第四個(gè)部分,即第二個(gè)任務(wù)。堅(jiān)持和健全民主集中制,積極發(fā)展黨內(nèi)民主。這是針對(duì)第二個(gè)存在的嚴(yán)重問(wèn)題而提出的改進(jìn)和加強(qiáng)的主要任務(wù)和解決措施。具體措施有:第一,堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度;第二,保證黨員主體地位和民主權(quán)利;第三,完善黨代表大會(huì)制度和黨內(nèi)選舉制度;第四,完善黨內(nèi)民主決策機(jī)制;第五,維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
第五部分,即第三個(gè)任務(wù)。深化干部人事制度改革,建設(shè)善于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,這是針對(duì)第三個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題而提出的主要任務(wù)和解決措施。具體措施是:第一,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。第二,完善干部選拔任用機(jī)制。第三,提高領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧能力。強(qiáng)調(diào)切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),履行好維護(hù)穩(wěn)定這個(gè)第一責(zé)任。第四,培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕干部。第五,健全干部管理機(jī)制。
第六部分,即第四個(gè)任務(wù)。做好抓基層打基礎(chǔ)工作,夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。這是針對(duì)第四個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題而提出的主要任務(wù)和解決措施。具體措施有:第一,擴(kuò)大基層組織覆蓋面。第二,推進(jìn)基層黨組織工作創(chuàng)新。第三,增強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍生機(jī)活力。第四,建設(shè)高素質(zhì)基層黨組織帶頭人隊(duì)伍。第五,構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局。
第七部分,即第五個(gè)任務(wù)。弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。這是針對(duì)第五個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題而提出的主要任務(wù)和解決措施。核心是解決黨與群眾的聯(lián)系性問(wèn)題。這個(gè)部分提出了要恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),大興艱苦奮斗之風(fēng),大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)。
第八部分,即第六個(gè)任務(wù)。加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè),深入開(kāi)展反腐斗爭(zhēng)。這是針對(duì)第六個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題而提出的主要任務(wù)和解決措施。
最后是結(jié)束語(yǔ),就如何加強(qiáng)黨的建設(shè)為各級(jí)黨組提出了新要求。
四中全會(huì)文件提出了一些重要觀點(diǎn)和新的提法,我從個(gè)人理解角度概括了17個(gè)重要觀點(diǎn)。四中全會(huì)文件提出一系列加強(qiáng)黨的建設(shè)的新舉措、新要求我數(shù)了一下,有30個(gè)。這30項(xiàng)新要求新舉措都是可以操作的,我們下一步要在黨的建設(shè)中全面落實(shí)好。
把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓好
首先,必須始終堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)。
毛澤東同志說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)我們的事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們行動(dòng)的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo),就要回答兩個(gè)問(wèn)題:第一,為什么中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)?我在中央黨校講課時(shí),有一個(gè)學(xué)員提了個(gè)問(wèn)題,他說(shuō)美國(guó)人沒(méi)有馬克思主義,也發(fā)展成超級(jí)大國(guó),我們?yōu)槭裁捶且獔?jiān)持馬克思主義?我說(shuō),我們這個(gè)相對(duì)落后的半封建半殖民地的國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,沒(méi)有馬克思主義的指導(dǎo),是走不出來(lái)的。這可以從中國(guó)近代史,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史,從中國(guó)革命建設(shè)和改革的歷史來(lái)認(rèn)識(shí),沒(méi)有馬克思主義的指導(dǎo),我們就不可能有今天。胡繩同志有兩本書(shū)《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨70年》,從中可以領(lǐng)會(huì)到為什么要堅(jiān)持馬克思主義。翻看中國(guó)近代史,可以看到一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)、割地賠款、受人欺負(fù)的東亞病夫的弱國(guó)形象,一幅幅中國(guó)人民生活于水深火熱之中的悲慘畫(huà)面呈現(xiàn)在我們面前,真是國(guó)之不國(guó)、民不聊生。中國(guó)近代史的開(kāi)端就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中國(guó)也曾輝煌過(guò)。據(jù)歷史學(xué)家統(tǒng)計(jì),康乾盛世,我國(guó)的GDP屬世界第一。到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家,中華民族一切有志之士都有中華復(fù)興的共同理想和奮斗目標(biāo),比如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),有林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng),但都不成功。后來(lái),李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)想接受西方的船堅(jiān)炮利,也行不通。