(八)最壯闊的中秋詞
我們?cè)賮砜匆皇鬃顗验煹闹星镌~——宋代張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》:
洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說。
應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕。
這首詞寫的是舟過洞庭時(shí),詞人所見之場(chǎng)景。洞庭湖八百里,一望無際、浩渺浩蕩,詞人給我們呈現(xiàn)的也是一種浩渺無邊的壯闊。
張孝祥對(duì)豪放詞的貢獻(xiàn),不亞于“蘇辛”,但是他的知名度不如“蘇辛”,為什么呢?一是他的作品存世沒有“蘇辛”那么豐富;二是我們對(duì)他宣傳不多。張孝祥是“蘇辛”之間一個(gè)承上啟下的人物,也是古代少有的有所作為的狀元模范。在歷史上留名的古代狀元并不多,其中就有文天祥、張孝祥、翁同龢等。張孝祥當(dāng)過建康留守。
《念奴嬌·過洞庭》是張孝祥于公元1166年(宋孝宗乾道二年)所作。當(dāng)時(shí),張孝祥因受政敵讒害被免職,從桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖,因看到了洞庭湖的浩渺無際而產(chǎn)生了無限的好感,把自己過湖的場(chǎng)景作了一個(gè)描述。
上半闕,開篇點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間,依次道出平湖、扁舟、明月、星河之貌。“洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色”,庭湖與青草相連,浩瀚無邊,中秋快到了,由于風(fēng)平浪靜,整個(gè)洞庭湖就像明鏡一樣。“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”,三萬頃湖面平靜寬廣,在月光的映照下仿佛是一片白玉瓊漿的世界。而此刻,只有我的一葉扁舟泛入其中。“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”,月亮的光輝灑在湖面之上,和水面的倒影融為一體,互相輝映,整個(gè)空間一片明凈澄澈。湖面澄靜,湖水清澈見底,天空之上萬里無云,只有月亮格外明亮。詞人的身心都沉浸在表里俱澄澈的場(chǎng)景當(dāng)中。湖水是透明的,月亮是透明的,整個(gè)人的身心也是透明的。人和自然之間有了一種呼應(yīng)。詞人覺得自己的心,已經(jīng)跟月亮的心互通了,跟洞庭湖的湖心也互通了。但是這種感覺,也就是他與自然的對(duì)話,又是一種難以言說的感覺。詞人很想把自己這種人與自然合一美好感受傳遞給世人,但是卻無法用言語來表達(dá),所以只能是“悠然心會(huì),妙處難與君說”。“悠然心會(huì),妙處難與君說”是經(jīng)典名句,也是整首詞寫得最好的地方。
下半闕,詞人開始回憶自己在嶺南被貶謫的生活。張孝祥因遭到朝廷權(quán)貴的打壓,被貶至嶺南做官一年,他在這里很不得志。然而,雖然是一個(gè)被貶的官員,又遭受到了政治上的打壓,他本人還是表現(xiàn)出了一種昂揚(yáng)向上、不甘寂寞、敢于有所作為的精神狀態(tài)。他說:“孤光自照,肝膽皆冰雪”。盡管自己是孤單的,但是月亮的光輝能夠照耀到身上,讓他的肝膽都像冰雪一樣澄澈。這里表達(dá)了其潔身自好、不與權(quán)貴同流合污的精神氣節(jié)。“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊”,此刻,清冷的風(fēng)吹拂著自己的襟袖和日漸稀疏的頭發(fā),廣闊的湖面上,我穩(wěn)穩(wěn)泛舟。“穩(wěn)泛滄溟空闊”是詞人最壯闊的表達(dá):盡管仕途失意,但是我的精神是充實(shí)、昂揚(yáng)的,我要駕著這一葉小舟,駛向空闊的未來。詞人寫到這兒,突發(fā)奇思妙想,道出了氣魄宏偉的詞句:“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。”此時(shí)此刻,我要以北斗為酒杯,以西來的大江為美酒,邀請(qǐng)?zhí)斓亻g的萬物作賓客,一同暢飲,笑傲江湖。最后他說:“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕。”我拍打船舷,昂揚(yáng)獨(dú)笑,沉醉在良辰美景之中,早已忘記了官場(chǎng)爭(zhēng)斗,忘記了人間禍福。任何人間的羈絆,此刻在張孝祥的眼里都不值一提了,只有明月、洞庭湖和他自己了。所以,張孝祥這首作品給我們帶來了一種極致的壯美。
