陸士楨 中央團(tuán)校（中國青年政治學(xué)院）原黨委書記、教授

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黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭建設(shè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。中央也相繼推出了一系列政策舉措，特別是家庭教育促進(jìn)法的頒布，將家庭教育這一傳統(tǒng)“家事”從法律層面上升為重要“國事”，也為廣大家長進(jìn)行家庭教育提供了法律依據(jù)。

一、認(rèn)識(shí)家庭教育的定位

家庭教育在中國式現(xiàn)代化事業(yè)中處于什么樣的位置？在一個(gè)人成長過程中又起到什么樣的作用？這兩個(gè)問題是認(rèn)識(shí)新時(shí)代家庭教育的重要切入點(diǎn)。

（一）知道家庭重要地位和基本功能

1.家庭建設(shè)是治國理政和黨執(zhí)政的重要基點(diǎn)

習(xí)近平總書記指出，“努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧，是我們黨使命任務(wù)的重要體現(xiàn)，也是中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要體現(xiàn)。將家庭納入基點(diǎn)，可以看出來進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將家庭建設(shè)作為治國理政和黨執(zhí)政的重要基點(diǎn)，納入完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的戰(zhàn)略部署之中。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。在2019年中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記要求“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)黨忠誠納入家庭家教家風(fēng)建設(shè)”，“要抓好紀(jì)律教育、政德教育、家風(fēng)教育”。一方面，家庭建設(shè)不僅是社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，也是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。另一方面，習(xí)近平總書記在中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上談黨的建設(shè)與家風(fēng)建設(shè)的關(guān)系，足見對(duì)家庭建設(shè)的高度重視。

我們現(xiàn)在回答前文提到的第一個(gè)問題，家庭教育在中國式現(xiàn)代化事業(yè)中處于什么樣的位置？家庭建設(shè)是治國理政和黨執(zhí)政的重要基點(diǎn)，與國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧息息相關(guān)。

2.明確關(guān)于家庭教育的“四個(gè)第一”

習(xí)近平總書記明確提出關(guān)于家庭教育的“四個(gè)第一”，即家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好“人生第一課”，幫助扣好人生第一粒扣子。關(guān)于人生第一粒扣子，習(xí)近平總書記指出“要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?rdquo;，這是從價(jià)值觀的角度談的。習(xí)近平總書記還指出“幫助扣好人生第一?？圩?rdquo;，這是從家庭教育的角度談的。無論哪個(gè)角度，都在強(qiáng)調(diào)打基礎(chǔ)，就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。“四個(gè)第一”詮釋了家庭教育在個(gè)人成長過程中的四個(gè)定位，體現(xiàn)了其極端重要性。

（二）牢記家庭教育的基本原則和要求

1.把握重點(diǎn)：三個(gè)注重

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這“三個(gè)注重”有何關(guān)系？家庭建設(shè)的重點(diǎn)是家風(fēng)，家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)是家教。也就是說，家教涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，家風(fēng)塑造良好家庭功能。我們之所以重視家庭教育，主要是因?yàn)榧绎L(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)建設(shè)的重要載體，涉及道德觀、價(jià)值觀教育。

2.理解根本任務(wù)：立德樹人

習(xí)近平總書記曾指出：“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。”這明確了家庭教育的根本任務(wù)就是立德樹人。我們知道，我國教育的根本任務(wù)是立德樹人。家庭教育作為國民教育體系的重要組成部分，關(guān)系著孩子的全面發(fā)展、健康成長，更關(guān)系著國家、民族的前途命運(yùn)，所以也要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

3.明確對(duì)家長的要求：三個(gè)正確

習(xí)近平總書記要求：“家長要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣，用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。”

第一，正確行動(dòng)，體現(xiàn)了家庭教育的特點(diǎn)，即身教重于言傳。學(xué)校教育是傳授知識(shí)的教育，更加突出言傳的方式；而家庭教育是生活中的教育，體現(xiàn)為點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，更加突出身教的重要性。所以，這就要求我們家長一定要全面提高自身素質(zhì)、道德修養(yǎng)。

第二，正確思想，主要體現(xiàn)為教育觀和兒童觀。一是教育觀，核心是我們要培養(yǎng)什么樣的孩子。部分家長一心想把孩子培養(yǎng)成人中龍鳳，而忽視其德智體美勞的全面發(fā)展。那么，我們不禁要問什么是成功？恐怕在部分家長眼里就是有錢、有權(quán)、有地位。而這種狹隘的成功其實(shí)是一種物欲化的標(biāo)志。而為了追求這種成功，有的家長逼著孩子按照自己的要求學(xué)習(xí)、生活。但是，我們要認(rèn)識(shí)到，孩子不是我們家長的附屬，他有自己想法，有自己的人生，為什么不讓他去走自己的路呢。例如，我認(rèn)識(shí)一個(gè)浙江的小孩，他在學(xué)習(xí)上一直表現(xiàn)出色，但在高二時(shí)選擇輟學(xué)。為什么？他喜歡民間傳統(tǒng)手工藝，如竹編。為此，他和幾個(gè)志同道合的同學(xué)成立了一個(gè)合作社，收集民間傳統(tǒng)手工藝資料，自己研發(fā)、制售手工藝品，逐步把合作社發(fā)展成公司。不僅搶救了即將消失的傳統(tǒng)手工藝，而且讓其發(fā)揮了最大價(jià)值。這也是一種成功。所以一定要想清楚，我們到底想讓孩子成為什么樣的人，在什么樣的框架下成長。

二是兒童觀，就是你把孩子當(dāng)成什么。現(xiàn)在，我們與孩子的很多沖突矛盾就在于我們把孩子當(dāng)成一個(gè)被塑造的人。有一次，我在學(xué)校跟兩個(gè)小孩聊天。我開玩笑地說，你倆長得像土豆，家長和老師就想把你們塑造成出口蘋果，這樣你們就擁有了遠(yuǎn)大前途。其中一個(gè)小孩回了我一句，土豆長得好照樣能出口。我覺得這個(gè)孩子說出了當(dāng)代兒童觀最重要的三條內(nèi)容。第一條是主觀能動(dòng)性。每一個(gè)孩子都是自我發(fā)展的主體，在自我發(fā)展過程中都要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，向著自己的方向努力，不應(yīng)被任何人塑造。第二條是有潛能的。每一個(gè)孩子都有自我實(shí)現(xiàn)的路徑，也許這條路徑看起來并不功利，但有其自身價(jià)值。第三條是獨(dú)特的。每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，大可不必變得和其他人一樣?？偟膩碚f，要正確認(rèn)識(shí)孩子，才能用正確思想加以正確引導(dǎo)。

第三，正確方法。比如，家庭教育促進(jìn)法中提到的嚴(yán)慈相濟(jì)，即關(guān)心愛護(hù)與嚴(yán)格要求并重，就是中國傳統(tǒng)的家庭教育方法。

4.堅(jiān)持依法治家教子

家庭教育促進(jìn)法將育兒這件傳統(tǒng)“家事”從法律層面上升為國家“大事”，讓我們家庭教育有法可依。