng)濟?？梢?，德國貴族特別是易北河以東的貴族的一切大地產(chǎn)，都是由掠奪來的農(nóng)民土地構成的；即使把這些土地無償?shù)貜穆訆Z者手中奪回來，也不能說是使他們完全得到了應有的惡報。實際上，還應該向他們要求賠償。

逐漸地，領主王公們開始注意到，這種對貴族極其有利的辦法完全不符合自己的利益。在農(nóng)民沒有被驅逐以前，他們還繳納國稅，而自從他們的胡菲被并入免稅的農(nóng)莊以后，國家從這里不能得到分文，而從重新定居下來的無地農(nóng)那里得到的也不過是一點小錢。被逐農(nóng)民中有一部分對經(jīng)營農(nóng)莊說來是多余的，他們便干脆被趕走了；于是這些農(nóng)民就成了自由人，也就是說，成了不受法律保護的人。農(nóng)村人口在縮減，而當領主王公開始用在農(nóng)民中征兵的廉價方法來補充自己的費用龐大的雇傭軍的時候，這對他們遠遠不是無關緊要的事情。因此，在整個十八世紀中，特別是在普魯士，為了制止驅逐農(nóng)民發(fā)布了一道又一道的命令。但是，這些命令的命運同查理大帝的敕令[280]以后歷屆德國政府所寫的無數(shù)文牘廢紙中的百分之九十九的命運一樣，仍然是紙上空談；貴族對它們毫不在意，驅逐農(nóng)民繼續(xù)進行。

甚至法國大革命給予頑固的封建貴族的嚴厲教訓，也只是在一個很短時間使他們感到恐懼。一切依然如故；弗里德里希二世無法做到的事情[281]，他的軟弱而目光不遠的侄子弗里德里希-威廉三世更無法做到。但是，報復臨頭了。1806年10月14日，整個普魯士國家一天之內就在耶拿和奧埃爾施太特被打碎了。普魯士農(nóng)民有一切理由比慶祝普魯士從莫耳維茨到色當?shù)膭倮≈氐貞c祝這個日子，像慶祝1848年3月18日那樣。[282]只是到這時，被趕到俄國邊境的普魯士政府才終于模糊地理解到，依靠經(jīng)常處于被逐出自己家園的威脅之下的服徭役的農(nóng)奴的子弟，是無法戰(zhàn)勝自由的、占有土地的法國農(nóng)民的子弟的。只是到這時，普魯士政府才終于覺察到，農(nóng)民竟也是人?，F(xiàn)在應該采取措施了。

但是和約剛剛締結，宮廷和政府剛剛回到柏林，高尚的意念便像三月陽光下的冰雪一樣化掉了。有名的1807年10月9日敕令雖然在紙面上廢除了農(nóng)奴制或世襲依附關系這種名稱（而這也只是從1810年圣馬丁節(jié)才開始?。283]，但是實際上幾乎一切都依然如故。事情至此就停了下來。怯懦透頂、昏庸透頂?shù)膰跽张f萬般聽命于掠奪農(nóng)民的貴族，結果從1808年到1810年就頒布了四個命令，不顧1807年敕令，重新允許領主在一系列場合下驅逐農(nóng)民。[284]只有當拿破侖對俄戰(zhàn)爭已經(jīng)迫近的時候，才又想到需要農(nóng)民，于是頒布了1811年9月14日敕令[285]，建議農(nóng)民和領主在兩年以內就贖免徭役和賦役以及向領主贖免最高所有權的問題達成一個和睦的協(xié)議，而且過了這一期限，皇家委員會就要根據(jù)規(guī)定的條例強制地實行這種協(xié)議。條例的基本原則規(guī)定，農(nóng)民如果讓出自己土地的三分之一（或付出其貨幣價值），應該成為他剩下的土地的自由的所有者。但是，甚至這種對貴族非常有利的贖免辦法仍然是一種幻想，因為貴族為了得到更多的東西而阻撓這種辦法的實現(xiàn)；于是兩年以后，拿破侖又打到國內來了。

