四、秦始皇“夢(mèng)與海神戰(zhàn)”

秦始皇在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾經(jīng)三次離開咸陽(yáng)在前線指揮。統(tǒng)一天下后，他又有五次出巡，第一次向西北方向走，隨后四次均到了海邊。秦始皇三十七年，也就是他五十歲的時(shí)候又到了海邊。他在這次出巡中，曾經(jīng)有“渡海渚”“望于南海”的經(jīng)歷，還有“并海上，北至瑯邪”的記錄。

秦始皇命令徐福到海上尋求神藥，但是徐福幾年都沒(méi)有成功，他擔(dān)心受到責(zé)罰，于是就說(shuō)，海上的三神山是確實(shí)存在的，但是我們到不了那里，因?yàn)橛写篚o魚阻擋我們的船只，希望能有擅射的武士和我們一起出海，碰到這樣的大魚，就把它射死。在聽了這些話以后，秦始皇當(dāng)天就夢(mèng)見與海神作戰(zhàn)。夢(mèng)醒后，他讓占?jí)舻娜私忉屵@個(gè)夢(mèng)。占?jí)羧苏f(shuō)，水神是看不到的，大魚是它的前衛(wèi)，現(xiàn)在陛下對(duì)神這么的恭敬，竟然還有惡神阻擋，應(yīng)當(dāng)把惡神除掉，才能見到善神。于是秦始皇就命令出海的人要攜帶捕殺大魚的器具，他自己也隨身帶著連弩，希望當(dāng)大魚出現(xiàn)時(shí)親自射殺之。但是秦始皇從瑯邪一直到榮成山，都沒(méi)有看到大魚。到了之罘，就是到了煙臺(tái)海域時(shí)，他們真的看到了大魚，并且殺了它。這是《史記·秦始皇本紀(jì)》里所記載的一則故事。一個(gè)皇帝拿著連弩在海上射大魚，這樣的情形實(shí)在是太奇特了。

連弩是什么，有學(xué)者解釋說(shuō)，是可以同時(shí)發(fā)射很多支箭的弩。在大英博物館里有復(fù)原的諸葛連弩，但那是三國(guó)時(shí)代的了。按照歷史記載，秦代已經(jīng)出現(xiàn)了連弩這種先進(jìn)武器。

剛才提到了 “八神”里有兵主，兵主就是蚩尤，他是古代傳說(shuō)中的一位戰(zhàn)神。劉邦起事的第一天就祭祀蚩尤，希望自己的部隊(duì)百戰(zhàn)百勝。傳說(shuō)蚩尤發(fā)明了五種兵器，其中一個(gè)就是連弩，上面搭著三支箭。

司馬遷的《史記·李將軍列傳》中也提到過(guò)連弩。而《漢書·藝文志》里提到有一種書是軍隊(duì)訓(xùn)練士兵的教材，叫《望遠(yuǎn)連弩射法具》?？梢钥闯觯B弩這種武器在很多文獻(xiàn)中都有記載。

《三國(guó)志》記載，諸葛亮對(duì)連弩進(jìn)行了改進(jìn)，同時(shí)代的人認(rèn)為他改得不錯(cuò)，并且還可以改得更好。故宮博物院還收藏著清代的弩，它的十支箭放在一個(gè)箭盒里，發(fā)射時(shí)不用每次都搭箭，但要拉十次弓弦。秦始皇時(shí)代的連弩，究竟是什么樣子，現(xiàn)在已無(wú)法考證了。

繼續(xù)說(shuō)“并海”。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，“并海”就是沿著海岸線走，“并”這個(gè)字應(yīng)該讀作“傍”。《三國(guó)志》記載，曹操征烏桓的時(shí)候，也提到過(guò)“傍海道”。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理，我認(rèn)為“傍海道”和“并海道”，就是沿著海岸有一條交通線路。古代帝王多次巡行海邊，體現(xiàn)了他們對(duì)海洋的關(guān)心和關(guān)注。

孫中山在《建國(guó)方略》中曾提出建設(shè)全國(guó)鐵路網(wǎng)的構(gòu)想，并且也設(shè)計(jì)了沿海鐵路，這樣的建設(shè)思想和交通規(guī)劃意識(shí)是比較先進(jìn)的。而實(shí)際上在秦代，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者已經(jīng)更早地有了這個(gè)意識(shí)。