第三,魂脈與根脈融匯于偉大實(shí)踐。馬克思主義的魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈融匯于強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大實(shí)踐,書(shū)寫(xiě)了黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的新篇章,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。
十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,同時(shí)也提出了如何使馬克思列寧主義“服中國(guó)水土”的問(wèn)題,即馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題。新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的重大命題,即“和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái)”,以探索中國(guó)革命之路。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的重大命題,以探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)之路。鄧小平同志提出“走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大命題,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)一步提出把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,這就是“兩個(gè)結(jié)合”的重大命題。黨的二十大報(bào)告指出,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。在河南安陽(yáng)考察時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’,我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是‘兩個(gè)結(jié)合’。”
一百多年來(lái),在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守馬克思主義的魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái),聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì),使我們黨的創(chuàng)新理論更深地植根于中國(guó)廣袤大地上,植根于中國(guó)人民內(nèi)心。“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放,是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。
一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家各項(xiàng)工作一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記深刻認(rèn)識(shí)“中國(guó)具體實(shí)際”,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情這一中國(guó)最大的實(shí)際,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一中國(guó)發(fā)展新的歷史方位,強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興這一新征程上的偉大實(shí)踐;始終把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要思想源泉,汲取中華文明的人文精神、道德價(jià)值、歷史智慧,開(kāi)辟了在深厚傳統(tǒng)中取精用宏、固本開(kāi)新的治國(guó)理政新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以其強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、現(xiàn)實(shí)感召力,成為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,不斷推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
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