(九)最傷心的中秋詞
我們?cè)賮砜匆皇鬃顐牡闹星镌~——清朝納蘭性德寫的《琵琶仙·中秋》:
碧海年年,試問取、冰輪為誰圓缺?吹到一片秋香,清輝了如雪。愁中看、好天良夜,知道盡成悲咽。只影而今,那堪重對(duì),舊時(shí)明月。
花徑里、戲捉迷藏,曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇,又幾番涼熱。只落得,填膺百感,總茫茫、不關(guān)離別。一任紫玉無情,夜寒吹裂。
納蘭性德是清初著名的詞人,其《納蘭詞》至今仍被廣為傳頌,世人常有“人人爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知”之感慨?!杜孟?middot;中秋》是納蘭性德懷念亡妻之作。
納蘭性德少年得志,從小過著優(yōu)越、豪奢的生活。他的父親納蘭明珠是清朝的大學(xué)士,他自己也被康熙皇帝賜為一等侍衛(wèi),享有朝廷高官厚祿、榮華富貴。他的妻子是當(dāng)時(shí)兩廣總督盧興祖的女兒,他們的結(jié)合在當(dāng)時(shí)是一段人間佳話。一是因?yàn)閮扇碎T當(dāng)戶對(duì);二是因?yàn)楸R興祖的女兒不僅長(zhǎng)得花容月貌,而且滿腹才華。盧興祖的女兒是納蘭性德的心中摯愛。無論是相貌、才學(xué),還是為人處世、待人接物,都可視為女中模范,因此,納蘭性德對(duì)她珍愛有加。但是盧氏在二十出頭的時(shí)候就去世了,據(jù)說是因?yàn)榕几酗L(fēng)寒。盧氏的去世,讓納蘭性德悲傷欲絕,所以他寫了這首詞來懷念妻子。剛好那年也是中秋。
納蘭性德說:“碧海年年,試問取、冰輪為誰圓缺?”碧海青天,年年如此,日月輪回,月亮到底在為誰圓了又缺?“吹到一片秋香,清輝了如雪”,此刻一片秋風(fēng)吹來,送來了滿地的如雪月光。“愁中看、好天良夜,知道盡成悲咽”,雖然這個(gè)場(chǎng)景美好,但納蘭性德是帶著一種傷感的情緒來看待中秋的,所以他是“愁中看”,就是盡管是好天良夜,但在他眼里都成了傷感的哭泣。因?yàn)樗钠拮幼吡?,所以他說:“只影而今,那堪重對(duì),舊時(shí)明月。”他不忍面對(duì)明月,因?yàn)橐酝际桥c妻子賞月?,F(xiàn)在,他的妻子已不在,只留下他孤身一人。“那堪重對(duì),舊時(shí)明月”是一種古今對(duì)比的表達(dá),在他的眼里,今晚的明月是前年的,前年他是與妻子一起賞月的;而今天,他看到了前年的明月,卻看不到前年的佳人,所以倍感凄婉。
接下來,納蘭性德開始回憶:“花莖里,戲捉迷藏”,他想到了前兩年與妻子在花莖里捉迷藏的往事。“曾惹下蕭蕭井梧葉”,他們?cè)谖嗤湎?,任憑滿天的梧桐葉蕭蕭落在身上。“記否輕紈小扇,又幾番涼熱”,他還記得那時(shí)妻子手拿輕紈小扇在散熱,但是現(xiàn)在已經(jīng)過去了幾度秋夏,只剩他孤身一人。“只落得,填膺百感,總茫茫、不關(guān)離別”,他有千萬種的情感填滿心胸,他有很多話要對(duì)妻子說,他有很多思念想對(duì)妻子表白,但都無從表白,因?yàn)橐寥瞬辉?。一時(shí)間,不由得百感叢生,但這又與一般的相思離別無關(guān)。“一任紫玉無情,夜寒吹裂”,回想起與妻子一起吹簫彈琴的場(chǎng)景,而今夜他獨(dú)對(duì)明月,即便把紫玉簫吹裂,也無法表達(dá)內(nèi)心的痛楚,他的情感也無法得到圓滿。所以,我們把納蘭性德的這首詞視為“最傷心的中秋詞”。
賞析:詞由望月開始寫,由寫實(shí)起筆。冰輪圓缺,清輝濃淡;人世悲苦,身影孑然。如此描繪,雖不言苦而苦澀自現(xiàn)。納蘭公子內(nèi)心的痛苦和傷感,他獨(dú)立中宵,欲哭無淚的場(chǎng)景仿佛在詩(shī)中得到了重現(xiàn),讓我們看到了古今第一傷心人納蘭性德的形象。因此,我們把這首作品看作“最傷心的中秋詞”。
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