（三）著力構(gòu)建中國自主的知識(shí)體系

2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系。要以中國為觀照、以時(shí)代為觀照，立足中國實(shí)際，解決中國問題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。”習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要做到方向明、主義真、學(xué)問高、德行正，自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問為學(xué)術(shù)己任，以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求，在研究解決事關(guān)黨和國家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果。要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中的獨(dú)特作用，傳播中國聲音、中國理論、中國思想，讓世界更好讀懂中國”。

1.“中國自主”的內(nèi)涵

“中國自主”意味著，中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“不能跟在別人后面依樣畫葫蘆”，不能簡單以國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為標(biāo)準(zhǔn)和模式，更不能不加分析把國外學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)方法奉為圭臬，而應(yīng)當(dāng)以中國為觀照、以時(shí)代為觀照，立足中國實(shí)際，解決中國問題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。“中國自主”意味著，中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就要牢牢地把中國故事的敘述權(quán)、解釋權(quán)掌握在自己手里，更好地提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐，更好地以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

第一，建構(gòu)中國自主知識(shí)體系是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的需要。知識(shí)體系是人們認(rèn)識(shí)世界、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)反映。當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。因此，構(gòu)建具有中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，推動(dòng)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，需要立足中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系，解決中國問題，傳播中國話語。

第二，建構(gòu)中國自主知識(shí)體系是讓世界讀懂中國的需要。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中具有獨(dú)特作用。在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。這就要求我們建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系，加強(qiáng)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系建設(shè)，傳播中國聲音、中國理論、中國思想，讓世界更好讀懂中國，不斷提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力和國際輿論引導(dǎo)力，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。

2.如何建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系

建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系關(guān)鍵在于主體性、原創(chuàng)性。提升原創(chuàng)能力，在建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系上實(shí)現(xiàn)突破。原創(chuàng)能力是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的核心競爭力，是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)、著力點(diǎn)。我們要瞄準(zhǔn)習(xí)近平總書記在“5·17”重要講話中所強(qiáng)調(diào)的“基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)”的目標(biāo)，立足國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，優(yōu)化同實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)科布局和人才結(jié)構(gòu)，構(gòu)建起一批反映時(shí)代發(fā)展趨勢、支撐中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展潮流、具有深厚基礎(chǔ)的優(yōu)勢學(xué)科，為提升原創(chuàng)能力積蓄勢能。

第一，增強(qiáng)主體性、原創(chuàng)性必須以中國實(shí)際為研究起點(diǎn)。中國學(xué)術(shù)必須立足中國實(shí)際才有生命力。中華民族擁有綿延五千多年的燦爛文明，中國共產(chǎn)黨擁有百余年奮斗實(shí)踐和70多年執(zhí)政興國經(jīng)驗(yàn)，擁有改革開放40多年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，特別是擁有新時(shí)代以來治國理政偉大實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，這是我們構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的最重要基礎(chǔ)和最大底氣。我們要站在歷史和時(shí)代的高度，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系，形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國學(xué)派，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供學(xué)術(shù)支撐和智力支持。

第二，增強(qiáng)主體性、原創(chuàng)性必須用中國理論解讀中國實(shí)踐、用中國實(shí)踐豐富中國理論。當(dāng)今國際格局，以西方占主導(dǎo)、國際關(guān)系理念以西方價(jià)值觀為主要取向的“西方中心論”已難以為繼，西方治理理念、體系和模式難以適應(yīng)新的國際格局和時(shí)代潮流，新自由主義在2008年國際金融危機(jī)后遭到了普遍質(zhì)疑。這更加凸顯出基于中國實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng)新的時(shí)代價(jià)值和世界意義。推進(jìn)理論創(chuàng)新，決不能照搬西方理論、西方標(biāo)準(zhǔn)、西方話語，必須不斷用中國理論解讀中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐豐富中國理論，讓中國學(xué)術(shù)屹立于世界學(xué)術(shù)之林，讓中國學(xué)派在世界哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展中大放異彩。

第三，增強(qiáng)主體性、原創(chuàng)性必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。要堅(jiān)守好魂脈和根脈，堅(jiān)持面向未來但絕不割裂歷史，堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)但絕不僵化固守，始終走在時(shí)代進(jìn)步的最前沿，在延續(xù)歷史中開創(chuàng)未來，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。注重從博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和養(yǎng)分，提煉新概念、新范疇、新表述。運(yùn)用新鮮活潑、人民群眾喜聞樂見的形式和語言，生產(chǎn)出更多受人民群眾歡迎的理論產(chǎn)品，讓人民群眾深刻感受當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的真理力量和實(shí)踐偉力。

第四，增強(qiáng)主體性、原創(chuàng)性必須提升國際傳播能力。當(dāng)前，我們?cè)趪H輿論場有時(shí)還處于有理說不出、說了傳不開的境地。提高塑造國家形象、影響國際輿論的能力，增強(qiáng)國際話語權(quán)，要以提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力為依托，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)傳播，不斷提升中國理論、中國思想、中國學(xué)術(shù)的世界影響力，提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，深化國際傳播理論研究，創(chuàng)新國際傳播方式方法。要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事，廣泛參與世界文明對(duì)話，形成與我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。