(五)文化上的同異
古希臘文明與華夏文明的相同之處在于,公元前五世紀(jì)前后,都發(fā)生了一場(chǎng)人本主義的思想革命,并因此在各個(gè)古老的文明形態(tài)中,古希臘文明與華夏文明最早創(chuàng)立了哲學(xué)、歷史學(xué)等理性學(xué)科,確立了延續(xù)至今的西方文明與中華文明的基本價(jià)值觀。
并且兩個(gè)文明都發(fā)展出非常成熟的詩(shī)歌與散文敘述文體和豐富的詞匯體系,超過(guò)同期的其他古老文明。
同時(shí),兩個(gè)文明還開(kāi)發(fā)出同時(shí)代世界第一流的造型藝術(shù),雖然形式表現(xiàn)有所不同,比如希臘陶瓶美輪美奐,青銅雕塑無(wú)與倫比;華夏青銅器、銅器造型、玉器、絲綢、漆器藝術(shù)令人嘆為觀止,反映出兩個(gè)文明在思想文化方面均達(dá)到古代世界最高水平。
但兩種文明在思想文化方面還各有自身獨(dú)到的地方。以古希臘為例,造型藝術(shù)在寫(xiě)實(shí)方面要強(qiáng)于我國(guó)古代造型藝術(shù),希臘的人像和動(dòng)物雕塑可以亂真,似真度極高。雕塑的基礎(chǔ)是繪畫(huà),古希臘的線(xiàn)條畫(huà)體現(xiàn)在陶瓶的外壁和內(nèi)壁上,其線(xiàn)條畫(huà)真實(shí)生動(dòng),富有現(xiàn)實(shí)感。
此外,古希臘是世界上最早創(chuàng)造出舞臺(tái)戲劇表演藝術(shù)的國(guó)度,并創(chuàng)造出悲劇和喜劇兩種形式。古希臘遺留下來(lái)的眾多劇本和題材,成為現(xiàn)代表演藝術(shù)取之不盡用之不竭的源泉。戲劇這種古代最大眾化的公共娛樂(lè)形式的出現(xiàn)造成劇場(chǎng)成為古希臘每個(gè)城鎮(zhèn)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)配置。
古希臘文明的文化財(cái)富中最重要的組成部分還有理性與科學(xué)的精神。理性精神體現(xiàn)在超越其他許多古代民族神本主義精神的高度人本主義,獨(dú)立思考的精神??茖W(xué)精神則主要體現(xiàn)在實(shí)事求是和邏輯思維上。我國(guó)古代知識(shí)分子也有高度的理性精神,但是沒(méi)有嚴(yán)格的概念,科學(xué)性不夠。比如孔子的《論語(yǔ)》中,“人”的概念出現(xiàn)了有上百次之多,但是每一次給出的定義都不一樣。這樣在進(jìn)行科學(xué)思維、進(jìn)行推理、歸納邏輯和演繹邏輯的時(shí)候就很難得出科學(xué)的正確答案。
這是古希臘文明和華夏文明在思想文化方面非常關(guān)鍵的一點(diǎn),當(dāng)然如今我們國(guó)家的自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)都融入到了世界科學(xué)的主流當(dāng)中,但是古代的時(shí)候是存在這種問(wèn)題的。
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