二、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會(huì)議的民盟、民進(jìn)、教育界委員時(shí)的重要講話精神

2025年3月6日下午，習(xí)近平總書記看望了參加全國(guó)政協(xié)十四屆三次會(huì)議的民盟、民進(jìn)、教育界委員，并參加聯(lián)組會(huì)，聽取意見和建議。他強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，必須深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)教育、科技、人才的需求，強(qiáng)化教育對(duì)科技和人才的支撐作用，進(jìn)一步形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的生動(dòng)局面。

（一）培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持正確辦學(xué)方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要聚焦用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，把德育貫穿于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育全過(guò)程。要堅(jiān)持思政課建設(shè)和黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)、思政課程和課程思政同向同行，把思政教育“小課堂”和社會(huì)“大課堂”有效融合起來(lái)，把德育工作做得更到位、更有效。

培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)出一些“長(zhǎng)著中國(guó)臉，不是中國(guó)心，沒有中國(guó)情，缺少中國(guó)味”的人！那將是教育的失敗。教育的失敗是一種根本性失敗。我們決不能犯這種歷史性錯(cuò)誤！這是推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)必須把握的大是大非問題，沒有什么可隱晦、可商榷、可含糊的。

一是要在堅(jiān)定理想信念上下功夫。社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，定語(yǔ)就是“社會(huì)主義”，這是我們對(duì)培養(yǎng)什么人的本質(zhì)規(guī)定。我們培養(yǎng)的人，必須樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。沒有這一條，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人就不成立了?，F(xiàn)在的青少年長(zhǎng)期生活在和平環(huán)境之下，沒有體驗(yàn)過(guò)民族生死存亡的苦難，沒有經(jīng)歷過(guò)血與火的考驗(yàn)，沒有參加過(guò)艱難困苦的奮斗，人生閱歷很有限。如果不加以正確引導(dǎo)和長(zhǎng)期教育，難以樹立正確理想信念，甚至可能走偏。要在學(xué)生中加強(qiáng)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨史、中華人民共和國(guó)史、中國(guó)改革開放史等的教育，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要給學(xué)生講清楚這一被實(shí)踐證明了的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不被任何干擾所惑，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

二是要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫。愛國(guó)主義教育是世界各國(guó)教育的必修課。愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個(gè)問題：你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？振奮了師生愛國(guó)斗志。習(xí)近平總書記指出，這三個(gè)問題是歷史之問，更是時(shí)代之問、未來(lái)之問，我們要一代一代問下去、答下去！

三是要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。立德為先，修身為本，這是人才成長(zhǎng)的基本邏輯。立德修身，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。愛因斯坦說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的”，“要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力”。所以，德育既是學(xué)生入學(xué)的第一課，也是學(xué)生離校前的最后一課，必須貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)始終，貫穿學(xué)校工作各方面各環(huán)節(jié)，使學(xué)校真正成為化育為人的天地，而不僅僅是教授技能、發(fā)放文憑的場(chǎng)所。

四是要在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫。學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)生的本職?！墩撜Z(yǔ)》中講：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”非學(xué)無(wú)以廣才，要教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，心無(wú)旁騖求知問學(xué)，既要重視知識(shí)的寬度，也要重視學(xué)習(xí)的深度，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)見識(shí)，豐富學(xué)識(shí)，通曉天下道理，掌握事物發(fā)展規(guī)律，做到敏于求知、勤于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)。

五是要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫。志存高遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。“志不立，天下無(wú)可成之事”，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。現(xiàn)在的青少年絕大多數(shù)在不愁吃穿的環(huán)境中長(zhǎng)大，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、堅(jiān)強(qiáng)意志、吃苦耐勞精神需要比過(guò)去付出更多努力。要對(duì)學(xué)生開展時(shí)代使命和責(zé)任意識(shí)教育，教育引導(dǎo)學(xué)生懂得，如果想創(chuàng)造出彩人生，就必須樹立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，以行求知，以知促行，真正做到知行合一，做到剛健有為、自強(qiáng)不息。

六是要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須全面發(fā)展。我國(guó)周朝的官學(xué)就要求學(xué)生掌握禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”，可謂文理兼?zhèn)?。要教育引?dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理、學(xué)會(huì)同他人合作、學(xué)會(huì)過(guò)集體生活，激發(fā)好奇心、想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要把創(chuàng)新教育貫穿教育活動(dòng)全過(guò)程，倡導(dǎo)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的教育氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生善于奇思妙想并努力實(shí)踐，以創(chuàng)造之教育培養(yǎng)創(chuàng)造之人才，以創(chuàng)造之人才造就創(chuàng)新之國(guó)家。