為了趕走拿破侖，嚇破了膽的國王曾經(jīng)不斷許愿在將來制定憲法和實行人民代議制度，但是拿破侖剛剛被趕出國去，一切動聽的諾言又被忘得干干凈凈。在1816年5月29日——滑鐵盧勝利后還不到一年！——便頒布了關于1811年敕令的聲明，腔調完全變了。[286]可以贖免封建賦役的事情，在這里已經(jīng)不再是一種規(guī)定，而是一種例外了：它只適用于已經(jīng)在土地稅務簿上登記了的（因此是面積比較大的）耕地，而且農(nóng)戶使用這些耕地在西里西亞要從1749年算起，在東普魯士要從1752年，在勃蘭登堡和波美拉尼亞要從1763年[注：普魯士的奸猾是無孔不入的。在這里這種奸猾的作風甚至也表現(xiàn)在日期上。為什么選擇1763年呢？這只是由于次年即1764年7月12日弗里里希二世頒布了一個嚴格的敕令，責成頑固的貴族在一年以內，使有關的占有者在那些從1740年特別是七年戰(zhàn)爭[287]開始以后被大量侵占的農(nóng)民家園和無地農(nóng)居住地上定居下來，否則就要受到懲罰。如果說這個敕令產(chǎn)生了一些效果的話，那末這些效果也由于照顧貴族的利益在1816年又被取消了。]，在西普魯士要從1774年算起！而且也允許保留播種和收獲時的一些徭役。而當1817年終于認真地處理贖免委員會問題的時候，土地立法的退步大大超過了土地委員會的進步。接著，在1821年6月7日，又頒布了新的贖免條例[288]，重新規(guī)定對贖免權利加以限制，只把這種權利授予比較大的農(nóng)戶，即所謂的自給戶[289]，而對于小農(nóng)戶——無地農(nóng)、茅屋工、打谷工，一句話，一切定居下來的短工——都明確地規(guī)定要永遠擔負徭役和其他各種封建賦役。從此以后，這便成了一種通例。只是從1845年起，才破例地允許薩克森[290]和西里西亞不經(jīng)領主和農(nóng)民雙方協(xié)議（這當然用不著法律規(guī)定）而贖免這種賦役。[291]此外，還把以貨幣或谷物計算的，用來永遠贖免賦役的資本化的款額規(guī)定為地租的二十五倍；每次付款都不得少于一百塔勒[注：塔勒是普魯士舊時銀幣，一塔勒等于3馬克。——編者注]，而早在1809年，在國有土地上已經(jīng)允許農(nóng)民用地租的二十倍進行贖免了。一句話，這個“理性的國家”[292]的有名的開明土地立法只追求一個目的：從封建制度下挽救一切還可以挽救的東西。

實際的結果是與這些可憐的措施相稱的。土地委員會完全領會了政善良愿望，正如沃爾弗用具體例證清楚地說明的，這些委員會所關心的是在贖免時妥善的辦法欺騙農(nóng)民，使貴族得利。從1816年到1848年，有70582個農(nóng)戶面積總計達5158827摩爾根土地被贖免了，這個數(shù)目占負有徭役義務的比較大的農(nóng)戶總數(shù)的七分之六。但是，小農(nóng)戶中贖免的卻只有289651戶（其中西里西亞、勃蘭登堡、薩克森的農(nóng)戶占228000戶以上）。一年贖免的徭役總日數(shù)共計：畜力勞役5978295日、人力勞役16869824日。高貴的貴族由此獲得的補償是：應清償資本化的款額18544766塔勒，貨幣地租每年1599992塔勒，以實物地租交納的黑麥每年260069舍費耳[注：舍費耳是普魯士舊時容量單位，一舍費耳等于54．962公升。——編者注]，最后還有農(nóng)民讓出的土地1533050摩爾根[注：關于這個統(tǒng)計數(shù)字，見奧·麥岑“普魯士國家的土地”第1卷第432頁及以下各頁。[293]]。這樣一來，除了其他各種補償以外，原來的封建領主還得到了從前屬于農(nóng)民的土地的整整三分之一！

1848年終于使鼠目寸光而又高傲自大的普魯士土容克們醒悟過來了。農(nóng)民——特別是在大地產(chǎn)制度和與此相聯(lián)系的強制地使居民變?yōu)樽龆坦さ臒o地農(nóng)的現(xiàn)象獲得了最充分發(fā)展的西里西亞——襲擊了城堡，燒毀了已經(jīng)簽訂的贖免文契，并且迫使領主立據(jù)保證以后不再征收賦役。誠然，就連當時執(zhí)掌政權的資產(chǎn)階級也看做是大逆不道的這些過火行為，被軍事力量鎮(zhèn)壓下去了，并且招致了嚴厲的懲罰。但是，當時即使最沒有腦筋的容克腦殼也明白：征徭役已經(jīng)不可能了，與其要求這些造反的農(nóng)民服徭役，不如根本不再征徭役！現(xiàn)在的問題只是要挽救一切還可以挽救的東西；而占有土地的貴族也就真的恬不知恥地為放棄這些已經(jīng)無法得到的賦役而要求補償。于是，當反動派稍微感到已經(jīng)多少站穩(wěn)了腳跟的時候，就滿足了這種要求。

