我國(guó)教育管理體制的癥結(jié)

從過去六十多年的時(shí)間里，我們能夠看清楚的教訓(xùn)是什么呢？剛剛提到民國(guó)時(shí)期是亂世，教育沒有人干預(yù)，但這并不是說只有亂世，教育才能夠發(fā)展好。在穩(wěn)定時(shí)期，同樣可以辦好教育，關(guān)鍵是看怎么管理教育。有一個(gè)可能很多人已經(jīng)知道的例子可以很好地說明這一點(diǎn)。在英國(guó)蘇格蘭北部地區(qū)有一個(gè)地處邊緣的郡，教育很不發(fā)達(dá)，當(dāng)?shù)赜幸晃慌厴I(yè)考試成績(jī)達(dá)到了全A，因而成了當(dāng)?shù)囟嗄陙淼谝粋€(gè)有資格上牛津大學(xué)的學(xué)生，這個(gè)消息令當(dāng)?shù)厝藲g欣鼓舞。但按照牛津大學(xué)的有關(guān)規(guī)定，還必須由三名教授組成的專家委員會(huì)對(duì)她進(jìn)行面試，由委員會(huì)來決定是否錄取。三位教授都是彼此獨(dú)立的，在跟這位女生交談過后，他們認(rèn)為這名學(xué)生沒有創(chuàng)新能力，用中國(guó)話說就是個(gè)死讀書的學(xué)生，因而拒絕錄取。這下急壞了當(dāng)?shù)氐淖h員，議員就去找教育大臣，教育大臣管不了就去找副首相，副首相又找當(dāng)時(shí)的英國(guó)首相布萊爾出面跟牛津大學(xué)溝通?？膳＝虼髮W(xué)就是拒不接受，理由是按照學(xué)校的規(guī)定，專家委員會(huì)的結(jié)論是任何人無權(quán)推翻的。布萊爾事后跟人聊天時(shí)說，牛津大學(xué)太古板，應(yīng)該進(jìn)行改革。牛津大學(xué)的師生知道后很憤慨，并宣布取消了布萊爾牛津大學(xué)榮譽(yù)博士的授予計(jì)劃。這件事最后以英國(guó)政府不光彩的想憑借行政手段干預(yù)學(xué)校事務(wù)的失敗而告終。這個(gè)例子說明，要在穩(wěn)定時(shí)期辦好一流大學(xué)，就必須有一定的精神，那就是不接受任何行政干預(yù)。反觀我們國(guó)內(nèi)的學(xué)校，在招生方面首先暴露出來的問題就是所有大學(xué)都千方百計(jì)地?fù)尭呖紶钤?，只看考試分?jǐn)?shù)，不看創(chuàng)新能力。

當(dāng)然，中國(guó)也不是沒有獨(dú)立辦學(xué)的年代，民國(guó)時(shí)期恰好就是中國(guó)高校辦學(xué)最獨(dú)立的時(shí)期。最著名的例子就是西南聯(lián)大，它是在1937年由北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)先遷到湖南后又移至昆明改組而成。這個(gè)學(xué)校雖只辦了7年，但至今仍影響著中國(guó)。我國(guó)的最高科技獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)?，就有?shù)位出自西南聯(lián)合大學(xué)。在這個(gè)學(xué)校存在的這段時(shí)間里，總共培養(yǎng)學(xué)生2000人，他們均有學(xué)識(shí)成就，其中楊振寧、李政道獲得諾貝爾獎(jiǎng)，華羅庚雖然沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但他是我國(guó)這六十多年里無法超越的大師，是世界最認(rèn)可的中國(guó)數(shù)學(xué)大師。以院士人數(shù)為例，西南聯(lián)合大學(xué)的師生獲得兩院院士的有137人。這是后人對(duì)西南聯(lián)合大學(xué)學(xué)生的認(rèn)可，所以它實(shí)際上是中國(guó)歷史上最接近世界一流或者說已經(jīng)是世界一流的大學(xué)。

