（三）弘揚(yáng)五四精神，必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)

五四運(yùn)動(dòng)中，廣大青年起到了先鋒隊(duì)的作用。毛澤東同志指出，先鋒隊(duì)的作用“就是帶頭作用，就是站在革命隊(duì)伍的前頭”。但是，單靠青年的先鋒隊(duì)作用，是不是就可以了呢？毛澤東同志認(rèn)為，光靠青年“這個(gè)方面軍是不夠的，光靠了它是不能打勝敵人的，因?yàn)樗€不是主力軍”。主力軍是誰(shuí)呢？毛澤東同志認(rèn)為：“就是工農(nóng)大眾。”他號(hào)召?gòu)V大青年，“一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國(guó)人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動(dòng)員起來(lái)，組織起來(lái)。沒(méi)有工農(nóng)這個(gè)主力軍，單靠知識(shí)青年和學(xué)生青年這支軍隊(duì)，要達(dá)到反帝反封建的勝利，是做不到的”。而有了工農(nóng)這支大軍，才能攻破敵人的堅(jiān)固陣地，才能攻破敵人的最后堡壘。毛澤東同志的重要論斷，一方面贊揚(yáng)了廣大青年在五四運(yùn)動(dòng)中所發(fā)揮的先鋒隊(duì)作用，另一方面也強(qiáng)調(diào)了只靠青年的先鋒隊(duì)作用難以取得勝利，還必須與人民在一起，堅(jiān)定地走與工農(nóng)結(jié)合的道路。

歷史是最好的教科書(shū)。如果說(shuō)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代廣大青年要堅(jiān)持與人民在一起，堅(jiān)定地走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。那么，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，廣大青年同樣要如此。2020年五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記深情寄語(yǔ)全國(guó)各族青年，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)青年要“站穩(wěn)人民立場(chǎng)”。這一重要要求為新時(shí)代中國(guó)青年弘揚(yáng)五四精神指明了方向。

第一，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，要認(rèn)識(shí)到人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定性作用。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是人類歷史的創(chuàng)造者。正是人民群眾創(chuàng)造了社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，推動(dòng)了社會(huì)的變革。中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承了馬克思主義群眾觀，高度重視人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定性作用。毛澤東同志指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服。”

講到這兒，讓我想起了我的一段參觀體會(huì)。我曾經(jīng)去江西于都參觀了中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館，深刻感受到老區(qū)人民對(duì)黨的支持。第五次反“圍剿”失敗后，中央紅軍從于都出發(fā)，開(kāi)始長(zhǎng)征。離開(kāi)根據(jù)地時(shí)，老百姓拿出最后一點(diǎn)糧食給紅軍作軍糧用；為了能在于都河上架浮橋，當(dāng)?shù)乩习傩瞻验T板都拆了，甚至有老人把棺材板都拿出來(lái)了。據(jù)了解，當(dāng)時(shí)有1萬(wàn)多人跟著紅軍長(zhǎng)征，但最后回來(lái)的只有200多人。這讓我深刻地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能從小到大、從弱到強(qiáng)，最終取得革命、建設(shè)和改革的成功，根本秘訣就在于，得到了人民群眾的支持和擁護(hù)。

所以，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，就要認(rèn)識(shí)到，無(wú)論在什么時(shí)代，人民群眾都是一個(gè)國(guó)家的根基。根基穩(wěn)固，國(guó)家才能安定，個(gè)人才能擁有發(fā)展的機(jī)會(huì)和環(huán)境；離開(kāi)了群體的個(gè)人，就像無(wú)源之水、無(wú)本之木，一切發(fā)展都無(wú)從談起。

第二，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，要虛心向人民學(xué)習(xí)，拜人民為師。拜人民為師，是我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷走向成功，靠的是始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，從人民群眾中汲取智慧和力量。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“群眾的實(shí)踐是最豐富最生動(dòng)的實(shí)踐，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和力量。”無(wú)論是新民主主義革命的勝利還是社會(huì)主義革命和建設(shè)所取得的成績(jī)，無(wú)論是小崗村民率先揭開(kāi)對(duì)內(nèi)改革的序幕，還是特區(qū)群眾奮力開(kāi)拓對(duì)外開(kāi)放的新局。革命、建設(shè)和改革中的每一次突破和發(fā)展，都離不開(kāi)人民群眾的實(shí)踐和智慧，彰顯著人民群眾的首創(chuàng)精神。所以，對(duì)于新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，最好的老師就是人民。廣大青年要奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代，就是要放下架子，俯下身子，甘當(dāng)小學(xué)生，虛心向人民學(xué)習(xí)，不斷汲取人民群眾的智慧、力量和經(jīng)驗(yàn)。

第三，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，要增強(qiáng)對(duì)人民的深厚感情。感情決定立場(chǎng)。對(duì)人民群眾的感情深度，直接決定著人民立場(chǎng)的堅(jiān)定程度。對(duì)人民群眾的感情越深，為人民服務(wù)的信念就越牢固，服務(wù)人民的意愿也就越強(qiáng)烈。廣大青年要擺正自己的位置，真心實(shí)意把自己當(dāng)成人民中的一份子，與老百姓“打成一片”，一心一意為老百姓做實(shí)事、做好事。

（四）弘揚(yáng)五四精神，必須要發(fā)揚(yáng)永久奮斗傳統(tǒng)

五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國(guó)人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。中國(guó)人民和中華民族從斗爭(zhēng)實(shí)踐中懂得，中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。”