可是起初還是頒布了1848年10月9日法令，它規(guī)定停止辦理一切至今尚未結束的贖免案件和與此有關的訴訟事務，以及領主和農(nóng)民之間的一系列其它訴訟事務。[294]因此，1807年以來的全部有名的土地立法都遭到了這個法令的譴責。但是當柏林的所謂國民議會剛剛被順利地驅散，并成功地實行了政變[注：見本卷第232—233頁。——編者注]以后，封建官僚的勃蘭登堡—曼托伊費爾內閣認為自己有足夠力量來為貴族采取有效的步驟。1848年12月20日，這個內閣發(fā)出了一個臨時法令，規(guī)定除了少數(shù)例外，在原來的基礎上恢復農(nóng)民的賦役等等，直到將來進行調整時為止。[295]這一法令便成了我們的沃爾弗在“新萊茵報”上闡明西里西亞農(nóng)民狀況的導因。

但是，又過了一年多，直到1850年3月2日才通過了新的、最后的贖免法。[296]對于直到現(xiàn)在仍然被普魯士愛國者捧上了天的1807—1847年間的土地立法的譴責，最尖銳的莫過于在這一法律的緒論中——當然這是違反他們的心愿的，——而且是由勃蘭登堡—曼托伊費爾內閣親口發(fā)出的譴責。

簡言之，有一些無關緊要的賦役簡單地被廢除了，而其他各種賦役則規(guī)定化為貨幣地租，加以資本化，折合為十八倍的款額加以贖免；為了在支付資本化的款項時進行仲裁，成立了地租銀行，銀行采取眾所周知的分期付款辦法以地租的二十倍向領主交付款額，而農(nóng)民只有在五十六年中分期付清了欠款以后才能擺脫一切義務。

內閣在它的緒論中譴責了過去的全部土地立法，而議院的委員會則譴責了新法律。這一法律是不應當適用于萊茵河左岸地區(qū)的，因為法國革命早就使這個地區(qū)擺脫了這一切破爛東西。委員會同意做這種限制，其理由是該法案的第一○九條條文中最多只有一條適用于這個地區(qū)，

“而其余的一切規(guī)定對于這些地方完全不合適，不僅如此，而且還很容易在那里引起混亂和不必要的騷動……因為萊茵河左岸地區(qū)的立法在廢除土地賦役方面大大超過了現(xiàn)在打算采取的步驟”[297]，所以，不能指望萊茵地區(qū)的居民愿意再一次使自己處于新普魯士的理想環(huán)境中。

現(xiàn)在終于認真地著手清除封建的勞動形式和剝削形式了。在幾年的時間內，農(nóng)民的贖免工作已經(jīng)進行完畢。從1850年到1865年底通過贖免而獲得自由的有：（1）剩下的那部分比較大的農(nóng)民土地所有者，他們只有12706人，土地面積為352305摩爾根；（2）包括無地農(nóng)在內的小土地所有者，在1848年以前贖免的將近29萬人，而在以后15年中贖免的有1014341人。這樣的結果，大農(nóng)戶所贖免的勞役是：畜力勞役只有356274日，贖免的人力勞役是6670507日。用土地作補償?shù)囊仓皇潜容^大的農(nóng)戶，總共只有113071摩爾根，必須用黑麥交納的年地租是55522舍費耳。同時，土地貴族得到了3890136塔勒的新的年貨幣地租，此外在農(nóng)民最后清償了資本化的數(shù)額時還得到了19697483塔勒[注：這些數(shù)字是麥岑的兩個統(tǒng)計表上的總計數(shù)的差額（第1卷第432和434頁）。[298]]。

普魯士的所有封建地產(chǎn)，包括國有農(nóng)莊在內，為了自愿地把過去——包括本世紀在內——從農(nóng)民那里掠奪來的土地的一部分歸還給農(nóng)民而迫使農(nóng)民從口袋中付出的款額，根據(jù)麥岑計算（第1卷第437頁）是213861035塔勒。但是這個數(shù)目大大縮小了。因為在這里“只”把每摩爾根的耕地算20塔勒，每摩爾根林地算10塔勒，每舍費耳黑麥算1塔勒，就是說比實際價格低得多。況且，這里所根據(jù)的只是“完全確實有案可查的契約”，就是說，至少是那些由雙方私人達成的協(xié)議都未估計在內。麥岑本人也說，他所引用的關于被贖免的賦役，自然，還有關于為此而付出的補償費的資料，只不過是“最起碼的”。

