大家不要用旅游者的眼光來看待傳統(tǒng)村落里的古建筑，比如祠堂、馬頭墻、石欄板等?，F(xiàn)在我們還是習慣于看它漂不漂亮，但實際上它們的價值不只是拿來看的，除了顏值以外還有更重要的作用。

舉個簡單的例子，大家看上面左上角的這幅圖。中國有個成語叫“拐彎抹角”，是個貶義詞，指人說話不夠直接、直率。不過在此之前，“拐彎抹角”其實指得是過去村莊里的建設，是高度秩序和社會公德的體現(xiàn)。

再看左下角這幅圖，水溝旁邊為什么會伸出一塊石頭來呢？現(xiàn)在有些村子做環(huán)境整治的時候，要埋雨水管、污水管，另外有個別素質(zhì)差的游客，會往水溝里面丟煙蒂、果皮等垃圾，那直接把溝填上，鋪成漂亮的石板路不好嗎？會這樣想的人是因為不懂它的價值。這個石頭叫謙讓石，古時候的人，包括我們現(xiàn)代社會受到儒學影響的一批人，他們非常講究溫良恭儉讓。巷子很窄，老人家過來了，要站在這個石頭上讓老人家先請；我是空著手的，對面有人挑著重擔過來了，我要站在石頭上，讓他先請?，F(xiàn)在在城市里出現(xiàn)了什么情況？每天大城市里的早高峰，我們擠地鐵，經(jīng)常為了擠不上車、搶座位打架。

我們保護傳統(tǒng)村落，不光是為了保護房子，讓一個人去拍照留念，更要把優(yōu)秀的文化血脈保留傳承下來?？从疫吥前霃垐D，是一間當鋪的柜臺，我踮起腳尖來都看不到里頭，為什么要建那么高？據(jù)當?shù)氐拇彘L說是出于尊重。過去的人為什么去當鋪？實在是被一分錢難倒了英雄漢，把老祖宗傳下來的東西拿去當是很丟臉的，所以當鋪的柜臺要修得高高的，我看不見你，你看不見我，大家都是一個村的人，避免尷尬。所以傳統(tǒng)村落里的這些建筑，如果你一磚一瓦耐心地去解讀，就能發(fā)現(xiàn)其中蘊含著非常豐富的內(nèi)涵。

截至2016年，三批名錄加起來已經(jīng)有2555個傳統(tǒng)村落，有些人提出這個數(shù)量太多了，在資金、人才、技術都缺乏的情況下要怎么搞呢？就建議少搞一點。我們類比一下，國家林業(yè)局的網(wǎng)站上公布，包括在各個繁育研究基地和野生保護區(qū)里的，咱們國家的熊貓大概有2400多只，也就是說，從數(shù)量上，一個傳統(tǒng)村落差不多能對應一只熊貓。那么為了保護一只熊貓花再多的錢也在所不惜，對傳統(tǒng)村落是不是也是同一個道理？

有優(yōu)秀文化基因留存的傳統(tǒng)村落是珍貴的，而如今對它們的保護工作正處在非常重要的階段，面臨著許多困難。第一是自然衰退的加速。一場大雨、一場火、一場地震，也許一個村子就消失了。你去山西、陜西、河北、河南走一走，這種災害損毀隨處可見。第二是建設性破壞，為了過上新生活拆掉舊房子。尤其在某些自治區(qū)里，還存在著政策性破壞，為了給新的建設讓路，老祖宗留下來的東西被大量損毀。比如說麗江，大家去那里旅游，能看到真正的納西族民俗、東巴文化嗎？沒有。反正對我來說，麗江就是一條酒吧街。這就是建設性破壞。

第三是保護性破壞。下面這張圖上是一座堯廟，就是祭奠堯的廟宇。它屬于非常珍貴的文化遺產(chǎn)，當?shù)厝朔浅Ｖ匾曀?，努力去保護它，于是就把它周圍本來是亂石穿空、驚濤拍岸的環(huán)境改變了。這種改變把堯廟原始的選址格局破壞得蕩然無存，而且還花費了巨資。除此以外保護性破壞還有很多種，就不再一一列舉了。

我們的報告題目用了“顏值”這個詞，很多人會為了顏值去整容。人為什么要整容呢？無非就是不自信，對自己的單眼皮、尖下巴不滿意，就要去整容。其實就人來說，整得漂亮沒有什么不好，但就保護傳統(tǒng)村落來說，在我們還沒來得及挖掘它的文化價值，或者還沒有能力去保護它真正的生產(chǎn)生活方式的時候，這種把它整得干干凈凈、漂漂亮亮的行為，如果把握不好，就容易產(chǎn)生諸多問題。為什么對鄉(xiāng)村村容村貌的建設會成為熱潮？因為文化工作沒有抓手。一座房子本來要倒了，我去把它修好了，這類的物質(zhì)建設和保護有立竿見影的效果，可是文化工作這種東西見效慢，而且沒有明確的考評標準。

可能我再在這個地方干三年就不干了，這么短的時間內(nèi)能把一個小孩培養(yǎng)得認識幾個字就不錯了。我整天辛辛苦苦抓文化建設，可是考評機制里面沒有這一條。那你干得再苦再累，也沒人說你干了什么實事。在這種情況下，大家只好退而求其次，將工作的重點局限在鄉(xiāng)村的物質(zhì)環(huán)境上，去美化鄉(xiāng)村。國家在鄉(xiāng)村建設上使用美麗這個詞是相當精準的，美麗不單是長得好看，還要具有精神氣質(zhì)和內(nèi)涵追求，它不僅僅是漂亮，可是大家在實際工作中卻把大量的精力和金錢用在了建設漂亮鄉(xiāng)村上。

問題出在哪兒呢？沒有文化自信，意識不到鄉(xiāng)村獨立的價值，就認為鄉(xiāng)村應該按照城市的標準去建設才算漂亮。大馬路，大草坪，整整齊齊的行道樹，剪得像巧克力球一樣的萬年青，回頭一看鄉(xiāng)村里的一叢雜草，一片野花，馬上覺得接受不了。然后一想到要保留傳統(tǒng)村落的特質(zhì)，那就是建馬頭墻，結果甘肅也要上馬頭墻，寧夏也要上馬頭墻，到處都上馬頭墻。夯土墻記錄了從前那些貧窮落后的年代，很多村落去抄襲、山寨，把它刷得白一點，不是在建設美麗鄉(xiāng)村，反而形成了一種畸形的標準。我非常佩服一個制造水車的廠家，它能把生意做遍大江南北。有的村子歷史上根本就沒有水車，為了整治也給安上了水車。就算水車可以讓村落看起來更加美觀，可是廣西的水車和湖南的能一樣嗎？廣西桂北的和桂南的能一樣嗎？湘江上的水車和遠江上的水車能一樣嗎？根本不管，村村寨寨都有水車和廊橋?，F(xiàn)在還流行在墻上畫畫，一個村子搞了以后大家都學會了，一說美麗鄉(xiāng)村就在墻上畫，仿佛這成了一項示范的標準。

看上面這幅圖，紅燈籠也是絕對的標配。搞笑的是他們也不管這個燈籠是日式的還是本地傳統(tǒng)的。美化鄉(xiāng)村的標準有問題，除了把不該浪費的錢浪費掉，還有很多其他的危害性，大家可想而知。