西南聯(lián)合大學(xué)的成功，恰好說明不受行政干預(yù)、獨(dú)立辦學(xué)的重要性。1942年，時(shí)任教育部部長(zhǎng)的陳立夫是一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的人，他主管教育，同時(shí)也是一名知識(shí)分子。他下令要求西南聯(lián)合大學(xué)務(wù)必遵守教育部核定的應(yīng)試課程，應(yīng)使用統(tǒng)一的全國(guó)院校教程和統(tǒng)一考試等新規(guī)定。西南聯(lián)合大學(xué)召開教務(wù)會(huì)議，討論后認(rèn)為這種做法不對(duì)，不管有沒有道理，教育部都不應(yīng)以命令的方式命令西南聯(lián)合大學(xué)，這樣的命令就會(huì)使西南聯(lián)合大學(xué)變成教育部高教司的一個(gè)科，權(quán)和人應(yīng)當(dāng)分開，所以西南聯(lián)合大學(xué)堅(jiān)決不按陳立夫的意思去做。陳立夫也拿他們沒有辦法。正是因?yàn)槿绱?，西南?lián)合大學(xué)在7年時(shí)間里，辦成中國(guó)一流、世界一流的大學(xué)。

在西南聯(lián)合大學(xué)解散之后，這種校風(fēng)并沒有消失。過去一段時(shí)間里，繼承西南聯(lián)合大學(xué)精神最好的是兩個(gè)學(xué)校：清華大學(xué)和浙江大學(xué)。現(xiàn)在翻閱當(dāng)初清華大學(xué)和浙江大學(xué)的資料，我們就能明白，在那段時(shí)期全國(guó)的大師云集于此，綜合、理工和文科都有。毫無疑問，它們是當(dāng)時(shí)最頂尖的學(xué)校，日本的東京大學(xué)、京都大學(xué)在當(dāng)時(shí)都無法與之相比。

1952年，中國(guó)教育界發(fā)生了一件大事，這件大事一直影響了中國(guó)高校數(shù)十年，這就是院系調(diào)整。院系調(diào)整就是用行政權(quán)力強(qiáng)力干預(yù)教育。幾乎民國(guó)時(shí)期辦得好的大學(xué)都被拆散、肢解了，清華大學(xué)和浙江大學(xué)更是首當(dāng)其沖，被拆分之后這些學(xué)校元?dú)獯髠?。清華大學(xué)當(dāng)時(shí)公認(rèn)的頂尖科學(xué)家被調(diào)出51人，而只調(diào)進(jìn)1人，最后清華大學(xué)只剩下一個(gè)引以為傲的電機(jī)系，這還是當(dāng)初三位教授力爭(zhēng)之下才得以保留的，否則整個(gè)都要被一鍋端。浙江大學(xué)也是如此，按照中國(guó)科學(xué)院的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，在現(xiàn)代科學(xué)家目錄中浙大科學(xué)家有24位，其中22位被調(diào)走，達(dá)到了90%以上。除了清華大學(xué)和浙江大學(xué)外，當(dāng)時(shí)全國(guó)的大學(xué)都遇到這樣的情況。如果我們要找為什么這些年來培養(yǎng)不出大師的原因，那么，1952年的院系調(diào)整就是其中不可回避的一個(gè)重要原因。

