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彭國球:情緒管理和心理健康(4)

 


亞里士多德說任何人都會發(fā)火,都可能發(fā)火,這不難,難的是什么?是為了正當(dāng)?shù)哪康?,適宜的方式,對適當(dāng)?shù)膶ο螅m時適度地發(fā)展,這就不容易了。所以人可能會不高興,可能會生氣,這也是很正常的現(xiàn)象,但是我們是為了什么而生氣,是一種什么樣的方式。適時、適度這就非常重要了。
有這么一個蘇東坡的故事。蘇東坡是歷史上的一位文人,也是一位官人,他在江北瓜州當(dāng)過地方行政長官。在瓜州的對面是江南岸,有個金山寺,有個成語典故就在出自那里,叫水漫金山。金山寺里有一位叫佛印禪師,佛印禪師喜歡喝酒,跟蘇東坡是好朋友,經(jīng)常有一些交往,一起喝酒品茶談詩。有一天蘇東坡自己一個人獨(dú)自喝酒喝茶的時候,就寫了一首詩。他寫了一首詩,感覺非常好,他就想把這首詩和佛印禪師一起分享。寫的是什么呢?他寫“稽首天中天,毫光照大千,八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮”,他覺得挺有禪意,就叫他的書童送到江南岸去了。那個佛印禪師看了以后就提筆在上面寫了兩個字,寫完以后就叫書童回去了。蘇東坡一看到這首詩上面寫的兩個字,一下子臉色就不好看了,心里就生氣了,覺得不對了,我跟他這么多年的交情,這么好的朋友,這詩即使他認(rèn)為寫得不好,他也應(yīng)該罵我,怎么能這樣呢?我得去找他評評理,所以蘇東坡就到江南岸了。他剛剛上岸的時候,佛印禪師就在江邊等著他了,等著他說我知道你要來了,你怎么這樣呢?我寫得不好,也可以指正,您為什么罵我呢?我罵你什么了?你上面寫的兩個字,寫了兩個什么字?佛印禪師寫的是放屁。蘇東坡說的“稽首天中天,毫光照大千,八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮”,佛印禪師說,你說“八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮”,我一個屁就把你打過江來了。蘇東坡聽他一說這個話,這下明白了,上當(dāng)了。說明什么呢?說明有時候人的一種情緒確實(shí)需要一種修煉。蘇東坡那樣的文人,那樣的官人,有時候在自己在洋洋得意的時候,禪師寫了兩個字就讓他上當(dāng)了。
那么情緒的調(diào)節(jié)一定是情境的選擇,情境的修正,均勻的分配,認(rèn)知的改變,反映的調(diào)整。比如說我們開奧運(yùn)會,要營造一個喜慶、祥和、平安的一個大的社會環(huán)境,所以我們要有十萬的大會志愿者,40萬的城市志愿者,還有40萬社會志愿者,這么多人來營造一個好的會務(wù)環(huán)境。在這些環(huán)節(jié)上進(jìn)行一些工作,達(dá)到一個全中國人民、全世界人民對北京奧運(yùn)會的期待,一是人類的支持和環(huán)境,第二是人類的欣賞,第三是衷心的祝愿。達(dá)到這些就是要通過情境的選擇,情境修正,均勻的分配。所謂均勻分配,比如說我們媒體的報道,我們就要掌握一定的度。
情緒的五大規(guī)律,第一個由于任何一種情緒,你只要不給它增加新的刺激和干預(yù),經(jīng)過一個過程,它就會自然地衰減。任何一種情緒造成它的刺激原因反反復(fù)復(fù)發(fā)生的時候,人對它可能就適應(yīng),情緒也就隨之消退。比如是我們辦公樓周圍要修馬路,修馬路有很多噪音,剛開始有噪音的時候,我們的人情緒是很急躁的,是難受的。干了一段時間,每天都在打磚,基本在那個時間噪音的強(qiáng)度、頻率、響度都差不多,慢慢就適應(yīng)了,好像就無所謂了。人的情緒狀況是這樣的?! 〉谌齻€方面就是任何一種情緒經(jīng)過宣泄可以衰減,一些高興的情緒或者不高興的情緒一定要有宣泄的機(jī)會。像球賽完了很多,國外就經(jīng)常要游行,要慶賀,他們一定要宣泄,高興的情緒宣泄,不高興的情緒也讓它宣泄。宣泄完了,大家該干什么干什么去。如果不宣泄,一方球勝了,一方球敗了,一方球員在壓抑,另一方球員也在壓抑,這種情緒就很難,可能第二天工作就會受到情緒的困擾。第四個,有些情緒比如說對愛的渴望,你只要滿足了,它就會衰減。所以有些人的這種需求,當(dāng)他得到滿足,這種情緒慢慢就消減了。第五個就是有些情緒,如果你硬加干涉,不斷添加新的刺激,它可能會越來越強(qiáng)烈。
常記住生活的目的是什么,我們是為什么生活的,為什么而工作的。有這么一個故事,是唐朝的時候,有一位禪師喜歡蘭花,他種了好多蘭花。有一次他就要外出去講學(xué),他就把這些蘭花交給他的徒弟照看。徒弟知道他師傅很愛蘭花,所以精心養(yǎng)著。不巧的是有一天,夜里瓢潑大雨,狂風(fēng)大作,結(jié)果那天晚上正好徒弟沒有把蘭花從外面拿到室內(nèi)來,就放在外面了。第二天一起來,徒弟想糟了,昨天的蘭花沒收到房子里來,他一去看,花架也倒了,花盆也碎了,蘭花也死了,就想著麻煩了,師傅回來等著受罰吧。過了些天,師傅回來,他膽戰(zhàn)心驚的,把這個經(jīng)過跟師傅講了。師傅聽完以后說了一句話,說的什么呢?說當(dāng)初我不是為了生氣來種蘭花的。過了一會兒,徒弟就明白了,師傅就是師傅。
