我國(guó)教育管理體制的癥結(jié)
從過去六十多年的時(shí)間里,我們能夠看清楚的教訓(xùn)是什么呢?剛剛提到民國(guó)時(shí)期是亂世,教育沒有人干預(yù),但這并不是說只有亂世,教育才能夠發(fā)展好。在穩(wěn)定時(shí)期,同樣可以辦好教育,關(guān)鍵是看怎么管理教育。有一個(gè)可能很多人已經(jīng)知道的例子可以很好地說明這一點(diǎn)。在英國(guó)蘇格蘭北部地區(qū)有一個(gè)地處邊緣的郡,教育很不發(fā)達(dá),當(dāng)?shù)赜幸晃慌厴I(yè)考試成績(jī)達(dá)到了全A,因而成了當(dāng)?shù)囟嗄陙淼谝粋€(gè)有資格上牛津大學(xué)的學(xué)生,這個(gè)消息令當(dāng)?shù)厝藲g欣鼓舞。但按照牛津大學(xué)的有關(guān)規(guī)定,還必須由三名教授組成的專家委員會(huì)對(duì)她進(jìn)行面試,由委員會(huì)來決定是否錄取。三位教授都是彼此獨(dú)立的,在跟這位女生交談過后,他們認(rèn)為這名學(xué)生沒有創(chuàng)新能力,用中國(guó)話說就是個(gè)死讀書的學(xué)生,因而拒絕錄取。這下急壞了當(dāng)?shù)氐淖h員,議員就去找教育大臣,教育大臣管不了就去找副首相,副首相又找當(dāng)時(shí)的英國(guó)首相布萊爾出面跟牛津大學(xué)溝通??膳=虼髮W(xué)就是拒不接受,理由是按照學(xué)校的規(guī)定,專家委員會(huì)的結(jié)論是任何人無權(quán)推翻的。布萊爾事后跟人聊天時(shí)說,牛津大學(xué)太古板,應(yīng)該進(jìn)行改革。牛津大學(xué)的師生知道后很憤慨,并宣布取消了布萊爾牛津大學(xué)榮譽(yù)博士的授予計(jì)劃。這件事最后以英國(guó)政府不光彩的想憑借行政手段干預(yù)學(xué)校事務(wù)的失敗而告終。這個(gè)例子說明,要在穩(wěn)定時(shí)期辦好一流大學(xué),就必須有一定的精神,那就是不接受任何行政干預(yù)。反觀我們國(guó)內(nèi)的學(xué)校,在招生方面首先暴露出來的問題就是所有大學(xué)都千方百計(jì)地?fù)尭呖紶钤?,只看考試分?jǐn)?shù),不看創(chuàng)新能力。
當(dāng)然,中國(guó)也不是沒有獨(dú)立辦學(xué)的年代,民國(guó)時(shí)期恰好就是中國(guó)高校辦學(xué)最獨(dú)立的時(shí)期。最著名的例子就是西南聯(lián)大,它是在1937年由北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)先遷到湖南后又移至昆明改組而成。這個(gè)學(xué)校雖只辦了7年,但至今仍影響著中國(guó)。我國(guó)的最高科技獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)?,就有?shù)位出自西南聯(lián)合大學(xué)。在這個(gè)學(xué)校存在的這段時(shí)間里,總共培養(yǎng)學(xué)生2000人,他們均有學(xué)識(shí)成就,其中楊振寧、李政道獲得諾貝爾獎(jiǎng),華羅庚雖然沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng),但他是我國(guó)這六十多年里無法超越的大師,是世界最認(rèn)可的中國(guó)數(shù)學(xué)大師。以院士人數(shù)為例,西南聯(lián)合大學(xué)的師生獲得兩院院士的有137人。這是后人對(duì)西南聯(lián)合大學(xué)學(xué)生的認(rèn)可,所以它實(shí)際上是中國(guó)歷史上最接近世界一流或者說已經(jīng)是世界一流的大學(xué)。
