我國教育思想的誤區(qū)

中國的教育為什么不出大師？其中存在一個誤區(qū)，即教育思想的誤區(qū)。我1979年被國家送到國外留學(xué)，回來后同國外繼續(xù)保持聯(lián)系，對國外的教育思想有了一些了解。我發(fā)現(xiàn)我們的教育思想特別是中國高校的教育思想很頑固，都認為只要知識多能力就強，所以都追求給學(xué)生灌輸越來越多的知識，讓學(xué)生學(xué)越來越多的課程，包括社會需求都要求學(xué)生有越來越高的學(xué)歷?，F(xiàn)在我國的博士生數(shù)量已經(jīng)是全世界第一了，但學(xué)位委員會主任會說，他們中很多都去做行政管理工作了。這已經(jīng)失去了博士的意義，博士本來就是做專業(yè)工作的，但我們的領(lǐng)導(dǎo)都得是博士，這就是誤區(qū)的反映，就是認為知識越多能力越強，學(xué)歷越高能力越強。

這誤區(qū)說明了什么呢？其實，創(chuàng)新能力并不等于知識多。實際上，世界上最重要的科學(xué)家如牛頓、愛因斯坦的成果都在二十、三十多歲出的，我最崇拜的一位數(shù)學(xué)家伽羅華在作出重大發(fā)明時才20歲。他們的知識儲備不見得很多，但有扎實的基礎(chǔ)知識，最重要的是他們的思想特別活躍。2008年諾貝爾物理學(xué)獎獲得者之一的益川敏英是土生土長的日本人，英語都說不好，從來沒有出過國，也沒有護照，是真正的一個土包子學(xué)者。他是怎么獲得諾貝爾獎的呢？他在京都大學(xué)的時候認識了一個叫小林誠的朋友，兩人有共同的興趣，就是研究自發(fā)對稱性破缺。兩人特點完全不同，個性完全不一樣，形成了良好的互補，共同組建了兩人團隊。益川敏英每天晚上都在琢磨自發(fā)對稱性破缺，想到什么第二天就告訴小林誠，兩人就一同做實驗，開始他們做實驗預(yù)測夸克的種類有4種，后來只發(fā)現(xiàn)3種，因而陷入了困境，實驗被中斷半年。1972年的一天，益川敏英在洗澡時突發(fā)奇想，他大膽猜測會不會有6大種類，存在一個6元模型。他將這個想法告訴了小林誠，兩人利用假期開始了2個月的實驗，證明了存在6大種類。隨后在2001年，美國和日本的物理學(xué)家又證實了益川敏英和小林誠實驗的正確性，于是2008年授予他們諾貝爾物理學(xué)獎。此時，人們才發(fā)現(xiàn)益川敏英竟然對英語一竅不通。益川敏英說自己從小學(xué)開始文科成績就不好，把他的語文和數(shù)學(xué)成績平均以后，在班里只排中等，大學(xué)的時候他的英語一直不好，可能有些恐懼外語，他寫博士論文時，英語方面的問題都要請教大學(xué)的女教師，這位女教師后來成了他的夫人。

益川敏英的例子給中國教育界敲響了警鐘，就是說，我們的教育觀念出了問題。在我們的教育思想中，有誰能容忍像益川敏英這樣連外語都不會的人？他這樣的人在現(xiàn)在的中國沒法升遷，沒法當(dāng)教授，沒法提職稱，沒法當(dāng)干部。我們什么事情都要考外語，有很多人因為英語不好而前途盡失。英語好是知識多的一種體現(xiàn)，英語好，你會比別人看外語書看得多一些，交流好一點，它充其量是一種工具，而不是創(chuàng)新能力本質(zhì)的東西。

創(chuàng)新能力的本質(zhì)

創(chuàng)新能力最本質(zhì)的東西恰好是中國教育界忽略的東西，就是要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和興趣、想象力、洞察力。

第一，好奇心和興趣。

一個人是否有好奇心和興趣，決定了這個人有沒有創(chuàng)新能力。如果他做什么事情都沒有興趣，沒有好奇心的話，就不太可能超常發(fā)揮，不太可能做出很重大的發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦說他還是4、5歲的小孩時，父親送給他一個指南針，他看了之后，一下子就有了強烈的興趣，他發(fā)現(xiàn)這個針不管怎么擺都往一個方向走，他覺得背后肯定有重要的原因，因而下定決心要把它搞清楚。

第二，想象力。

想象力實際上是人類進化來的，是我們能夠生存的一種基本能力。人要能夠生存就要能夠認識世界，為什么我們能夠發(fā)明槍炮，老虎獅子就不能，就是人類有想象力。有了想象力，人類才能發(fā)明創(chuàng)造，想象力使人類變成世界上最強大的物種。比如北京奧運開幕式上“地球奔跑”那個背景，上半球的人正著跑，下半球的人倒著跑，這反映了當(dāng)初人類數(shù)千年來對地球的認知理念。起初覺得地球怎么可能是個球形，那豈不是南半球的人都要倒著跑嗎？后來牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，大家就理解了原來是萬有引力把我們吸在地面上，想象力才開始糾正我們的直覺，于是我們接受了地球是球體的觀點。

想象力對人類至關(guān)重要，是一個人最基本的創(chuàng)新能力。想象力和好奇心實際上是人與生俱來的，但在發(fā)展過程中如果處理不當(dāng)，一個人的好奇心和興趣可能被扼殺，處理恰當(dāng)就可能成為愛因斯坦、牛頓這樣的人。中國的教育方式就屬于處理不當(dāng)?shù)哪欠N。我們的孩子上學(xué)以后，好奇心和興趣就迅速消失，打壓他和扼殺他的好奇心和興趣的是誰？是他的父母、老師，孩子們漸漸地覺得老師和父母說的肯定是對的，他就自己把好奇心和興趣給抑制住了，不去胡思亂想，好好去讀課本、背課本，去背老師講的答案。

我們的教育體制亟待改正的是要培養(yǎng)好奇心和興趣。好奇心和興趣怎么培養(yǎng)？老師講課就是培養(yǎng)好奇心和興趣的重要窗口。普蘭克在自傳里說，他之所以學(xué)物理，是因為他中學(xué)的時候上了一堂物理課，老師給學(xué)生們講功和能。老師說，同學(xué)們想象一下，現(xiàn)在有一個工人舉起一塊大石頭，這個工人的胳膊很粗，肌肉很發(fā)達，他奮力把石頭放在屋頂上，而且放得很穩(wěn)。那么這個工人所做的功和他消耗的能量消失了沒有？有人說已經(jīng)消失了，老師解釋說沒有消失，如果20、30年后有人經(jīng)過這個房子，房子倒了，石頭掉下來砸到了一個人的腳上，這個人就知道能量沒有消失了。普蘭克一想原來其中有這么多道理，他的興趣就來了，所以他終身學(xué)物理。

好奇心和興趣是應(yīng)該由老師在課堂上或教學(xué)中培養(yǎng)出來的，但現(xiàn)在的課堂教學(xué)有多少老師下功夫去做這些呢？老師都拼命忙碌于自己出成果、SCI論文、到新校區(qū)上班等，很少有人在想怎么把課講得吸引學(xué)生。