在中國建設社會主義是個全新的課題。遺憾的是，在這段可貴的探索過程中出現了失誤。經過“大躍進”的挫折，毛澤東同志對中國式現代化的艱巨性、長期性有了新的認識，對現代化建設的戰(zhàn)略實施步驟安排也進行了調整，提出了較為完整的“兩步走”設想：第一步，建立一個獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，使我國工業(yè)大體接近世界先進水平；第二步，使我國工業(yè)走在世界前列，全面實現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現代化。“兩步走”戰(zhàn)略設想提出后，由于“文化大革命”而沒有能夠按計劃付諸實踐。1975年第四屆全國人民代表大會第一次會議召開，周恩來同志抱病參會作《政府工作報告》，重申“全面實現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現代化”。這也說明，雖然我們犯過錯誤，經歷過曲折，但是一直在堅持不懈地探索和推動中國式現代化。特別是在這一歷史時期，提出了要“全面實現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現代化，使我國國民經濟走在世界的前列”的目標，構成了中國式現代化的重要篇章。

1979年3月，鄧小平同志首次提出“走出一條中國式的現代化道路”，強調過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農村包圍城市的道路。現在搞建設，也要適合中國情況，走出一條中國式的現代化道路；指出中國式的現代化，必須從中國的特點出發(fā)。以往的社會主義現代化建設之所以遇到嚴重挫折，一個根本原因就是對社會主義本質的理解出現了問題。通過反思，鄧小平同志認為，不應再將純粹公有制與計劃經濟的傳統(tǒng)經濟結構視為社會主義的本質。那么，社會主義本質是什么呢？鄧小平同志在“南方談話”中深刻指出，社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。換言之，發(fā)展生產力，實現共同富裕是社會主義應該具有的功能與價值。基于初級階段的基本國情，鄧小平同志提出了改革開放的基本國策，作出了“社會主義也可以搞市場經濟”的重要論斷，描繪了小康社會的發(fā)展藍圖，即中國現代化建設“三步走”的戰(zhàn)略構想。

傳統(tǒng)的社會主義模式是將馬克思主義的社會主義基本原理教條化、抽象化地運用到社會主義國家具體實踐中而形成的現代性方案，其典型代表就是蘇聯模式。應當說蘇聯模式主要是列寧去世后在斯大林時代以及斯大林影響下所形成的。計劃經濟有兩個顯著的特征，一是國家權力配置資源，過分突出國家權力的作用。二是徹底否認資本、市場經濟等，構建了“三個邊界”：不能搞私有產權（純而又純的公有制原則決定的）、不能搞市場經濟（計劃經濟原則決定的）、不能搞雇工剝削（按勞分配原則決定的）。

社會主義經濟中計劃與市場的關系問題是新中國成立以來，我國理論工作者討論最多、爭論最激烈、成果最集中的經濟理論問題。從20世紀50年代一批經濟學家開始研究傳統(tǒng)計劃經濟理論問題，到我國逐步建立社會主義市場經濟體制，這期間的探索綿延了幾十年，是一個艱辛的過程。50年代，當時在我國學界占統(tǒng)治地位的是斯大林《蘇聯社會主義經濟問題》一書的經濟理論觀點，中國學術界的討論開始逐步突破傳統(tǒng)社會主義的經濟理論和框框。一是經濟學家孫冶方1956年提出了把計劃放在價值規(guī)律基礎上的觀點，二是經濟學家顧準在1957年提出的社會主義經濟是通過經濟核算調節(jié)生產的，三是中央領導人陳云同志提出在社會主義計劃經濟中利用市場調節(jié)的思想。70～80年代，中國學界圍繞用什么樣的經濟體制取代計劃經濟舊體制問題展開了討論，提出了市場社會主義模式（蘇聯東歐模式）、政府主導的市場經濟模式（東亞模式）、自由市場經濟模式（歐美模式）等，并進行了反復地討論和利弊分析。這些有代表性的思想，對于我們探索突破計劃經濟體制都有重要的參考意義。改革開放以后，我們黨提出了中國特色社會主義和市場經濟問題，在很大程度上是要和僵化的傳統(tǒng)的蘇聯模式劃清界限。因此在很大程度上講，中國式現代化道路就是中國特色社會主義道路，它直接超越的對象是傳統(tǒng)的社會主義模式，也就是蘇聯的計劃經濟模式。這個超越，意義重大。我們高舉中國特色社會主義的旗幟，道路越走越寬廣，捍衛(wèi)了科學社會主義的尊嚴，而蘇聯和東歐卻出現了共產黨丟掉政權，倒向西方體制的歷史悲劇。

我國改革開放以來的中國式現代化的道路，一個核心就是從傳統(tǒng)的計劃經濟向社會主義市場經濟的轉型，通過改革開放，打破了舊的傳統(tǒng)計劃經濟的“三個邊界”，逐步建立起了社會主義的基本經濟制度，也就是公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存和社會主義市場經濟體制的基本經濟制度。這個制度強調“兩個毫不動搖”，注重有效市場、有為政府的組合，廢棄了反資本的現代性，建構了引領、駕馭資本的現代性。在社會主義條件下，發(fā)展市場經濟是前無古人的偉大創(chuàng)舉，馬克思當年沒有預見到，列寧也沒有碰到和解決這樣的問題。在社會主義條件下，搞市場經濟是中國共產黨人的偉大創(chuàng)舉，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然選擇，也是推進中國式現代化的必然選擇。在史無前例的經濟體制改革中，我們既沒有走封閉僵化的老路，也沒有走改旗易幟的邪路，而是走出了一條創(chuàng)造性的在社會主義條件下發(fā)展市場經濟的新路。