因此，我們可以認為，農(nóng)民為了擺脫非法地加在他們身上的賦役而交付給貴族和官廳的款額，至少也有3億塔勒，而且可能達10億馬克。

10億馬克，只不過把在四百年內掠奪去的土地以免征賦役的形式挽回很小很小一部分！這是很小很小一部分，因為貴族和官廳已把大得多的部分作為世襲領地以及其他貴族領地和國有農(nóng)莊攫為己有了！

弗里德里希·恩格斯

1885年11月24日于倫敦

載于威·沃爾弗“西里西亞的十億”（1886年霍廷根—蘇黎世版）一書，作為導言的第二部分

原文是德文

俄文譯自“西里西亞的十億”

注釋：

[275]恩格斯的著作“關于普魯士農(nóng)民的歷史”是作為根據(jù)他的倡議出版的威·沃爾弗關于西里西亞農(nóng)民狀況的文集的單行本（見注23）的導言的第二部分而寫的。恩格斯于1876年發(fā)表的文章“威廉·沃爾弗”（見“馬克思恩格斯全集”中文版第19卷第61—106頁）經(jīng)作者做了很大刪節(jié)后，成了導言的第一部分。——第277頁。

[276]條頓騎士團是1190年十字軍遠征時建立的德意志僧侶騎士團。騎士團在德國和其他國家奪取了許多領地。十三世紀時，用征服和消滅波羅的海沿岸的普魯士部落和一部分立陶宛部落的辦法而奪取的維斯拉河和尼門河河口之間的大片領土，都由騎士團統(tǒng)治。這個地方就成了騎士團對波蘭、立陶宛和俄羅斯各公國進行侵略的堡壘。在1242年楚德湖之戰(zhàn)（冰上激戰(zhàn)）和1410年格呂沃爾德之戰(zhàn)失敗以后，騎士團就一蹶不振，后來只保全了不大的一份領地。——第278頁。

[277]世襲佃農(nóng)是享有人身自由、但是有義務為了歸他們世襲占有的份地而用貨幣或實物貢賦交付一定的租金（世襲封建地租）的依附農(nóng)。——第280頁。

[278]1618—1648年的三十年戰(zhàn)爭是整個歐洲的戰(zhàn)爭，它是由新教徒和天主教徒間的斗爭而引起的。德國是這次斗爭的主要場所，是戰(zhàn)爭參加者的軍事掠奪和侵略的對象，它遭受了相互競爭的外國掠奪者的多次入侵。這次戰(zhàn)爭于1648年以締結威斯特伐里亞和約而結束，這一和約加深了德國的政治分裂。

耶拿之敗指1806年10月14日普魯士軍隊被粉碎，結果普魯士向拿破倫法國投降，這證明霍亨索倫封建君主政體的社會政治制度的全部腐朽性。——第281頁。

[279]指幾種不占有耕地的依附農(nóng)。

打谷工（Dreschgärtner）——在德國的某些地方，特別是在西里西亞，人們對那些從地主那里得到一小塊帶茅屋的菜地，因而必須為地主勞動（主要是打谷），而得到微不足道的一點實物或錢的依附農(nóng)的稱呼。

茅屋工（Häusler）是從地主那里得到一間茅屋以及隨帶的一小塊不足于養(yǎng)家活口的土地，而被迫要為地主做短工的依附農(nóng)。

合同工（Instleute）是那些根據(jù)一定年限的合同為地主做工的日工，他們因此在這個年限內可以得到住房、一小塊可耕種的土地以及極其微少的實物和貨幣報酬。——第282頁。

[280]查理大帝敕令是作為法蘭克王國的主要立法文獻之一的國王諭旨。——第283頁。

[281]為了保證普魯士國家的物資收入和征收新兵的工作，普魯士國王弗里德里希二世頒布了旨在反對地主把農(nóng)民驅逐出份地的一系列法令；但是這些法令很少付諸實現(xiàn)。——第283頁。

[282]1848年3月18日在柏林發(fā)生了武裝起義，這是德國1848—1849年資產(chǎn)階級民主革命的開端。

奧地利王位繼承戰(zhàn)爭（1740—1748）時期，普魯士國王弗里德里希二世的軍隊于1741年4月10日在莫耳維茨（西里西亞的一個農(nóng)村）擊敗了奧地利軍隊。在色當（法國東北部的一個城市）地區(qū)，于1870年9月1日發(fā)生了普法戰(zhàn)爭（1870—1871）的最大會戰(zhàn)之一，結果9月2日法軍投降了，這加速了第二帝國的破產(chǎn)。——第283頁。

