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何晉:縱橫家的策謀——《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介(3)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的主要代表人物是蘇秦和張儀,分別代表“合縱”“連橫”兩派?!妒酚?span>·蘇秦列傳》記載:“太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說諸侯以顯名,其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變……然世言蘇秦多異,異時(shí)事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻,連六國(guó)從親,此其智有過人者。”這就是說,蘇秦三兄弟都有高超的游說技巧,善于隨機(jī)應(yīng)變。而當(dāng)世人說到蘇秦的時(shí)候,往往與事實(shí)有異,很多不是蘇秦的事情都?xì)w在他身上??傮w來說,蘇秦從出身平民到聯(lián)合六國(guó)、掛六國(guó)相印,確實(shí)有過人之智。所以,蘇秦成為縱橫家的主要代表人物。

但是,他在成名之前也經(jīng)歷了挫折。《秦策一·蘇秦以連橫說秦》記錄了這樣一段故事。“說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸滕履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟嘆曰:‘妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。’乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足,曰:‘安有說人主不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?’期年揣摩成,曰:‘此真可以說當(dāng)世之君矣!’”

這一段的大致意思是,早期,蘇秦到秦國(guó)游說秦王,曾多次上書,也未被任用,最后衣服破了,盤纏也用完了,只好離開秦國(guó)返回家鄉(xiāng)。他搬著行李、打著綁腿、一副灰頭土臉的樣子。回到家后,妻子不下織機(jī),嫂子不去做飯,父母不跟他說話。蘇秦認(rèn)為這都是自己的過錯(cuò)。于是,他夜里找書,并從數(shù)十書箱中找到姜太公的兵書,埋頭苦讀,反復(fù)揣摩。讀書讀困了,就用錐子刺大腿,血都流到了腳上。蘇秦認(rèn)為,如此刻苦學(xué)習(xí),怎會(huì)得不到富貴與尊敬。一年后,他覺得自己學(xué)習(xí)得差不多了,可以去游說君主了。后來,他果然成功了,“天下之大,萬民之眾,王侯之威,謀臣之權(quán),皆欲決蘇秦之策”。也就是說,大家都聽從他的謀劃,由他來作決斷??梢钥闯觯@時(shí)的蘇秦已經(jīng)成為有名望和威權(quán)的人物。之后,“將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視,傾耳而聽。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:‘嫂,何前倨而后卑也?’嫂曰:‘以季子之位尊而多金。’蘇秦曰:‘嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢(shì)位富貴,蓋可忽乎哉!’”后來,蘇秦要去游說楚王,路過老家時(shí),父母隆重地迎接他歸來,妻子也對(duì)他非常尊敬,嫂子也匍匐在地向他告罪。蘇秦說,嫂子過去對(duì)我高傲,為何現(xiàn)在對(duì)我卑下?他嫂子說,因?yàn)槟悻F(xiàn)在富有又尊貴。蘇秦說,貧窮時(shí)父母不把我當(dāng)孩子看,富貴后親人對(duì)我十分畏懼。人生在世,權(quán)勢(shì)地位和榮華富貴,難道是可以忽視的嗎?這一段內(nèi)容要表達(dá)的意思是什么?通過對(duì)蘇秦個(gè)人由失敗走向成功的描述,鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)縱橫術(shù)的游說之士好好研習(xí),將來可以像蘇秦一樣獲得權(quán)勢(shì)富貴。

剛才提到,蘇秦是“合縱”的代表人物,而張儀是“連橫”的代表人物。這兩個(gè)人好像一直在對(duì)著干,好像蘇秦剛要合縱,張儀就要連橫,比如,前一篇講“蘇秦為趙合從說齊宣王”,后一篇就說“張儀為秦連橫齊王”。這種情況在《戰(zhàn)國(guó)策》中出現(xiàn)很多次。當(dāng)然,這是劉向有意為之,就是想讓我們?cè)谧x這本書時(shí)能整體了解合縱連橫之術(shù)。但實(shí)際上,蘇秦和張儀并不在同一個(gè)時(shí)代。

20世紀(jì)70年代,馬王堆漢墓出土一批帛書,其中一部類似于今本《戰(zhàn)國(guó)策》,整理后定名為《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》。該書共27篇,17000多字,其中第二、第三部分中的好多篇章見于今本《戰(zhàn)國(guó)策》和《史記》,而第一部分中好多都是關(guān)于蘇秦的內(nèi)容,如書信、講話等。通過這批帛書,我們知道了一個(gè)事實(shí),蘇秦和張儀不是同一時(shí)代的人,并不像《戰(zhàn)國(guó)策》中所體現(xiàn)的兩個(gè)人總是對(duì)著干。中國(guó)文字學(xué)家、歷史學(xué)家唐蘭說:“《史記·蘇秦列傳》說蘇代是蘇秦之弟,事實(shí)上蘇代是兄……蘇代游說諸侯比較早,在4世紀(jì)末……蘇秦的事實(shí)要晚得多(在張儀死之后)……《史記》說蘇秦掛六國(guó)相印后,才激怒貧困的張儀,使他入秦。一直到蘇秦死之后,張儀才搞連橫……戰(zhàn)國(guó)末年學(xué)縱橫之術(shù)的好事者曾擬蘇秦合縱和張儀連橫十多篇,文筆頗酣暢可喜。這些事情充塞于《史記》和《戰(zhàn)國(guó)策》之中……迷惑了無數(shù)讀者。”也就是說,我們今天看到的《史記》和《戰(zhàn)國(guó)策》中的一些篇章,并不是真實(shí)的史實(shí)。

責(zé)任編輯:趙葦校對(duì):王瑱最后修改:
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