在1921年至1949年的新民主主義革命時期，我們主要形成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的五個精神：紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神。紅船精神，是指與南湖紅船相關(guān)的黨的一大所體現(xiàn)和創(chuàng)立的革命精神，也就是“從石庫門到復(fù)興門，從興業(yè)路到復(fù)興路”，中國共產(chǎn)黨一路走來，從一大的50多個黨員發(fā)展到現(xiàn)在的9800多萬黨員。井岡山精神，是指毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)軍民在井岡山建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地期間所體現(xiàn)和創(chuàng)立的革命精神。這一時期，毛澤東同志寫下了一系列著名文章，如《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》《星星之火可以燎原》等。長征精神，是指中國工農(nóng)紅軍在長征中所體現(xiàn)和創(chuàng)立的革命精神。中央紅軍主力于1934年10月開始長征，并于1935年10月到達延安，三大紅軍主力則于1936年10月會師延安。其間，爬雪山、過草地，紅軍超越了人類的生理極限，締造了一個又一個偉大奇跡。延安精神，是指以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在延安時期所體現(xiàn)和創(chuàng)立的革命精神。為什么那么多人都去了延安，那么多知識分子都投身了革命、加入了共產(chǎn)黨，為什么《延安頌》的歌聲回響于人們的腦海？巍巍寶塔山、滾滾延河水，那是因為中國的希望在延安，中國的前途在延安，中國的光明在延安。西柏坡精神，是指以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在西柏坡期間所體現(xiàn)和創(chuàng)立的革命精神，主要是毛澤東同志為我們留下了三個重要論述：一是在1949年3月黨的七屆二中全會上提出的“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”，于是就有了我們今天的“新的長征路”；二是提出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的號召，成為黨的二十大總結(jié)提出的“三個務(wù)必”中的基礎(chǔ)之一；三是在離開西柏坡時提出的“進京‘趕考’”，于是就有了我們今天的“走好新的‘趕考’之路”。上述五個精神，基本涵蓋了1921年至1949年這28年，而毛澤東同志則是黨的一大代表之中唯一與建黨、建軍、建國都息息相關(guān)的人。

在1950年至1976年的社會主義革命和建設(shè)時期，我們主要形成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的六個精神：抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神（鐵人精神）、紅旗渠精神?？姑涝瘢侵钢袊嗣裰驹杠娫诳姑涝瘧?zhàn)爭中所體現(xiàn)和創(chuàng)立的精神。我們過去都知道上甘嶺，這些年也知道了松骨峰、長津湖以及冰雕連的故事。鐵人精神，是指中國共產(chǎn)黨人在20世紀60年代初舉世聞名的大慶石油會戰(zhàn)中所體現(xiàn)和創(chuàng)立的精神。比如，鐵人王進喜的“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。雷鋒精神，是指以雷鋒同志的名字命名，以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的在實踐中不斷豐富和發(fā)展著的精神。全國人民都知道向雷鋒同志學(xué)習(xí)，都會唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。焦裕祿精神，被習(xí)近平總書記概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”。新華社記者穆青等三人采寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，記錄下了那些令人無比感動的故事。“兩彈一星”精神，是指“兩彈一星”工程所體現(xiàn)和創(chuàng)立的精神，是“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”。紅旗渠精神，是指修建紅旗渠的過程中所體現(xiàn)和創(chuàng)立的精神，是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”。修建紅旗渠的條件是那么的艱苦，“人工天河”就是那樣一鎬一鎬鑿出來的?？梢哉f，這樣一個年代真是激情燃燒、熱情似火的年代，充分體現(xiàn)了中國人的精氣神，以及那一時期所獨有的偉大精神。

六、話語體系的構(gòu)建：民族復(fù)興的文化標識

毛澤東同志的重要論述涉及多個領(lǐng)域、方方面面，輻射面極為廣泛，內(nèi)涵極為豐富，其內(nèi)核和底色是彰顯中國精神、凝聚中國力量。

《毛澤東選集》第四卷的最后一篇文章是《唯心歷史觀的破產(chǎn)》，這篇文章有兩個著名論斷：一是關(guān)于中國共產(chǎn)黨，“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”，有了這個開天辟地，才會有其后的改天換地、翻天覆地、驚天動地；二是關(guān)于馬克思主義，“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”，這就是我們今天講的歷史主動精神，更為主動的精神力量。

當(dāng)我們講到長征，自然會想到毛澤東同志的經(jīng)典名句——長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。長征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。當(dāng)我們寄語青年，又會想到毛澤東同志另一段膾炙人口的“金句”——世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。如此話語，我們還記得很多很多，比如“好好學(xué)習(xí)，天天向上”“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”“救死扶傷，實行革命的人道主義”“軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵”……

所謂立德立功立言“三不朽”，最難的就是立言，而恰恰毛澤東同志的話語是最豐富最出彩的。毛澤東同志留給我們最具影響力的珍貴遺產(chǎn)就是其話語體系，也是我們?nèi)沼枚挥X的。其思想精髓就是自主、自尊、自立、自信、自強、自豪的中國精神，這也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神符號、文化底蘊、強大動力。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，毛澤東同志的形象、思想、精神、話語還將與我們同在，給我們力量，激勵我們風(fēng)雨無阻、一路前行。

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