三、加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)

（一）中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的特點

第一，體現(xiàn)繼承性、民族性。我們要善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好三方面資源：一是馬克思主義的資源，包括馬克思主義基本原理，馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態(tài)；二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，這是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源；三是國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源，包括世界所有國家哲學(xué)社會科學(xué)取得的積極成果，這可以成為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的有益滋養(yǎng)。要堅持古為今用、洋為中用，融通各種資源，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，既向內(nèi)看、深入研究關(guān)系國計民生的重大課題，又向外看、積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題；既向前看、準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢，又向后看、善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。我們強調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結(jié)好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。

當代中國哲學(xué)社會科學(xué)必須以更加開闊的全球視野和現(xiàn)代眼光，學(xué)習(xí)借鑒世界各國哲學(xué)社會科學(xué)的積極成果，包括對人類發(fā)展進步有益的理論觀點、知識體系和研究方法，作為發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的有益滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記在“5·17”重要講話中強調(diào)：“對國外的理論、概念、話語、方法，要有分析、有鑒別，適用的就拿來用，不適用的就不要生搬硬套。哲學(xué)社會科學(xué)要有批判精神，這是馬克思主義最可貴的精神品質(zhì)。”也就是說，對人類創(chuàng)造的有益的理論觀點和學(xué)術(shù)成果，我們應(yīng)該吸收借鑒，但不能把一種理論觀點和學(xué)術(shù)成果當成“唯一準則”，不能企圖用一種模式來改造整個世界，否則就容易滑入機械論的泥坑。

第二，體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。我們的哲學(xué)社會科學(xué)有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。跟在別人后面亦步亦趨，不僅難以形成中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，而且解決不了我國的實際問題。只有以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，我國哲學(xué)社會科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢。

要強化原始創(chuàng)新，堅持自主性知識生產(chǎn)和理論創(chuàng)造，堅持哲學(xué)社會科學(xué)本土化特色化發(fā)展，著力融通馬克思主義研究資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、國外哲學(xué)社會科學(xué)資源，持續(xù)推動知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。要堅持精品導(dǎo)向和高質(zhì)量發(fā)展，努力推出具有時代高度、代表我國哲學(xué)社會科學(xué)最高水平的標志性創(chuàng)新成果，為中國學(xué)術(shù)傳承、創(chuàng)新、發(fā)展提供更加堅實的理論支持。

第三，體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科，不斷推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系。

現(xiàn)在，我國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系已基本確立，但還存在一些亟待解決的問題，主要是一些學(xué)科設(shè)置同社會發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科體系不夠健全，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱。下一步，要突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補齊短板、完善體系。

（二）構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系

這“三大體系”建設(shè)，體現(xiàn)了一個國家學(xué)術(shù)的獨立性、自主性，是哲學(xué)社會科學(xué)形成自己的特色和優(yōu)勢的必然要求。習(xí)近平總書記在“5·17”重要講話中指出：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”

1.學(xué)科體系建設(shè)

第一，基本內(nèi)涵。“學(xué)科”是指科學(xué)知識創(chuàng)造過程中某個專門的研究領(lǐng)域。學(xué)科體系指的是為滿足科學(xué)發(fā)展和社會需求，從宏觀層面上對科學(xué)知識進行有邏輯地分類和布局。科學(xué)研究和教育工作是依據(jù)學(xué)科體系來運作的。學(xué)科體系的體現(xiàn)形式是“學(xué)科專業(yè)目錄加重點發(fā)展領(lǐng)域或任務(wù)項目”。

第二，習(xí)近平總書記“5·17”重要講話關(guān)于學(xué)科體系建設(shè)的基本要求：一是要加強馬克思主義學(xué)科建設(shè)；二是要加快完善對哲學(xué)社會科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，打造具有中國特色和普遍意義的學(xué)科體系；三是要注重發(fā)展優(yōu)勢重點學(xué)科；四是要加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科；五是要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。

第三，學(xué)科體系建設(shè)的著力點。在優(yōu)化學(xué)科布局方面，要鞏固馬克思主義理論一級學(xué)科基礎(chǔ)地位，努力構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系，加快完善對哲學(xué)社會科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，重點布局一批對文明傳承有重大影響、同經(jīng)濟社會發(fā)展密切相關(guān)的學(xué)科，發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，基礎(chǔ)學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科應(yīng)協(xié)同發(fā)展、相互支撐。在推動學(xué)科發(fā)展方面，要強化學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，如學(xué)術(shù)史研究，支持具有重要文化價值和傳承意義的瀕危學(xué)科、冷門學(xué)科，培育發(fā)展前沿學(xué)科、新興學(xué)科、交叉學(xué)科，打破學(xué)科壁壘、推動學(xué)科融合。在加強人才建設(shè)方面，要構(gòu)建學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)生一體化的哲學(xué)社會科學(xué)人才培養(yǎng)模式，培育哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團隊，培養(yǎng)拔尖領(lǐng)軍人才，引進海外高端人才。在推動新型智庫轉(zhuǎn)型發(fā)展中培育智庫人才，依托人文社科重點基地建設(shè)培育年輕后備梯隊。完善優(yōu)秀人才表彰獎勵制度，建立健全人才有序流動和動態(tài)優(yōu)化機制，構(gòu)建教育、自律、監(jiān)督、懲罰一體化的科研誠信體系。在支撐體系建設(shè)方面，要不斷強化支撐學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的學(xué)術(shù)資料庫、數(shù)據(jù)庫，不斷強化學(xué)術(shù)期刊對學(xué)科發(fā)展的引領(lǐng)作用，不斷提升學(xué)術(shù)社團、非實體研究中心通過學(xué)術(shù)評價、學(xué)術(shù)交流、人才培養(yǎng)，對學(xué)科建設(shè)的推動和影響力。在加強教材建設(shè)方面，要加強教材建設(shè)規(guī)劃，學(xué)科教材應(yīng)反映國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究的最新成果，應(yīng)將學(xué)科教材建設(shè)作為立德樹人的基礎(chǔ)工程；學(xué)科教材應(yīng)對學(xué)科概念與學(xué)科理論進行清晰的闡述，應(yīng)以數(shù)字化教學(xué)資源為依托積極開發(fā)新形態(tài)教材。建立健全高校教材編審機制，創(chuàng)新教材編寫、推廣、使用的體制機制。