[283]見“從1806年到1810年10月27日頒布的普魯士王國法令匯編”1822年柏林版第170—173頁（《Sammlung  der  für  die  Königlichen  Preuβischen  Staaten  erschienenen  Gesetze  und  Verordnungen  von  1806．bis  zum  27sten  Oktober  1810》．Berlin，1822，S．170—173）。——第283頁。

[284]指1808年2月14日、1809年3月27日、1809年4月8日和1810年1月9日的幾個命令（見注283中談到的“匯編”第189—193、552—555、557—561、626—629頁）；在1809年4月8日命令中說明，廢除世襲人身依附關系不應該理解為廢除農(nóng)民履行的封建義務。——第283頁。

[285]見“普魯士王國法令匯編。1811年”柏林版第281—299頁（《Gesetz-Sammlung  für  die  Königlich-Preuβische  Staaten．1811》．Berlin，S．281—299）。——第284頁。

[286]見“普魯士王國法令匯編。1816年”柏林版第154—180頁。

英荷聯(lián)軍和普魯士軍隊于1815年6月18日在滑鐵盧（比利時）戰(zhàn)勝了拿破侖軍隊。——第284頁。

[287]七年戰(zhàn)爭（1756—1763）是由各封建專制國家的侵略野心和法英兩國的殖民競爭而引起的一次全歐性戰(zhàn)爭。英國聯(lián)合普魯士共同反對奧地利、法國、俄國、薩克森和瑞典的同盟。由于戰(zhàn)爭的結果，法國被迫把自己一些最大的殖民地（加拿大、東印度領地等）割讓給英國；普魯士、奧地利和薩克森保持了戰(zhàn)前的疆界。——第284頁。

[288]見“普魯士王國法令匯編。1821年”柏林版第77—83頁。——第284頁。

[289]自給戶（Ackernahrung）是在普魯士人們對一種農(nóng)戶的稱呼，這種農(nóng)戶擁有的土地和生產(chǎn)工具可以使家庭成員不用雇傭別人的勞力，也不用從事其他副業(yè)，而只依靠自己的勞動來維持生活。——第285頁。

[290]指普魯士的薩克森省。——第285頁。

[291]見“普魯士王國法令匯編。1845年”柏林版第502—505、682—684頁。——第285頁。

[292]“理性的國家”是一個流行的俗語，指普魯士國家，常用于譏諷的意思；源出于黑格爾1816年10月28日在海得爾堡大學講授哲學史這門課程開講時所作的開場白，黑格爾認為，正是普魯士國家建筑在理性上面。——第285頁。

[293]奧·麥岑“1866年以前普魯士國家邊陲地帶的土地和農(nóng)業(yè)關系”1868—1871年柏林版第1—4卷（A．Meitzen．《Der  Boden  und  die  landwirthschaftlichen  Verhältnisse  des  Preussischen  Staates  nach  dem  Gebietsumfange  vor  1886》．Bd，Ⅰ-Ⅳ，Berlin，1868—1871）。——第286頁。

[294]見“普魯士王國法令匯編。1848年”柏林版第276—279頁。——第286頁。

[295]見“普魯士王國法令匯編。1848年”柏林版第427—441頁。——第287頁。

[296]見“普魯士王國法令匯編。1850年”柏林版第77—111頁。——第287頁。

[297]恩格斯引的是普魯士第二議院農(nóng)業(yè)委員會就1850年3月2日頒布的關于贖免封建義務的法律草案所作的報告；報告被提交議院1849年11月23日會議討論；見“根據(jù)1849年5月30日王室命令召集的第二議院辯論速記記錄”。1849年11月23日第五十九次會議（《Stenographische  Berichte  über  die  Verhandlungen  der  durch  die  Allerhöchste  Verordnung  vom  30．Mai  1849  einberufenen  Zweiten  Kammer》．Neunundfunfzigste  Sitzung，23．November  1849）。——第287頁。

[298]恩格斯指的是麥岑書中的兩個統(tǒng)計麥，在第一個表中引用了從1816年到1848年的贖免情況的總計數(shù)，在第二個表中引用了從1816年到1865年底的贖免情況的總計數(shù)。——第288頁。

出處：馬克思恩格斯全集第21卷