它遷徙的時候，有一個特點，一般人不怎么太注意，就是為什么滿洲人能夠把中原統(tǒng)一了？他光馬上打天下能夠把中原統(tǒng)一起來，鐵是一條，血是一條。光靠這兩條，肯定不行，暫時統(tǒng)治住了，時間一長，必然要反抗你，推翻你清朝的政權(quán)。清朝能把中原統(tǒng)一，我想其中一個原因就是它的文化的多元性。

滿洲的文化多元性。第一，它遷到遼東之后，以農(nóng)耕為主，有農(nóng)耕文化。它的牛怎么來？牛是從朝鮮和遼東地區(qū)的漢人那里買，耕地的鐵農(nóng)具也是從朝鮮和遼東漢人那里買來，用什么交換呢？用人參、貂皮、蘑菇、木耳、榛子等等一些土特產(chǎn)進(jìn)行交換。它這個農(nóng)業(yè)，漢人的記載很少。明朝有個大明朝主義，認(rèn)為你滿洲女真是蠻夷小丑，不值一顧。朝鮮不是，朝鮮派了使節(jié)，實際上就是文化的間諜，到了后金去刺探情況，留下了詳細(xì)的記載。我們今天研究那段歷史，重要是根據(jù)朝鮮人記載的，滿人記載了點什么呢？它就記載一個農(nóng)牧，就是一個個小的莊田，牛就在野地里頭牧放、耕地，而且那個地方土壤肥沃，氣候比較溫和，籽撒到地里之后，數(shù)倍的糧食可以收獲回來。感覺像在江南，樹木蔥綠，而且還有蛇。你看在關(guān)外那么冷的地方有蛇，這幾年當(dāng)然少了一點。

這樣，它到中原地區(qū)能夠很快地和中原地區(qū)融合。蒙古不行，蒙古失敗一個重要原因，就是固守游牧的草原經(jīng)濟(jì)，到中原地區(qū)之后，不許種莊稼了，讓地長草、種樹、牧馬。把農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)破壞了，用游牧經(jīng)濟(jì)去取代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，這樣必然引起中原人的強(qiáng)烈反抗。蒙古開始的時候，執(zhí)政者用游牧的草原文化來取代中原的農(nóng)耕文化，當(dāng)然引起兩種文化的沖突，受到漢人的反抗。滿洲人不，到了中原地區(qū)之后，你照樣種地。因為它原來有農(nóng)耕文化，所以可以和中原文化接軌。它還經(jīng)常講滿蒙聯(lián)盟，滿蒙聯(lián)盟不光是婚嫁，文化上也有共同點。滿洲有游牧的經(jīng)濟(jì)，家家都養(yǎng)馬，小的貴族、有錢的人家養(yǎng)大概四五十匹馬，完了放牧。所以，它那個戰(zhàn)爭，沒有后勤，要打仗了，一聲號令，就把各村的官兵集合起來了。馬是自己的，刀槍是自己的，弓箭是自己的，帶的干糧是自己預(yù)備的，因為他自己有游牧的經(jīng)濟(jì)。而蒙古本身就是游牧民族，滿語和蒙古語都屬于阿爾泰語系，而且又都信奉薩滿教，宗教也共同，所以他們有共同的文化。

那他對另外一些民族，比如說對赫哲、鄂倫春等烏蘇里江沿岸那些以漁獵為生的民族，滿人怎么跟他們結(jié)合，文化上怎么溝通？滿洲人，先是女真人遷到遼東之后，有一個特點，就是捕魚經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。他去弄個小船，撒網(wǎng)捕魚。一直到康熙的時候，入了關(guān)了，康熙派使臣到尼布楚和俄羅斯談判。談判隊伍還有兵護(hù)衛(wèi)著，那給養(yǎng)怎么解決?。磕敲匆淮笾ш犖?，吃的怎么辦？因為這有個特點，他們就趕著一群牛羊，走一段路以后，就殺牛羊。帶一些用牛皮做的小船，帶上網(wǎng)，到湖里頭打魚來改善生活，東北平原雨量充足，當(dāng)時魚很多。他原來有這個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才想到這個問題。它的漁獵經(jīng)濟(jì)和烏蘇里江沿岸的以至黑龍江下游地區(qū)的所謂使犬使鹿部（使犬就是用狗拉爬犁，使鹿用鹿拉爬犁）這幾個部，經(jīng)濟(jì)文化上有共同點。