西南聯(lián)合大學(xué)的成功,恰好說明不受行政干預(yù)、獨(dú)立辦學(xué)的重要性。1942年,時(shí)任教育部部長(zhǎng)的陳立夫是一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的人,他主管教育,同時(shí)也是一名知識(shí)分子。他下令要求西南聯(lián)合大學(xué)務(wù)必遵守教育部核定的應(yīng)試課程,應(yīng)使用統(tǒng)一的全國(guó)院校教程和統(tǒng)一考試等新規(guī)定。西南聯(lián)合大學(xué)召開教務(wù)會(huì)議,討論后認(rèn)為這種做法不對(duì),不管有沒有道理,教育部都不應(yīng)以命令的方式命令西南聯(lián)合大學(xué),這樣的命令就會(huì)使西南聯(lián)合大學(xué)變成教育部高教司的一個(gè)科,權(quán)和人應(yīng)當(dāng)分開,所以西南聯(lián)合大學(xué)堅(jiān)決不按陳立夫的意思去做。陳立夫也拿他們沒有辦法。正是因?yàn)槿绱?,西南?lián)合大學(xué)在7年時(shí)間里,辦成中國(guó)一流、世界一流的大學(xué)。
在西南聯(lián)合大學(xué)解散之后,這種校風(fēng)并沒有消失。過去一段時(shí)間里,繼承西南聯(lián)合大學(xué)精神最好的是兩個(gè)學(xué)校:清華大學(xué)和浙江大學(xué)。現(xiàn)在翻閱當(dāng)初清華大學(xué)和浙江大學(xué)的資料,我們就能明白,在那段時(shí)期全國(guó)的大師云集于此,綜合、理工和文科都有。毫無疑問,它們是當(dāng)時(shí)最頂尖的學(xué)校,日本的東京大學(xué)、京都大學(xué)在當(dāng)時(shí)都無法與之相比。
1952年,中國(guó)教育界發(fā)生了一件大事,這件大事一直影響了中國(guó)高校數(shù)十年,這就是院系調(diào)整。院系調(diào)整就是用行政權(quán)力強(qiáng)力干預(yù)教育。幾乎民國(guó)時(shí)期辦得好的大學(xué)都被拆散、肢解了,清華大學(xué)和浙江大學(xué)更是首當(dāng)其沖,被拆分之后這些學(xué)校元?dú)獯髠?。清華大學(xué)當(dāng)時(shí)公認(rèn)的頂尖科學(xué)家被調(diào)出51人,而只調(diào)進(jìn)1人,最后清華大學(xué)只剩下一個(gè)引以為傲的電機(jī)系,這還是當(dāng)初三位教授力爭(zhēng)之下才得以保留的,否則整個(gè)都要被一鍋端。浙江大學(xué)也是如此,按照中國(guó)科學(xué)院的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),在現(xiàn)代科學(xué)家目錄中浙大科學(xué)家有24位,其中22位被調(diào)走,達(dá)到了90%以上。除了清華大學(xué)和浙江大學(xué)外,當(dāng)時(shí)全國(guó)的大學(xué)都遇到這樣的情況。如果我們要找為什么這些年來培養(yǎng)不出大師的原因,那么,1952年的院系調(diào)整就是其中不可回避的一個(gè)重要原因。
總結(jié)1952年院系調(diào)整的原因,主要是兩個(gè)方面。一是那個(gè)時(shí)候政治上比較幼稚,有“左傾”的傾向,認(rèn)為大學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)跟舊社會(huì)留下的頑固堡壘,新社會(huì)就要占領(lǐng)它,要把它的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、隸屬關(guān)系、師生關(guān)系打亂,而這就必須對(duì)其進(jìn)行肢解。