（五）文化上的同異

古希臘文明與華夏文明的相同之處在于，公元前五世紀(jì)前后，都發(fā)生了一場人本主義的思想革命，并因此在各個(gè)古老的文明形態(tài)中，古希臘文明與華夏文明最早創(chuàng)立了哲學(xué)、歷史學(xué)等理性學(xué)科，確立了延續(xù)至今的西方文明與中華文明的基本價(jià)值觀。

并且兩個(gè)文明都發(fā)展出非常成熟的詩歌與散文敘述文體和豐富的詞匯體系，超過同期的其他古老文明。

同時(shí)，兩個(gè)文明還開發(fā)出同時(shí)代世界第一流的造型藝術(shù)，雖然形式表現(xiàn)有所不同，比如希臘陶瓶美輪美奐，青銅雕塑無與倫比；華夏青銅器、銅器造型、玉器、絲綢、漆器藝術(shù)令人嘆為觀止，反映出兩個(gè)文明在思想文化方面均達(dá)到古代世界最高水平。

但兩種文明在思想文化方面還各有自身獨(dú)到的地方。以古希臘為例，造型藝術(shù)在寫實(shí)方面要強(qiáng)于我國古代造型藝術(shù)，希臘的人像和動(dòng)物雕塑可以亂真，似真度極高。雕塑的基礎(chǔ)是繪畫，古希臘的線條畫體現(xiàn)在陶瓶的外壁和內(nèi)壁上，其線條畫真實(shí)生動(dòng)，富有現(xiàn)實(shí)感。

此外，古希臘是世界上最早創(chuàng)造出舞臺(tái)戲劇表演藝術(shù)的國度，并創(chuàng)造出悲劇和喜劇兩種形式。古希臘遺留下來的眾多劇本和題材，成為現(xiàn)代表演藝術(shù)取之不盡用之不竭的源泉。戲劇這種古代最大眾化的公共娛樂形式的出現(xiàn)造成劇場成為古希臘每個(gè)城鎮(zhèn)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)配置。

古希臘文明的文化財(cái)富中最重要的組成部分還有理性與科學(xué)的精神。理性精神體現(xiàn)在超越其他許多古代民族神本主義精神的高度人本主義，獨(dú)立思考的精神?？茖W(xué)精神則主要體現(xiàn)在實(shí)事求是和邏輯思維上。我國古代知識(shí)分子也有高度的理性精神，但是沒有嚴(yán)格的概念，科學(xué)性不夠。比如孔子的《論語》中，“人”的概念出現(xiàn)了有上百次之多，但是每一次給出的定義都不一樣。這樣在進(jìn)行科學(xué)思維、進(jìn)行推理、歸納邏輯和演繹邏輯的時(shí)候就很難得出科學(xué)的正確答案。

這是古希臘文明和華夏文明在思想文化方面非常關(guān)鍵的一點(diǎn)，當(dāng)然如今我們國家的自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)都融入到了世界科學(xué)的主流當(dāng)中，但是古代的時(shí)候是存在這種問題的。

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