新時(shí)代新征程，分兩步走全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新任務(wù)新目標(biāo)已經(jīng)確定。然而必須看到，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的態(tài)勢(shì)沒(méi)有改變，我們?cè)诿媾R前所未有的歷史機(jī)遇的同時(shí)，也面臨著諸多難以預(yù)料的重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。加之中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的宏偉事業(yè)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)偉大而艱巨的系統(tǒng)工程，迫切需要全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下凝心聚力，擔(dān)當(dāng)實(shí)干。

第一，要練就過(guò)硬本領(lǐng)。廣大青年勇于奮斗，首先要有過(guò)硬本領(lǐng)。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。但本領(lǐng)不是天生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。也就是說(shuō)，練就過(guò)硬本領(lǐng)沒(méi)有捷徑可走，一是要通過(guò)學(xué)習(xí)，二是通過(guò)實(shí)踐。

從學(xué)習(xí)方面來(lái)看，習(xí)近平總書(shū)記指出，“學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題，也是報(bào)國(guó)為民的重要基礎(chǔ)”。“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式”。那么，青年要學(xué)習(xí)什么呢？

要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。特別是要學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。通過(guò)理論學(xué)習(xí)提高自己的理論水平，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

要學(xué)習(xí)歷史。毛澤東同志認(rèn)為，讀史，是智慧的事。習(xí)近平總書(shū)記也指出：“你要增加智慧嗎？史書(shū)是不可不讀的。”歷史是最好的教科書(shū)，是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng)，能夠提高青年的認(rèn)識(shí)能力和精神境界，不斷提升工作能力和水平。

要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新的速度太快。有人研究過(guò)，18世紀(jì)以前，知識(shí)更新速度為90年左右翻一番；20世紀(jì)90年代以來(lái)，知識(shí)更新加速到3至5年翻一番。近50年來(lái)，人類社會(huì)創(chuàng)造的知識(shí)比過(guò)去3000年的總和還要多。還有人講，在農(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書(shū)，就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人讀十幾年書(shū)，才夠用一輩子；到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。所以說(shuō)，我們的青年要跟上時(shí)代，要有所作為，就必須不斷地學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)。

要學(xué)習(xí)人文知識(shí)。什么是人文知識(shí)？就是關(guān)于人類文化領(lǐng)域的基本知識(shí)，如歷史、文學(xué)、政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)等。廣大青年通過(guò)學(xué)習(xí)人文知識(shí)，提高人文素養(yǎng)，成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方面，有利于青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。為什么呢？因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。另一方面，是青年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。”所以，要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

從實(shí)踐方面來(lái)說(shuō)，一是到條件艱苦的地方去實(shí)踐。越在艱苦環(huán)境中，越在改革和發(fā)展的第一線，廣大青年越能在實(shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨煉意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。

二是到基層去實(shí)踐。基層是培養(yǎng)、鍛煉干部的“練兵場(chǎng)”。到地方和基層一線工作，同基層干部和群眾一起摸爬滾打，對(duì)于增長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)才干、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、加快政治成熟至關(guān)重要。

三是在平凡的工作實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。習(xí)近平總書(shū)記指出：書(shū)本知識(shí)多而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少的同志，容易犯大事做不來(lái)小事又不愿做的毛病，最后變成“客里空”。孫中山先生說(shuō)得好，一個(gè)人不要立志做大官，要立志做大事。但世界上沒(méi)有孤立抽象的大事，大事全是由小事積累起來(lái)的。“天下大事，必做于細(xì)”。在“做大事”上，廣大青年要甘做最普通的事，樂(lè)于扮演跑龍?zhí)椎慕巧Ｖ挥羞@樣，才能不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)的承認(rèn)，在平凡的工作中獲得不平凡的成就。

第二，要能吃苦。奮斗就是用自己的行動(dòng)向著理想和目標(biāo)奮進(jìn)。然而奮斗的進(jìn)程并不是一件輕松的事情，往往會(huì)遭遇許多艱難困苦。這就需要有能吃苦的精神。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提到“自找苦吃”這四個(gè)字。這不僅是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)自己的要求，也承載了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代青年的殷切期望。1969年，不滿16歲的習(xí)近平來(lái)到陜西延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶。種地、拉煤、打壩、挑糞……在梁家河，習(xí)近平幾乎什么活兒都干過(guò)，什么苦都吃過(guò)，是鄉(xiāng)親們眼中“吃苦耐勞的好后生”?；貞浤嵌螝q月，習(xí)近平總書(shū)記指出：“我對(duì)自己的首要要求就是‘自找苦吃’。”為什么要“自找苦吃”？在習(xí)近平總書(shū)記看來(lái)，只有自找苦吃，才能得到全面的鍛煉。今天，我們的生活條件變好了，但吃苦的精神一點(diǎn)也不能丟。習(xí)近平總書(shū)記希望廣大青年不要怕吃苦、回避吃苦，要自找苦吃，“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路”。

第三，要敢擔(dān)當(dāng)。什么是敢擔(dān)當(dāng)？就是敢于承擔(dān)責(zé)任，關(guān)鍵時(shí)刻敢挑擔(dān)子，在責(zé)任面前不回避，不推諉，不退縮。習(xí)近平總書(shū)記希望廣大青年敢擔(dān)當(dāng)，是希望大家在困難面前，在挑戰(zhàn)面前不逃避，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)中勇?lián)厝巍?/p>