總結(jié)1952年院系調(diào)整的原因，主要是兩個(gè)方面。一是那個(gè)時(shí)候政治上比較幼稚，有“左傾”的傾向，認(rèn)為大學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)跟舊社會(huì)留下的頑固堡壘，新社會(huì)就要占領(lǐng)它，要把它的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、隸屬關(guān)系、師生關(guān)系打亂，而這就必須對(duì)其進(jìn)行肢解。二是當(dāng)時(shí)正是全國(guó)學(xué)蘇聯(lián)的時(shí)候，前蘇聯(lián)的教育模式屬于專才教育，它與英美的通才教育截然不同。蘇聯(lián)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系下，認(rèn)為培養(yǎng)人才就如同工廠生產(chǎn)產(chǎn)品一樣按計(jì)劃來做，這種專才教育能夠高效的、大規(guī)模的儲(chǔ)備人才。蘇聯(lián)在科教界的巨大成功，進(jìn)一步使人陷入了對(duì)專才教育的“迷戀”，因而我們將通才教育全部打亂，變成專才教育，于是清華出現(xiàn)了院系的細(xì)分，后來形成了八大學(xué)院。這兩個(gè)方面的動(dòng)機(jī)都是好的，但回頭再看，實(shí)在令人遺憾。世界上那些造成巨大破壞的事情，往往都是違反客觀規(guī)律的“好心”造成的。

蘇聯(lián)專才教育模式的失誤，說明了一個(gè)很重要的問題。專才模式使用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的方法來辦教育，把教育變成像工廠制造產(chǎn)品一樣，這些產(chǎn)品就是專才。這種方法雖然容易迅速而大規(guī)模的生產(chǎn)，但是它有個(gè)致命的缺陷，就是它不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。每個(gè)人實(shí)際上都有個(gè)性和天賦，而每個(gè)人的個(gè)性和天賦又都不一樣，如果用不符合每個(gè)人個(gè)性和天賦的方式強(qiáng)迫讓他去做，是不可能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的。后來事情的發(fā)展證明了這一點(diǎn)，專才教育行不通，沒有生命力，一蹶不振。當(dāng)時(shí)學(xué)生們中學(xué)畢業(yè)就開始分專業(yè)，一些人進(jìn)入了他們并不喜歡的專業(yè)，也不能去換，才能又施展不出來，所以教育就沒了生氣。教育沒有生氣不是我們現(xiàn)在事后才說的，在1998年的新一輪高校建設(shè)中，當(dāng)初從上到下的思路就是要改這個(gè)模式，就想把所有的專科學(xué)校趕快合并，進(jìn)而又變成新一輪的大學(xué)合并風(fēng)，然后都聲稱要建綜合性大學(xué)，其原因就是因?yàn)橛X得蘇聯(lián)的專才教育不行，這種方式培養(yǎng)出來的學(xué)生知識(shí)面太窄，而且沒有照顧到他們的個(gè)性和天賦。

正是因?yàn)榇蠹疑钪浔撞。庞辛私裉斓暮喜L(fēng)。有些人以為當(dāng)初的高校合并是腦袋發(fā)熱，實(shí)際上合并背后是有思想在指導(dǎo)的，就是否定1952年院系調(diào)整的教育思想，否定專才教育，實(shí)行通才教育。10多年來的努力，取得了很大的成就。現(xiàn)在清華大學(xué)的硬件條件比當(dāng)初要強(qiáng)了許多，但大家如今看待這些大學(xué)都會(huì)有對(duì)待前門大街的感覺，雖然按照過去的風(fēng)格翻修了建筑，卻是冷冷清清，不由讓人想起了梁思成的話。解放初梁思成堅(jiān)決反對(duì)拆除像前門大街的古建筑，他同當(dāng)時(shí)北京市的有關(guān)負(fù)責(zé)同志進(jìn)行辯論，結(jié)果失敗了，最后他說：“事實(shí)會(huì)證明我是對(duì)的。我敢于爭(zhēng)論，一個(gè)人沒有主見是不行的。”如今重修前門大街，大家用行動(dòng)證明梁思成是對(duì)的，當(dāng)初北京市有關(guān)負(fù)責(zé)同志是錯(cuò)的，但現(xiàn)在的前門大街是假古董，其歷史意義已經(jīng)失而不可復(fù)得了。大學(xué)不是失而不復(fù)得，大學(xué)精神還可以找回來，還可以建好，但關(guān)鍵是要明確當(dāng)初丟的是什么。

