去年8月，我做過一次報(bào)告，咱們國家請了一些在海外有成就的華人回來，主要是愛國的教授、工程師、醫(yī)生、律師。給他們講什么，我說還是講清史。最后我說，我送你們兩個字，把這“四合”說了，大概是用了幾分鐘簡短解釋了一下。講完之后，一個女士就站起來，頭發(fā)有點(diǎn)花白，我估計(jì)五十歲上下。雖然是華人，她受了美國文化的影響，說話很沖。她說，你好，請問，你剛才是說天合、地合、己合、人合，是不是？我說是。她說，我不同意。我在美國多年經(jīng)歷坎坷，受盡磨難，之所以能夠活下來，而且在一所著名大學(xué)里面做數(shù)學(xué)系的教授，就是一條，這一條我原來沒有想明白，原來我用善待自己這些詞，你用“己合”這個詞把我的意思說清楚了，就是因?yàn)?ldquo;己合”，否則我早就自殺了。她說，我建議你以后在講的時候，順序倒過來，先講己合，再講人合、地合、天合。她說我們做事情，先要考慮己合，做這個事我的心理?xiàng)l件夠不夠，心理素質(zhì)夠不夠，生理?xiàng)l件夠不夠，倫理?xiàng)l件夠不夠。個人條件夠了，還要考慮周圍的條件夠不夠。夠了，再考慮地，這些事情在北京能做，在華盛頓不一定能做。最后考慮天，如果自己的條件都不夠，人、地、天都不要考慮了。原來她只是把次序變了一下，更側(cè)重于己合。

以上是我在讀史中悟到的一些道理，說出來供大家參考。謝謝！

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