四、深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的世界意義

（一）對(duì)發(fā)展中國(guó)家具有一定的借鑒意義

中國(guó)特色社會(huì)主義制度為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的制度選擇。中國(guó)的實(shí)踐表明，發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要有一個(gè)強(qiáng)大的、組織嚴(yán)格的、代表人民利益的政黨和政府，同時(shí)要有一套科學(xué)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等制度體系，通過包容性發(fā)展來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

（二）對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家有一定的借鑒作用

中國(guó)的發(fā)展證明，社會(huì)主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

（三）對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有一定的參考價(jià)值

中國(guó)特色社會(huì)主義制度表明，社會(huì)主義現(xiàn)代化道路是行得通的。西方發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)該接受中國(guó)制度成功實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)，并深刻反思資本主義現(xiàn)代化模式的局限性，自覺破除“西方中心論”，避免西方現(xiàn)代化理論中獨(dú)斷主義的歷史敘事，摒棄傲慢與偏見；同時(shí)應(yīng)該與發(fā)展中國(guó)家一道，努力構(gòu)建共商、共建、共享的人類命運(yùn)共同體，共同促進(jìn)世界和平發(fā)展與人類文明進(jìn)步事業(yè)。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，

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