卡·馬克思。勃魯姆  

馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

勃魯姆，羅伯特——德國革命的蒙難者之一；1807年11月10日生于科倫，1848年11月9日在維也納被處死。他是貧苦的箍桶匠幫工的兒子，箍桶匠于1815年去世，遺下孤苦無依的三個孩子和寡婦。1816年寡婦改嫁給一個駁船上的普通裝卸工。這次改嫁并不幸福，在1816—1817年的饑荒年頭，這一家窮困到了極點。1819年，年幼的天主教徒羅伯特，得到了一個在教堂里打雜的位置；后來，跟鍍金匠當學徒，稍后，又跟腰帶匠當學徒，并且當了德國常見的流動幫工，但是他干不了這一行，在短時間的外出奔走以后不得不回到科倫。在科倫他在一個制燈廠里找到了工作，并且博得了老板的好感，老板提拔他在辦公室工作；他得到了陪伴廠主到南德意志各邦旅行的機會，1829—1830年他同廠主住在柏林。在此期間，他以頑強的努力獲得了廣博的知識，但并沒有表現(xiàn)出對某一具體科學領(lǐng)域具有顯著的天賦或出眾的才能。1830年他應(yīng)征服兵役(這是每個普魯士臣民的義務(wù))，他與他的庇護人的關(guān)系也就中斷了。六個星期后，他被開除出軍隊，失去了安身之地，他幾乎是在他兩次離開科倫時所處的那種情況下回到了這個城市。雙親的貧困和他本人的絕望處境，迫使他從科倫劇院的經(jīng)理林格爾加特那里接受劇院跑腿的差使。勃魯姆雖然是個小職員，但是他同舞臺的關(guān)系使他對戲劇創(chuàng)作特別注意，而法國七月革命在整個萊茵普魯士所造成的活躍的政治局面，給他提供了參加某些政治團體的機會，并使他有可能在當?shù)氐膱蠹埳习l(fā)表他的詩作。

1831年，當時已移居萊比錫的林格爾加特讓勃魯姆當萊比錫劇院的出納員和秘書；這個職位他一直擔任到1847年。1831年到1837年間，他在“彗星”、“晚報”[104]等這樣一些供家庭閱讀的萊比錫報紙上撰稿，并且出版了“戲劇百科”、“憲法之友”、“前進”文集以及其他書刊。他的著作帶有某種小市民的庸俗色彩。其中后期的著作甚至還充滿低級趣味。他的政治活動是在1837年開始的，當時他以萊比錫市民代表團代表的身分把榮譽禮品贈給薩克森議會的兩個反對派議員。1840年他成了席勒協(xié)會和德國文學家聯(lián)合會[105]的創(chuàng)始人之一，而1841年成了這兩個組織的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他在政治性報紙“薩克森祖國報”[106]上撰稿，這使他成了薩克森最有聲望的新聞記者和政府專門迫害的對象。所謂的德國天主教[107]把他看做是熱烈的擁護者。他在萊比錫創(chuàng)建了德國天主教協(xié)會，1845年成了該協(xié)會的精神上的首領(lǐng)。1845年8月12日，武裝的市民和大學生在萊比錫的獵兵營房前面舉行大會，聲言要搗毀營房，以報復(fù)前一天獵兵連所制造的流血事件[108]，這時勃魯姆憑借他所固有的人人喜愛的口才說服激動的群眾不要放棄法律所許可的反抗方法，并提議上告法院要求合理的賠償。薩克森政府為了獎賞他的努力，又對他進行了迫害，結(jié)果，在1848年封閉了“祖國報”。

當1848年二月革命爆發(fā)時，勃魯姆已成為薩克森自由派的中心人物；他創(chuàng)立了祖國聯(lián)合會[109](該會很快就擁有4萬多名會員)，并且總是表現(xiàn)出是一個孜孜不倦的鼓動家。他由萊比錫市派到預(yù)備議會，在預(yù)備議會中擔任副議長的職務(wù)，他防止了反對派en  masse〔大批〕退出，從而使這個機構(gòu)保存了下來。在預(yù)備議會解散以后，他是保留下來的一個委員會的委員，后來是法蘭克福議會議員，是這個議會里溫和的反對派首領(lǐng)。[110]他的政治見解是要把德國建成一個共和國，而這個共和國有各種傳統(tǒng)的王國和公國等作為它的基礎(chǔ)，因為在他看來只有這些王國和公國才把他認為是德國社會最美好的特點的那種東西原封不動地保存下來，也就是使得德國社會的各個不同階層能夠獨立發(fā)展。作為演說家，他說話明白易懂，繪聲繪色，享有很大聲譽。

當維也納起義[111]的消息傳到法蘭克福時，他受委托同德國議會的其他幾位議員一起把議會反對派所寫的賀信帶到維也納去。1848年10月17日，他以代表團代表的身分向維也納市議會遞交賀信。他參加學生軍的隊伍并在戰(zhàn)斗中指揮街壘。文迪施格雷茨占領(lǐng)維也納后，他鎮(zhèn)靜地坐在旅館里談話，突然旅館被兵士包圍，于是他本人被逮捕。在軍事法庭上，他不愿背棄自己的言行而損害自己的尊嚴。他被判處絞刑，后來絞刑改為槍決，黎明時在布里吉特瑙執(zhí)行。

