四、秦始皇“夢(mèng)與海神戰(zhàn)”
秦始皇在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中,曾經(jīng)三次離開咸陽(yáng)在前線指揮。統(tǒng)一天下后,他又有五次出巡,第一次向西北方向走,隨后四次均到了海邊。秦始皇三十七年,也就是他五十歲的時(shí)候又到了海邊。他在這次出巡中,曾經(jīng)有“渡海渚”“望于南海”的經(jīng)歷,還有“并海上,北至瑯邪”的記錄。
秦始皇命令徐福到海上尋求神藥,但是徐福幾年都沒(méi)有成功,他擔(dān)心受到責(zé)罰,于是就說(shuō),海上的三神山是確實(shí)存在的,但是我們到不了那里,因?yàn)橛写篚o魚阻擋我們的船只,希望能有擅射的武士和我們一起出海,碰到這樣的大魚,就把它射死。在聽了這些話以后,秦始皇當(dāng)天就夢(mèng)見與海神作戰(zhàn)。夢(mèng)醒后,他讓占?jí)舻娜私忉屵@個(gè)夢(mèng)。占?jí)羧苏f(shuō),水神是看不到的,大魚是它的前衛(wèi),現(xiàn)在陛下對(duì)神這么的恭敬,竟然還有惡神阻擋,應(yīng)當(dāng)把惡神除掉,才能見到善神。于是秦始皇就命令出海的人要攜帶捕殺大魚的器具,他自己也隨身帶著連弩,希望當(dāng)大魚出現(xiàn)時(shí)親自射殺之。但是秦始皇從瑯邪一直到榮成山,都沒(méi)有看到大魚。到了之罘,就是到了煙臺(tái)海域時(shí),他們真的看到了大魚,并且殺了它。這是《史記·秦始皇本紀(jì)》里所記載的一則故事。一個(gè)皇帝拿著連弩在海上射大魚,這樣的情形實(shí)在是太奇特了。
連弩是什么,有學(xué)者解釋說(shuō),是可以同時(shí)發(fā)射很多支箭的弩。在大英博物館里有復(fù)原的諸葛連弩,但那是三國(guó)時(shí)代的了。按照歷史記載,秦代已經(jīng)出現(xiàn)了連弩這種先進(jìn)武器。
剛才提到了 “八神”里有兵主,兵主就是蚩尤,他是古代傳說(shuō)中的一位戰(zhàn)神。劉邦起事的第一天就祭祀蚩尤,希望自己的部隊(duì)百戰(zhàn)百勝。傳說(shuō)蚩尤發(fā)明了五種兵器,其中一個(gè)就是連弩,上面搭著三支箭。
司馬遷的《史記·李將軍列傳》中也提到過(guò)連弩。而《漢書·藝文志》里提到有一種書是軍隊(duì)訓(xùn)練士兵的教材,叫《望遠(yuǎn)連弩射法具》??梢钥闯觯B弩這種武器在很多文獻(xiàn)中都有記載。
《三國(guó)志》記載,諸葛亮對(duì)連弩進(jìn)行了改進(jìn),同時(shí)代的人認(rèn)為他改得不錯(cuò),并且還可以改得更好。故宮博物院還收藏著清代的弩,它的十支箭放在一個(gè)箭盒里,發(fā)射時(shí)不用每次都搭箭,但要拉十次弓弦。秦始皇時(shí)代的連弩,究竟是什么樣子,現(xiàn)在已無(wú)法考證了。
繼續(xù)說(shuō)“并海”。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,“并海”就是沿著海岸線走,“并”這個(gè)字應(yīng)該讀作“傍”。《三國(guó)志》記載,曹操征烏桓的時(shí)候,也提到過(guò)“傍海道”。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理,我認(rèn)為“傍海道”和“并海道”,就是沿著海岸有一條交通線路。古代帝王多次巡行海邊,體現(xiàn)了他們對(duì)海洋的關(guān)心和關(guān)注。
孫中山在《建國(guó)方略》中曾提出建設(shè)全國(guó)鐵路網(wǎng)的構(gòu)想,并且也設(shè)計(jì)了沿海鐵路,這樣的建設(shè)思想和交通規(guī)劃意識(shí)是比較先進(jìn)的。而實(shí)際上在秦代,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者已經(jīng)更早地有了這個(gè)意識(shí)。
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