二、新時(shí)代中國(guó)青年要以堅(jiān)定理想信念照亮青春之路

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上具有里程碑意義的重大事件。盡管100多年過(guò)去了，但其倡導(dǎo)、形成的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，至今仍是激勵(lì)我們的寶貴精神財(cái)富。

（一）五四精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的思想源泉

一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不能沒有自己的核心價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)全黨數(shù)十年的思考、探索，不斷總結(jié)人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論研究成果，逐漸凝練出了“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其中，第一個(gè)“倡導(dǎo)”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，第二個(gè)“倡導(dǎo)”是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)，第三個(gè)“倡導(dǎo)”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。而這當(dāng)中，五四精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的思想源泉。

第一，五四運(yùn)動(dòng)追尋的“振興中華”的目標(biāo)要求，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)中得到了體現(xiàn)。“振興中華”的口號(hào)，是孫中山先生于1894年最早提出來(lái)的。從那之后，無(wú)數(shù)愛國(guó)志士都以“振興中華”為自己的奮斗目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)從此之后的一切革命斗爭(zhēng)，無(wú)一不是為了振興中華民族而努力奮斗。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，正是這種精神的延續(xù)。五四運(yùn)動(dòng)之所以能夠匯聚起全民族的力量，最根本的動(dòng)因就是要挽救民族危亡、振興中華。比如，1921年郁達(dá)夫的短篇小說(shuō)《沉淪》首次出版。在小說(shuō)的結(jié)尾，他就表達(dá)了當(dāng)時(shí)的愛國(guó)青年對(duì)帝國(guó)主義侵略的憤怒以及對(duì)祖國(guó)富強(qiáng)的渴望：“祖國(guó)呀祖國(guó)！我的死是你害我的！你快富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)吧！你還有許多兒女在那里受苦呢！”

100多年來(lái)，振興中華的夢(mèng)想激勵(lì)著一代代中國(guó)人，最終凝練、形成了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。這一價(jià)值目標(biāo)反映了中國(guó)人民追求民族復(fù)興的共同理想。

  第二，五四運(yùn)動(dòng)追尋的“改造社會(huì)”的目標(biāo)要求，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)中得到了體現(xiàn)。五四運(yùn)動(dòng)前后，要求改造社會(huì)的呼聲在知識(shí)界日益高漲。中國(guó)的先進(jìn)分子針對(duì)當(dāng)時(shí)的封建專制、社會(huì)不公等問(wèn)題，提出了建立自由平等的社會(huì)的構(gòu)想。比如，以鄭振鐸、瞿秋白為代表的青年知識(shí)分子創(chuàng)辦的《新社會(huì)》，在發(fā)刊詞中就開宗明義：“我們是向著德謨克拉西一方面以改造中國(guó)的舊社會(huì)的。我們改造的目的就是想創(chuàng)造德謨克拉西的新社會(huì)——自由平等、沒有一切階級(jí)一切戰(zhàn)爭(zhēng)的和平幸福的新社會(huì)。”

我們黨明確提出的“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)，就是對(duì)五四精神中民主、自由、平等精神的傳承。

第三，愛國(guó)主義精神作為五四精神的核心，被納進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，是對(duì)五四精神的傳承和升華。

（二）五四精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，源自中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的艱辛探索。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想”。

馬克思主義告訴我們，建設(shè)什么樣的社會(huì)、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，人是決定性因素。作為社會(huì)中最具活力和最富創(chuàng)造性的群體，我們黨歷來(lái)高度重視青年在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用，始終把青年工作作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性工作來(lái)抓。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在五四精神的感召下，一代又一代中國(guó)青年懷著民族復(fù)興偉大夢(mèng)想，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，同廣大人民群眾一道為中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍作出了卓越貢獻(xiàn)。對(duì)于一代又一代青年的熱情與奉獻(xiàn)，習(xí)近平總書記稱贊道，“五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年”。

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。盡管我們站在了強(qiáng)起來(lái)的歷史節(jié)點(diǎn)上，但在百年未有之大變局中，仍然面臨不少風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。正如習(xí)近平總書記指出的：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”這就需要廣大青年繼續(xù)弘揚(yáng)五四精神，把其倡導(dǎo)的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)同中華民族偉大復(fù)興聯(lián)系起來(lái)，與億萬(wàn)人民群眾團(tuán)結(jié)在一起形成創(chuàng)造歷史的巨大合力，不斷創(chuàng)造出新的輝煌。

（三）五四精神成為引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)青年永久奮斗的精神坐標(biāo)

五四精神彰顯了中國(guó)青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，體現(xiàn)了中國(guó)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的鮮明主題，其價(jià)值是永恒的。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，一代又一代青年在五四精神的鼓舞下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞黨在不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)，展開了具有不同時(shí)代特色的青年運(yùn)動(dòng)。時(shí)至今日，五四精神仍然是引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)青年永久奮斗的精神力量。新時(shí)代中國(guó)青年要開啟自己新的篇章，就要繼承五四精神，發(fā)揚(yáng)永久奮斗的光榮傳統(tǒng)，積極在經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)、文化發(fā)展大舞臺(tái)、社會(huì)建設(shè)新領(lǐng)域、科技創(chuàng)新最前沿、重點(diǎn)項(xiàng)目第一線、基層實(shí)踐大熔爐貢獻(xiàn)聰明才智、書寫青春篇章。