卡·馬克思寫于1857年9月22日

載于“美國新百科全書”1858年版第3卷

原文是英文

俄文譯自“美國新百科全書”

注釋：

[104]“彗星”(《Der  Komet》)是德國自由派的文學日報，1830—1848年在萊比錫出版。

“晚報”(《Abend-Zeitung》)是德國資產(chǎn)階級的文學報紙，1817—1857年在德勒斯頓和萊比錫出版。——第117頁。

[105]萊比錫的席勒協(xié)會和德國文學家聯(lián)合會在十九世紀四十年代聯(lián)合了決心為德國的出版自由和宣傳自由主義思想而斗爭的德國作家。——第117頁。

[106]“薩克森祖國報”(《Sächsische  Vaterlands-Blätter》)是德國自由派的報紙，從1837年起在德勒斯頓出版，而從1841年起在萊比錫出版。——第117頁。

[107]“德國天主教”是1844年在德意志許多邦中發(fā)生的、有中小資產(chǎn)階級廣大階層參加的宗教運動。這個運動反對天主教會中的神秘主義和偽善的各種極端表現(xiàn)，并以宗教的形式反映了四十年代資產(chǎn)階級對德國反動制度的不滿。“德國天主教徒”反對羅馬教皇的最高權(quán)位以及天主教會的許多教條和儀式，竭力使天主教適應(yīng)于德國資產(chǎn)階級的需要。——第117頁。

[108]在薩克森軍隊槍殺萊比錫的人民示威后的第二天，即1845年8月12日在萊比錫的練馬場上舉行了市民大會。這次示威旨在反對薩克森政府迫害“德國天主教徒”運動的參加者，而這次示威的導(dǎo)火線則是薩克森皇太子約翰到萊比錫時舉行的軍事檢閱。約翰太子被認為是這次迫害的禍首。——第117頁。

[109]祖國聯(lián)合會是一個廣泛的民主組織，它是在法國資產(chǎn)階級二月革命和德意志各邦的資產(chǎn)階級三月革命所引起的革命運動高漲的情況下，于1848年3月底在萊比錫建立的。領(lǐng)導(dǎo)這個組織的是勃魯姆、盧格、葉凱爾等小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級共和派分子。該聯(lián)合會在薩克森各地都設(shè)有分會。——第117頁。

[110]預(yù)備議會是指1848年3月31日至4月4日在美因河畔法蘭克福舉行的德意志各邦社會人士會議。預(yù)備議會的絕大多數(shù)代表屬于君主立憲派。這些代表拒絕共和民主派少數(shù)關(guān)于在德國建立聯(lián)邦共和制和在全德國民議會召開之前將預(yù)備議會成為制憲機構(gòu)的提議。以黑克爾和司徒盧威為首的一部分共和派由于自己的提議未獲通過而離開了預(yù)備議會，但是以勃魯姆為首的一部分比較溫和的共和民主反對派仍然留下，并且參加組織自由派提出的五十人委員會。溫和的共和派在委員會中一共只得到12個席位。該委員會必須根據(jù)與聯(lián)邦議會(舊德意志聯(lián)邦的反革命機關(guān))的協(xié)議，保證全德國民議會的召開。預(yù)備議會還制定了“德國人民的基本權(quán)利和要求”的草案，這個文件僅僅在口頭上宣布了一些資產(chǎn)階級自由，但是沒有觸及當時德國半封建專制制度的基礎(chǔ)。

法蘭克福議會是指1848年5月18日在美因河畔法蘭克福召開的全德國民議會，其目的是制定全德憲法。議會的多數(shù)是由自由派資產(chǎn)階級代表以及歸附于它的資產(chǎn)階級知識分子組成的。左派的溫和激進分子聚集在羅伯特·勃魯姆的周圍。由于自由派多數(shù)的膽怯和妥協(xié)以及小資產(chǎn)階級左翼的動搖和不徹底性，議會不僅沒有成為真正統(tǒng)一德國的機構(gòu)，而且變成了失去實際權(quán)力、引導(dǎo)群眾離開革命斗爭的純粹的爭論俱樂部。1849年夏天議會停止了活動。——第118頁。

[111]1848年10月6日爆發(fā)的維也納人民起義是由于大資產(chǎn)階級所支持的反革命?；逝稍噲D消滅1848年奧地利資產(chǎn)階級三月革命的成果、恢復(fù)專制制度而引起的。德皇派遣維也納守備部隊征討革命的匈牙利的命令是這次起義的直接導(dǎo)火線。經(jīng)過1848年10月24日到11月1日的激烈戰(zhàn)斗之后，起義被德皇軍隊鎮(zhèn)壓。維也納人失敗的原因在于起義者陣營中缺乏統(tǒng)一，他們的小資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)者優(yōu)柔寡斷以及由于德意志各邦的資產(chǎn)階級的叛變而使支持維也納的運動削弱。維也納的十月起義是奧地利和德國的資產(chǎn)階級民主革命發(fā)展中的最高峰。——第118頁。

出處：馬克思恩格斯全集第14卷