實(shí)際上我們生活中也有很多事情,當(dāng)初我們不是為了生氣而工作的,當(dāng)初我們不是為了生氣而結(jié)婚的,當(dāng)初我們不是為了生氣而要孩子的,是不是?我們很多事情,是什么呀?我們一定要見到我們的目標(biāo)是什么,目的是什么。當(dāng)然影響人情緒的因素有很多,其中第一還是身體。那么個人身體不舒服,馬上情緒就不好。感冒了,發(fā)燒了,拉肚子了,我們情緒肯定會受到影響的。第二就是家庭成員內(nèi)部之間,夫妻、子女、婆媳之間的關(guān)系。這些家庭成員關(guān)系會影響我們的情緒。第三就是周圍的人際關(guān)系。一個單位的,左鄰右舍的,一個小區(qū)的,這些人際關(guān)系會影響我們的情緒。第四是我們的環(huán)境。這些環(huán)境既有資源環(huán)境,也有人文的、社會的環(huán)境。第五就是整個社會。小到社區(qū),大到城市,大到國家,大到全世界,都會影響我們的情緒。這些因素影響我們的情緒。
我們現(xiàn)在生活在一個什么時代,改革開放三十年,可以說,改革開放是不斷在深化,利益結(jié)構(gòu)也在不斷調(diào)整,生活節(jié)奏在不斷加快,生活方式不斷改變,人的思想觀念、價值取向、行為方式、利益要求也是多元的,選擇性、自主性、差異性越來越大了,人在職場感覺壓力大。就像剛才說的,我們要開奧運(yùn)會了,我們基層的這些干部壓力大,肩上的責(zé)任重大,明顯感覺壓力大,節(jié)奏快了,這就是客觀的、現(xiàn)實(shí)的。在這種環(huán)境下,我們匆匆忙忙,怎么辦?你看,壓力大,緊張,痛苦,疲憊。還有不平衡,有的人非常富有,有的人還比較平靜,有的人升遷很快,有的人還在原地踏步,社會的利益結(jié)構(gòu)在不斷調(diào)整,那就會使得人的心理容易失去平衡。這有一個調(diào)查,調(diào)查的是415位北京白領(lǐng),壓力比較大的占到總?cè)藬?shù)的41.1%,工作壓力比較小的只有20%,是兩倍。同時也調(diào)查顯示,現(xiàn)在職場的人,比20年前職場的人壓力大了5倍。既有來自個人的,也有來自家庭的,更有來自單位工作方面的。那么還有一項(xiàng)調(diào)查就是,國內(nèi)80%的人感覺到自己的壓力已經(jīng)很大,或者極大了,有百分之六、七十的人覺得這個壓力已經(jīng)超過自己的承受能力了?,F(xiàn)在多數(shù)的調(diào)查結(jié)果都顯示,有一半的人是在亞健康狀態(tài),所以經(jīng)常感覺累。怎么累?心累,人際關(guān)系累。那么壓力來源,第一位的是來自于工作上的壓力,占到48.9%。第二位來自情感的,個人情感方面的壓力,占到25.3%。第三位來自于生活方面的,生活方面的壓力占到22.7%。所以大家都是從早忙到晚,從春忙到冬,一年四季都在忙。
那沒有壓力不行,壓力會使人成長進(jìn)步,壓力是人發(fā)展的一種需求,沒有壓力也就缺少動力。所以正常人,不同的時機(jī)有不同的壓力?! 毫o處不在,不可避免,也是必須的。沒有壓力,大豆花生就不會變成晶瑩剔透的油脂;沒有壓力,碳元素就不會變成閃閃發(fā)光的鉆石。人生也是這樣的,你承受的壓力越大,可能得到的東西就越多。碳和鉆石是一個化學(xué)元素,是因?yàn)閴毫Σ灰粯?,最后化學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,一個是價值連城的,一個是很平庸的物品。所以大家感覺壓力很大,日常生活經(jīng)常出現(xiàn)的各種各樣的壓力。同時因?yàn)槭澜缱兊煤芸?,因?yàn)槿藗兊膬r值觀念多元化,社會現(xiàn)象也顯得更加多元化。所以很多事情會使得人們很困惑,這種困惑來自方方面面的困惑,有時候就說不是世界變得快,而是我看得不明白。他說不是我看不明白,而是世界變得太快。越看越糊涂,好象不可想象一樣。我們不太好理解。我們再看看這個圖形,大家看一看。我們看到變了,不一樣是吧?是它變了是你變了?你肯定沒變是吧,是我們觀察的角度變了,方向變了,我們得到的印象就變了。
生活中的很多事情,站在不同的角度看,就會得到不同的印象、不同的結(jié)果。所以有些事情,一個單位的事情,站在領(lǐng)導(dǎo)角度看,站在群眾角度看,可能印象就不一樣。站在這個部門去看,站在那個部門看,可能也不一樣,為什么?事情沒有變,是我們觀察問題的角度、視點(diǎn)變了。所以現(xiàn)在社會提倡的是什么,是多試點(diǎn)、多角度去看問題,叫換位思考,很重要的。一個單位、一個部門,一定要有換位思考,當(dāng)妻子的、當(dāng)丈夫的,也要有換位思考。只有換位思考,才能更全面地了解事物,更全面地了解對方的感受,才能去理解。

 

 

責(zé)任編輯:劉曉楠校對:總編室最后修改:
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