二是當(dāng)時(shí)正是全國(guó)學(xué)蘇聯(lián)的時(shí)候,前蘇聯(lián)的教育模式屬于專才教育,它與英美的通才教育截然不同。蘇聯(lián)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系下,認(rèn)為培養(yǎng)人才就如同工廠生產(chǎn)產(chǎn)品一樣按計(jì)劃來做,這種專才教育能夠高效的、大規(guī)模的儲(chǔ)備人才。蘇聯(lián)在科教界的巨大成功,進(jìn)一步使人陷入了對(duì)專才教育的“迷戀”,因而我們將通才教育全部打亂,變成專才教育,于是清華出現(xiàn)了院系的細(xì)分,后來形成了八大學(xué)院。這兩個(gè)方面的動(dòng)機(jī)都是好的,但回頭再看,實(shí)在令人遺憾。世界上那些造成巨大破壞的事情,往往都是違反客觀規(guī)律的“好心”造成的。
蘇聯(lián)專才教育模式的失誤,說明了一個(gè)很重要的問題。專才模式使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的方法來辦教育,把教育變成像工廠制造產(chǎn)品一樣,這些產(chǎn)品就是專才。這種方法雖然容易迅速而大規(guī)模的生產(chǎn),但是它有個(gè)致命的缺陷,就是它不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。每個(gè)人實(shí)際上都有個(gè)性和天賦,而每個(gè)人的個(gè)性和天賦又都不一樣,如果用不符合每個(gè)人個(gè)性和天賦的方式強(qiáng)迫讓他去做,是不可能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的。后來事情的發(fā)展證明了這一點(diǎn),專才教育行不通,沒有生命力,一蹶不振。當(dāng)時(shí)學(xué)生們中學(xué)畢業(yè)就開始分專業(yè),一些人進(jìn)入了他們并不喜歡的專業(yè),也不能去換,才能又施展不出來,所以教育就沒了生氣。教育沒有生氣不是我們現(xiàn)在事后才說的,在1998年的新一輪高校建設(shè)中,當(dāng)初從上到下的思路就是要改這個(gè)模式,就想把所有的專科學(xué)校趕快合并,進(jìn)而又變成新一輪的大學(xué)合并風(fēng),然后都聲稱要建綜合性大學(xué),其原因就是因?yàn)橛X得蘇聯(lián)的專才教育不行,這種方式培養(yǎng)出來的學(xué)生知識(shí)面太窄,而且沒有照顧到他們的個(gè)性和天賦。
正是因?yàn)榇蠹疑钪浔撞。庞辛私裉斓暮喜L(fēng)。有些人以為當(dāng)初的高校合并是腦袋發(fā)熱,實(shí)際上合并背后是有思想在指導(dǎo)的,就是否定1952年院系調(diào)整的教育思想,否定專才教育,實(shí)行通才教育。10多年來的努力,取得了很大的成就。現(xiàn)在清華大學(xué)的硬件條件比當(dāng)初要強(qiáng)了許多,但大家如今看待這些大學(xué)都會(huì)有對(duì)待前門大街的感覺,雖然按照過去的風(fēng)格翻修了建筑,卻是冷冷清清,不由讓人想起了梁思成的話。解放初梁思成堅(jiān)決反對(duì)拆除像前門大街的古建筑,他同當(dāng)時(shí)北京市的有關(guān)負(fù)責(zé)同志進(jìn)行辯論,結(jié)果失敗了,最后他說:“事實(shí)會(huì)證明我是對(duì)的。我敢于爭(zhēng)論,一個(gè)人沒有主見是不行的。”如今重修前門大街,大家用行動(dòng)證明梁思成是對(duì)的,當(dāng)初北京市有關(guān)負(fù)責(zé)同志是錯(cuò)的,但現(xiàn)在的前門大街是假古董,其歷史意義已經(jīng)失而不可復(fù)得了。大學(xué)不是失而不復(fù)得,大學(xué)精神還可以找回來,還可以建好,但關(guān)鍵是要明確當(dāng)初丟的是什么。