院系調(diào)整的教育思想是認(rèn)為蘇聯(lián)專才教育是好的，是社會(huì)主義的，甚至比英美都要好，所以全盤學(xué)它。當(dāng)然，上世紀(jì)50年代初蘇聯(lián)確實(shí)有一批重要的世界級(jí)大師，比如像列夫·達(dá)維多維奇·蘭道，他是當(dāng)時(shí)著名的物理學(xué)家，蘭道的天賦和才干是全世界所公認(rèn)的。但是后來解密的檔案顯示，蘭道曾被克格勃關(guān)押了一年，被放出來之后克格勃對(duì)此絕對(duì)保密，蘭道也不說，一直到蘭道去世很久，克格勃才打開了塵封多年的案卷公布了真相。蘭道作為當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)科學(xué)界的光榮，確實(shí)犯過煽動(dòng)、反對(duì)蘇共斯大林名譽(yù)罪，他給他的學(xué)生寫了傳單，在散發(fā)前克格勃一舉將他抓獲。可以說，蘭道是反對(duì)過蘇共、斯大林的，但蘇聯(lián)政府的聰明之處就在于它對(duì)蘭道非常克制，克格勃、蘇聯(lián)政府、從斯大林到赫魯曉夫都只限于監(jiān)聽，此外沒有其他任何干預(yù)。比如他每月公開給他的同案犯寄錢，蘇聯(lián)政府不干預(yù)，另外他做研究，要發(fā)表論文、出書、參加院士評(píng)選，蘇聯(lián)政府一概不干預(yù)，甚至蘇聯(lián)政府也允許蘭道獲得列寧獎(jiǎng)金。唯一不允許他做的就是出國(guó)，害怕他出去就不回來了?，F(xiàn)在我們看到這個(gè)檔案確實(shí)很感慨，蘇聯(lián)當(dāng)初科教輝煌的背后原來還有這樣一筆，這說明蘇聯(lián)政府很能容忍和保護(hù)優(yōu)秀人才，恰是它對(duì)人才的容忍和保護(hù)使它的科教輝煌。

在上世紀(jì)50年代，我們的思想比較幼稚，對(duì)那些有歷史問題、思想上有傾向的教師都談不上保護(hù)，而且一旦認(rèn)為有了問題，發(fā)表文章、從事科研、擔(dān)任導(dǎo)師的權(quán)利都沒有了?？偨Y(jié)過去我們的教育，我覺得應(yīng)該研究清楚院系調(diào)整，因?yàn)檫@次事件可能是我國(guó)教育過去六十年沒有活力的一個(gè)重要原因，而且事件背后隱含了干預(yù)教育、不保護(hù)人才的做法?？偨Y(jié)院系調(diào)整的教訓(xùn)，就是應(yīng)該對(duì)教育盡量做到像民國(guó)時(shí)期那樣，并且可以做得更好更先進(jìn)，讓教授管理學(xué)校，辦學(xué)獨(dú)立，而且全社會(huì)對(duì)教育不光是愛護(hù)，而且要敬畏，敬就是要尊敬，畏就是要畏懼。我們現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育沒有敬畏心，經(jīng)常用自己的沖動(dòng)以及所謂的好主意，迫使教育跟著他們干。敬畏教育就是要假設(shè)教育是個(gè)比任何人的思想都基礎(chǔ)的事物，它教育人要誠(chéng)實(shí)、熱心助人做好事，它是超越意識(shí)形態(tài)的。教書育人是任何人必須敬畏的，誰都沒有權(quán)力干預(yù)它，如果非要干預(yù)它，就要犯大錯(cuò)。

看待教育，就相當(dāng)于我們看待自己的母親一樣，當(dāng)我們長(zhǎng)大了的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她有各種各樣的缺點(diǎn)，但是我們都原諒她、尊重她，因?yàn)槲覀兪撬鴣淼?。同樣，我們也是教?ldquo;生出來”的，所以我們要敬畏它。