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歷史文化與人生修養(yǎng)

摘要:讀史可以自知,可以提高文化素養(yǎng),可以勵(lì)志,可以開闊視野。歷史是由人組成的,成和敗是人組成的。那么多歷史人物,為什么有人成功,有人失???我總結(jié)歷史上所有人物,成功的原因就是四合——天合、地合、人合、己合,合作的合。所有失敗的共同的根本原因就是四不合,天、地、人、己都不合,逆著來。

在座的大家,各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都有,現(xiàn)在知識(shí)學(xué)習(xí)越來越專門,我覺得所有的學(xué)科都重要,但是有一門學(xué)科,就是歷史學(xué),不管工作多忙,都應(yīng)當(dāng)學(xué)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》里說了一句話:我們僅僅知道一門唯一的科學(xué),即歷史科學(xué)。我個(gè)人理解,馬克思、恩格斯的話不是說其他科學(xué)不重要,而是說歷史科學(xué)重要,每個(gè)人都要學(xué)。為什么歷史科學(xué)這么重要?每個(gè)人都要學(xué)?我想至少有四點(diǎn)理由。

第一點(diǎn),讀歷史可以資治。司馬光在《資治通鑒》里頭講,“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”,就是從歷史興替成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)里面,來考察當(dāng)今得失,不斷調(diào)整當(dāng)今得失,起一個(gè)資治的作用。我想這個(gè)對(duì)公務(wù)員、知識(shí)分子來說,大概都很重要。這是一層原因,就是資治。

第二點(diǎn),讀歷史可以提高文化素養(yǎng)。對(duì)所有有閱讀能力的人來說,都有一個(gè)文化素養(yǎng)問題。特別是我們做文化教育、科學(xué)研究以及文學(xué)藝術(shù)的,大概歷史知識(shí)越豐厚,文化的涵養(yǎng)、文化的素質(zhì)要好一些。前不久,我和于丹老師去了臺(tái)灣,她講《論語》,我講歷史,陪同我們的是一個(gè)搞出版的發(fā)行人,大體相當(dāng)于我們出版社的社長。我們吃飯,于丹背一段,他就接一段,不斷地這么說,一會(huì)兒唐詩一會(huì)兒宋詞,一會(huì)兒漢賦,一會(huì)兒優(yōu)秀的散文。我們就覺得那些發(fā)行人很有文化,傳統(tǒng)的文化經(jīng)史子集的知識(shí)絕對(duì)很豐富。

第三點(diǎn),讀歷史可以勵(lì)志。不光二三十歲的青年人有這個(gè)問題,各個(gè)年齡段都有,七十八十這個(gè)年齡段都有。我在外地有一次演講,主持報(bào)告會(huì)的是一個(gè)省的常務(wù)副省長,完了以后他跟我說,閻老師,我生命當(dāng)中碰到幾次大的挫折,我早聽你的報(bào)告,早吸取一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可能這些都可以避免了。他說我管業(yè)務(wù),我就光低頭抓業(yè)務(wù),好多大的事情沒有思考,結(jié)果生活的道路當(dāng)中碰到了很多麻煩。他已經(jīng)是常務(wù)副省長了,回過頭還談這些問題,說明各個(gè)年齡段都有勵(lì)志跟修養(yǎng)問題。

第四點(diǎn),讀歷史是學(xué)術(shù)功能的需要。對(duì)史料、事實(shí)不斷進(jìn)行考據(jù),不斷否定一些錯(cuò)誤的東西,這個(gè)主要是歷史學(xué)工作者的責(zé)任。但是其他人能力所及,做一點(diǎn)也可以開闊視野。我跟不同行業(yè)的朋友進(jìn)行過交流,都覺得歷史重要。

我今天不說世界歷史,就說中國歷史。中國歷史,文明史是5000年,有文字記載的歷史3000年。我們就說有文字記載的這段歷史。我個(gè)人想,是不是可以分三段。

第一段我把它叫做古世史,主要包括商周兩朝。我們知道,商有甲骨文,夏朝的文字盡管有人說繩文,陶器上有點(diǎn)繩文,但是還沒有得到完全證實(shí)??隙ㄗC實(shí)的就從商朝甲骨文開始?!度纸?jīng)》說:“東西周,八百年”,加上商,合起來算1000年,這是我們中國第一段的有文字記載的歷史。

第二段的歷史就是自秦王嬴政開始的2132年的歷史。嬴政自以為功高三皇、德蓋五帝,自稱始皇帝,這年是公元前221年。也就是從這年開始,中國開始有皇帝,直到公元1911年,就是宣統(tǒng)三年,這2132年歷史有很多的特點(diǎn),其中一個(gè)突出的特點(diǎn)就是有皇帝,這段歷史過去把它叫做封建社會(huì)的歷史。鴉片戰(zhàn)爭以后這一段,又把它叫半殖民地半封建社會(huì)的歷史。

責(zé)任編輯:陳航舟校對(duì):總編室最后修改:
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