院系調(diào)整的教育思想是認(rèn)為蘇聯(lián)專才教育是好的,是社會(huì)主義的,甚至比英美都要好,所以全盤學(xué)它。當(dāng)然,上世紀(jì)50年代初蘇聯(lián)確實(shí)有一批重要的世界級(jí)大師,比如像列夫·達(dá)維多維奇·蘭道,他是當(dāng)時(shí)著名的物理學(xué)家,蘭道的天賦和才干是全世界所公認(rèn)的。但是后來解密的檔案顯示,蘭道曾被克格勃關(guān)押了一年,被放出來之后克格勃對(duì)此絕對(duì)保密,蘭道也不說,一直到蘭道去世很久,克格勃才打開了塵封多年的案卷公布了真相。蘭道作為當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)科學(xué)界的光榮,確實(shí)犯過煽動(dòng)、反對(duì)蘇共斯大林名譽(yù)罪,他給他的學(xué)生寫了傳單,在散發(fā)前克格勃一舉將他抓獲。可以說,蘭道是反對(duì)過蘇共、斯大林的,但蘇聯(lián)政府的聰明之處就在于它對(duì)蘭道非常克制,克格勃、蘇聯(lián)政府、從斯大林到赫魯曉夫都只限于監(jiān)聽,此外沒有其他任何干預(yù)。比如他每月公開給他的同案犯寄錢,蘇聯(lián)政府不干預(yù),另外他做研究,要發(fā)表論文、出書、參加院士評(píng)選,蘇聯(lián)政府一概不干預(yù),甚至蘇聯(lián)政府也允許蘭道獲得列寧獎(jiǎng)金。唯一不允許他做的就是出國(guó),害怕他出去就不回來了?,F(xiàn)在我們看到這個(gè)檔案確實(shí)很感慨,蘇聯(lián)當(dāng)初科教輝煌的背后原來還有這樣一筆,這說明蘇聯(lián)政府很能容忍和保護(hù)優(yōu)秀人才,恰是它對(duì)人才的容忍和保護(hù)使它的科教輝煌。
在上世紀(jì)50年代,我們的思想比較幼稚,對(duì)那些有歷史問題、思想上有傾向的教師都談不上保護(hù),而且一旦認(rèn)為有了問題,發(fā)表文章、從事科研、擔(dān)任導(dǎo)師的權(quán)利都沒有了??偨Y(jié)過去我們的教育,我覺得應(yīng)該研究清楚院系調(diào)整,因?yàn)檫@次事件可能是我國(guó)教育過去六十年沒有活力的一個(gè)重要原因,而且事件背后隱含了干預(yù)教育、不保護(hù)人才的做法??偨Y(jié)院系調(diào)整的教訓(xùn),就是應(yīng)該對(duì)教育盡量做到像民國(guó)時(shí)期那樣,并且可以做得更好更先進(jìn),讓教授管理學(xué)校,辦學(xué)獨(dú)立,而且全社會(huì)對(duì)教育不光是愛護(hù),而且要敬畏,敬就是要尊敬,畏就是要畏懼。我們現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育沒有敬畏心,經(jīng)常用自己的沖動(dòng)以及所謂的好主意,迫使教育跟著他們干。敬畏教育就是要假設(shè)教育是個(gè)比任何人的思想都基礎(chǔ)的事物,它教育人要誠(chéng)實(shí)、熱心助人做好事,它是超越意識(shí)形態(tài)的。教書育人是任何人必須敬畏的,誰都沒有權(quán)力干預(yù)它,如果非要干預(yù)它,就要犯大錯(cuò)。
看待教育,就相當(dāng)于我們看待自己的母親一樣,當(dāng)我們長(zhǎng)大了的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她有各種各樣的缺點(diǎn),但是我們都原諒她、尊重她,因?yàn)槲覀兪撬鴣淼?。同樣,我們也是教?ldquo;生出來”的,所以我們要敬畏它。
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