今天我們主要研討五個(gè)問(wèn)題。第一，“顏色革命”概念的由來(lái)。第二，“顏色革命”給發(fā)生國(guó)帶來(lái)的沉重災(zāi)難。第三，美國(guó)戰(zhàn)略和“顏色革命”的關(guān)系。第四，美國(guó)鼓動(dòng)或策動(dòng)“顏色革命”的手段和方式。第五，“顏色革命”對(duì)中國(guó)的影響和啟示。

“顏色革命”概念的由來(lái)

2003年至2005年，獨(dú)聯(lián)體地區(qū)接二連三發(fā)生了一系列非正常的政權(quán)更迭事件。

首先是格魯吉亞原總統(tǒng)謝瓦爾德納澤2003年11月在議會(huì)選舉中下臺(tái)，反對(duì)派領(lǐng)導(dǎo)人薩卡什維利成為新的執(zhí)政者。由于薩卡什維利每次出席示威活動(dòng)，總是習(xí)慣手里拿一朵玫瑰花，所以西方把發(fā)生在格魯吉亞的政權(quán)更迭叫“玫瑰花革命”。

然后是在2004年烏克蘭的總統(tǒng)選舉中，親俄勢(shì)力和親西方勢(shì)力進(jìn)行激烈較量，最終代表親西方勢(shì)力的尤先科獲勝。由于俄羅斯支持的亞努科維奇選擇了烏克蘭國(guó)旗的兩個(gè)顏色——藍(lán)色和白色，尤先科選擇了橙色作為標(biāo)志，因此這個(gè)“革命”被稱(chēng)做“橙色革命”。

“橙色革命”以后，就出現(xiàn)了所謂“顏色革命”的說(shuō)法。2005年3月，吉爾吉斯斯坦在議會(huì)選舉之后發(fā)生的騷亂迫使總統(tǒng)阿卡耶夫流亡國(guó)外，這又被稱(chēng)為“郁金香革命”或是“黃色革命”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多示威者的頭上都系著黃色的頭巾或是舉著郁金香。

這些被冠之為“顏色”或“花朵”的“革命”在獨(dú)聯(lián)體國(guó)家接二連三地發(fā)生，引發(fā)了尖銳的政治沖突和社會(huì)對(duì)抗。這些所謂的“革命”普遍采取一種非暴力的、街頭政治的方式，一般都是利用選舉或者其他一些事件作為發(fā)端，動(dòng)員大量的民眾上街搞非暴力的抗議活動(dòng)，通過(guò)這樣一種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)非正常的政權(quán)更迭。雖然叫“顏色革命”，但其實(shí)就是政變，因?yàn)檫@些國(guó)家的社會(huì)制度沒(méi)有發(fā)生根本變化，這與過(guò)去那種導(dǎo)致制度變化的“革命”概念不同，也和蘇東劇變有很大的差異，實(shí)際上就是一部分政治集團(tuán)或者政治派別甚至是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的一部分人奪取政治權(quán)力。像烏克蘭的尤先科，格魯吉亞的薩卡什維利，吉爾吉斯斯坦的巴基耶夫，他們?cè)诔蔀榉磳?duì)派領(lǐng)袖之前都是政權(quán)內(nèi)部的人。他們領(lǐng)導(dǎo)的“革命”不過(guò)是反對(duì)總統(tǒng)本人，并不是為了爭(zhēng)得民主。他們利用群眾對(duì)當(dāng)局的不滿(mǎn)，以示威游行的方式來(lái)奪取政權(quán)。

對(duì)于“顏色革命”的判斷，專(zhuān)家學(xué)者有不同的看法。有人認(rèn)為是地緣政治的爭(zhēng)奪造成的；有人認(rèn)為是由這些國(guó)家內(nèi)部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題造成的；還有人認(rèn)為是民族國(guó)家在建設(shè)過(guò)程沒(méi)有解決好民族主義問(wèn)題造成的。這里確實(shí)存在著地緣政治和民族主義情緒的因素，比如說(shuō)烏克蘭、格魯吉亞。但對(duì)這個(gè)問(wèn)題不能簡(jiǎn)單視之。我們?cè)谘芯?ldquo;顏色革命”的時(shí)候，需要從一個(gè)更廣闊的歷史背景上來(lái)觀察。獨(dú)聯(lián)體地區(qū)出現(xiàn)“顏色革命”，與上個(gè)世紀(jì)80年代末、90年代初的蘇東劇變有著非常直接的聯(lián)系，除了蘇聯(lián)解體后這些新建立的民族國(guó)家由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，加之深處復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，不可避免地會(huì)遇到困難和挫折外，蘇東劇變的方式方法都給這些“革命”以直接的影響，顯示出很多相似的地方。

最早對(duì)非暴力革命的關(guān)注是在東歐劇變后。大部分的東歐國(guó)家以非暴力的方式實(shí)現(xiàn)劇變，被西方媒體大肆炒作，認(rèn)為這種方式非常文明，非?？扇　Ｉ鲜兰o(jì)80年代末，捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨失去執(zhí)政黨地位，政權(quán)實(shí)現(xiàn)和平轉(zhuǎn)移，這可視為最早的“顏色革命”。當(dāng)時(shí)西方用了一個(gè)名詞叫作“天鵝絨革命”，因?yàn)檎麄€(gè)政權(quán)更迭像天鵝絨一樣柔滑順暢。

“顏色革命”的成因很復(fù)雜，有各種各樣的因素在里面起作用，既有外因，又有內(nèi)因。但這里有一個(gè)重要的值得認(rèn)真思考的問(wèn)題，那就是在“顏色革命”中，這些當(dāng)權(quán)者對(duì)群眾的示威游行顯得無(wú)能為力，或者說(shuō)是應(yīng)對(duì)失措，這也說(shuō)明了他們的執(zhí)政能力不足，政權(quán)合法性出現(xiàn)了問(wèn)題。很多問(wèn)題和事實(shí)可以證明，腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和領(lǐng)導(dǎo)人專(zhuān)權(quán)是引發(fā)民眾不滿(mǎn)的最主要原因。“顏色革命”只不過(guò)是這些國(guó)家國(guó)內(nèi)矛盾積聚已久后的集中爆發(fā)。在全球化背景下，各轉(zhuǎn)型國(guó)家民主化過(guò)程的發(fā)展是“顏色革命”形成的政治條件；各國(guó)國(guó)內(nèi)嚴(yán)重的貧困、兩極分化、貪污腐敗、社會(huì)不公等問(wèn)題是“顏色革命”形成的社會(huì)條件；這些國(guó)家內(nèi)部由于歷史文化等原因形成的地區(qū)和族群對(duì)立是“顏色革命”形成的歷史文化條件；美國(guó)在這些國(guó)家和地區(qū)推動(dòng)的政權(quán)“民主化”改革則是“顏色革命”形成的外部條件。在所有這些因素的共同作用下，“顏色革命”的浪潮逐步興起。