黨的十四大正式宣布我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。黨的十四屆三中全會通過了《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》，提出了建立社會主義市場經濟體制的總體規(guī)劃和行動綱領。把過去誤認為是西方資本主義的市場經濟請到中國來，這真是石破天驚。黨的十八屆三中全會《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》再上新臺階，提出“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”；黨的十九大提出“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”；黨的二十大強調“充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”。在所有制結構、分配制度、資源配置方式等方面實現了中國特色社會主義基本經濟制度的創(chuàng)新，證明社會主義不是和計劃經濟劃等號的，社會主義不僅可以搞市場經濟，而且可以搞得更好。市場經濟可以在中國生根開花結果，而且并非只有西方那一種模式。

黨的十八大以來，圍繞解決中國式現代化存在的突出矛盾和問題，中國共產黨提出“堅持社會主義市場經濟改革方向”，“構建高水平社會主義市場經濟體制”。“我們黨在已有基礎上繼續(xù)前進，不斷實現理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功推進和拓展了中國式現代化。”從我國改革開放的歷史實踐來看，我們把推進中國式現代化作為最大的政治，把堅持高質量發(fā)展作為新時代的硬道理，致力于構建高水平社會主義市場經濟體制，聚焦經濟建設這一中心工作和高質量發(fā)展這一首要任務，推動了黨和國家事業(yè)的大發(fā)展，使中華民族在站起來的基礎上開始富起來并向強起來邁進。這條路，我們選對了。在這條路上，我們看到了中國式現代化的風采和中華民族偉大復興的曙光。

三、從資本到人民：中國式現代化對西方資本主義的超越

馬克思、恩格斯比較多地從生產力和生產關系的辯證關系中，研究人類社會的發(fā)展規(guī)律問題。后來人們根據他們的思想觀點，把人類社會的歷史進程概括為五種社會形態(tài)，即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會和共產主義社會，認為人類社會的發(fā)展和進步就是在這五種社會形態(tài)的發(fā)展更替中實現的。馬克思、恩格斯認為人類社會的基本矛盾在資本主義社會表現為社會化大生產和資本主義私人占有之間的矛盾，社會主義代替資本主義是資本主義社會這個基本矛盾發(fā)展的必然結果。

近現代以來，西方現代化造就了資本主義制度和資本主義現代文明，形成了當今影響世界的現代化理論體系和現代文明知識體系。應當說近代以來的中國現代化深受西方現代化的沖擊和影響，然而在這么大的沖擊和影響下，中國的現代化為什么沒有完全照搬西方模式，而是走出了一條中國式現代化道路，實現了對西方資本主義的超越？或者說靠什么完成了這一歷史性的超越呢？我們認為，靠的就是中國共產黨領導中國人民走出了一條中國特色社會主義的道路，也就是中國式現代化道路。這個超越也再一次印證，資本在創(chuàng)造現代化文明成果的同時，也導致了一系列不可克服的現代性危機：一是自然的異化，二是社會的分化，三是全球沖突，四是人的物化。西方資本主義社會是資本邏輯的現代化，資本為王的現代化，資本核心的現代化。中國堅持的是以人民為中心的現代化，致力人的全面發(fā)展、以人為本的現代化。從以資本為中心到以人民為中心，這是中國式現代化對西方資本主義超越的本質所在，也是這兩種社會制度巨大的分野所在。

西方資本主義發(fā)展的過程，也可以說是西方現代化的進程，或者是世界現代化不斷發(fā)展的過程。在西方資本主義和西方現代化的推動下，整個世界、整個人類社會都卷入了現代化的歷史洪流中。從這個意義上講，世界現代化是一個持續(xù)性的運動，是一個席卷全球的運動，那么世界現代化也必然對中國帶來深刻的影響和推動。一方面，中國應該是世界現代化的一個重要組成部分，因為從近代以來，中國就卷入了這么一個大的歷史進程中，因此存在著世界現代化“化”中國的問題。起初中國的現代化確實是被動的，在中華民族面臨生死存亡的關鍵時刻，中國共產黨走上了歷史舞臺，領導中國人民建立了人民當家作主的新中國，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，開啟了中國式現代化的偉大征程。因此從另一方面看，中國共產黨探索的中國式現代化也在“化”世界，也就是說中國式現代化也對世界現代化產生了巨大的影響。中國式現代化具有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，雙方是一個不斷推動“互化”的過程，也就是在雙方不斷推動“互化”的進程中，中國共產黨帶領中國人民把命運牢牢掌握在自己手中，掌握著歷史航船的行駛方向，迎接人類文明的八面來風。中國式現代化志存高遠，實現了對西方資本主義的超越。

實現社會形態(tài)的跨越，建立社會主義制度是中國式現代化道路的根本前提。中國式現代化的根本邏輯是社會主義制度邏輯，其基本性質是社會主義條件的現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化。如果說特色，那么這就是中國式現代化的最大特色、最突出的特色、最根本的特色。

鴉片戰(zhàn)爭后，中國被迫卷入西方主導的現代世界體系，飽受巨大屈辱的中國人民開始了苦苦尋求現代化的歷程。中國共產黨自成立伊始就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命，把實現現代化作為不懈奮斗的偉大目標。中國共產黨深刻地認識到，近代中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。毛澤東同志指出，沒有中國共產黨的努力，沒有中國共產黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的，中國的工業(yè)化和農業(yè)近代化也是不可能的。