到了光緒年間,日本明治維新給我們帶來(lái)一線(xiàn)希望,日本通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)改良式革命,走出了一條強(qiáng)國(guó)之路,康有為、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊热寺氏劝l(fā)起了戊戌變法,不過(guò)百日就失敗了。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,走革命道路,推翻了中國(guó)幾千年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治,但他發(fā)動(dòng)的革命是資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命,沒(méi)有從根本上改變舊中國(guó)面貌。這說(shuō)明在中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生之前,沒(méi)有一個(gè)人提出來(lái)的藥方和引進(jìn)的主義能夠解決中國(guó)問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候,毛澤東同志指出:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。” 五四運(yùn)動(dòng)最突出的思想貢獻(xiàn)就是引進(jìn)了馬克思主義和俄國(guó)十月社會(huì)主義革命經(jīng)驗(yàn),使中國(guó)陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等先知先覺(jué)的知識(shí)分子探索中國(guó)民主民族解放之路的思想方向發(fā)生了根本轉(zhuǎn)折,他們研究的結(jié)論是,只有馬克思主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。第二,堅(jiān)持什么樣的馬克思主義理論指導(dǎo)?是原封不動(dòng)的把馬克思主義拿來(lái),生搬硬套到中國(guó)革命,還是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,形成中國(guó)化得馬克思主義,用來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)?實(shí)踐告訴我們,必須把馬克思主義和中國(guó)革命、中國(guó)建設(shè)發(fā)展的實(shí)際結(jié)合起來(lái),變成中國(guó)化的馬克思主義。
第二,必須始終堅(jiān)持馬克主義理論武裝。
四中全會(huì)文件的重要觀點(diǎn)之一是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的核心就是要用馬克思主義的理論來(lái)武裝全黨,最根本的就是提高干部運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,而不是學(xué)個(gè)別詞義,要學(xué)習(xí)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論來(lái)。關(guān)于干部學(xué)習(xí),毛澤東同志講,以研究思想方法論為主。鄧小平同志說(shuō):“現(xiàn)在,有些人發(fā)議論,往往只看現(xiàn)象,原因是理論和實(shí)踐都沒(méi)有根底”,“現(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學(xué),很需要從思想方法上、工作方法上提高一步”。陳云同志說(shuō):“要把我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)好,最要緊的,是要把領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭。因此,首先要學(xué)哲學(xué),學(xué)習(xí)正確的觀察問(wèn)題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯(cuò)誤”。“現(xiàn)在我們?cè)谛滦蝿?shì)下,全黨仍然面臨著學(xué)會(huì)馬列主義、毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問(wèn)題這項(xiàng)最迫切的任務(wù)”,“學(xué)好哲學(xué),終生受益”。雖然是老話(huà),但有新的要求內(nèi)容。
第三,必須始終堅(jiān)持馬克思主義理論創(chuàng)新。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)武裝全黨。
今天我們學(xué)習(xí)馬克思主義、發(fā)展馬克思主義主要是圍繞著四個(gè)問(wèn)題:什么是馬克思主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;什么是社會(huì)主義,怎么建設(shè)社會(huì)主義;建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨;實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展。這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所回答的四個(gè)問(wèn)題,也是以后馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)創(chuàng)新所要回答的問(wèn)題。那么學(xué)習(xí)理論最重要的就是要解決理論指導(dǎo)、理論武裝、理論創(chuàng)新。一定要解決學(xué)風(fēng)的問(wèn)題,學(xué)風(fēng)問(wèn)題最重要的是兩點(diǎn):一是有的放矢,學(xué)習(xí)一定要有針對(duì)性;二是學(xué)以致用,學(xué)習(xí)馬克思主義的目的是用。要解決這兩個(gè)問(wèn)題,要聯(lián)系工作實(shí)際和思想實(shí)際。
最后,我重申一下四中全會(huì)文件通篇貫穿的一個(gè)意識(shí),就是憂(yōu)患意識(shí)。我引用蘇東坡在《晁錯(cuò)論》中的一句話(huà):“天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂(yōu)。坐觀其變而不為之所,則恐至于不可救。”我覺(jué)得這就是最典型的憂(yōu)患意識(shí):天下最難的事,莫過(guò)于在天下看起來(lái)太平和諧,而實(shí)際上危機(jī)四伏的時(shí)候。如其任其發(fā)展不能有所作為,那么恐怕事態(tài)會(huì)發(fā)展到不可挽回的地步。我們學(xué)習(xí)四中全會(huì)精神,全黨一定要樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí),加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。我就講這些,謝謝大家。
(報(bào)告人系中國(guó)社科院常務(wù)副院長(zhǎng),據(jù)中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆四中全會(huì)精神系列報(bào)告會(huì)報(bào)告錄音整理)
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