(六)立秋
1.迎秋。秋天是收獲的季節(jié),秋天也是萬物凋零的季節(jié)。在古代朝廷要舉行盛大的迎秋儀式。立秋之日,周天子親率三公九卿大夫到京城西郊迎接秋氣?;爻螅熳訉τ泄Φ能娙诉M(jìn)行獎賞,并開始軍事訓(xùn)練,整頓法制,修繕監(jiān)獄,審理案件,處分罪犯,征討抗拒王命之人。
2.祭獸。立秋有祭獸的習(xí)俗。為什么祭野獸?因?yàn)槲覀円_始狩獵活動了。其實(shí)古代的狩獵活動就是軍事活動,通過季節(jié)性的狩獵活動來進(jìn)行軍事訓(xùn)練。在立秋祭獸之后,開始軍事訓(xùn)練也是比較適應(yīng)天道的方式。
在秋天到來時候,很多文人給我們留下了許多有悲秋、傷秋的詩篇。歐陽修對自然的感知特別敏銳,晚上睡覺的時候聽到秋天到來的肅殺之聲,他在《秋聲賦》里一段對秋的描寫有助于我們理解秋氣,寫得非常形象:“夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實(shí),故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當(dāng)殺。”
3.秋嘗。立秋還有一個習(xí)俗,叫秋嘗。秋天是收獲的季節(jié),古人認(rèn)為豐收不僅僅是人類自己的功勞,還有天的保佑,所以在秋收的時候,要把收獲的稻子祭獻(xiàn)給神靈,叫秋嘗。
4.戴楸葉。宋代有立秋戴楸葉民俗,人們在立秋日將楸葉剪成花樣戴在頭上,以迎節(jié)氣?!稏|京夢華錄》卷八記載:“立秋日,滿街賣楸葉。婦女兒童輩,皆剪成花樣戴之。”
5.出秋色。廣東佛山立秋后有民間工藝展演聚會,名為“出秋色”。
6.趕秋節(jié)。湘西苗族立秋日,人們要趕秋節(jié),這是男女相會的日子。貴州苗族這天趕秋節(jié),同樣是男女交往的娛樂節(jié)日。
7.曬秋。立秋另外一個習(xí)俗是曬秋。其實(shí),曬秋就是一個收獲的展示。江西婺源篁嶺每年曬秋時,房前屋后變成曬竹匾的世界,長長的木架托起圓圓的曬匾,曬著各色作物,在白墻灰瓦、青山綠林中,美成一幅畫。
(七)白露
江南蘇州,白露前后,馴養(yǎng)蟋蟀,作為博戲之樂,稱為“秋興”,俗名“斗賺績”。人們提籠相望,結(jié)隊(duì)成群。呼其蟲為“將軍”,頭大腳長的蟋蟀為貴,青黃紅黑白五色為正色,受到人們的推崇。
(八)秋分
1.祭月。秋分在上古是祭月的重要日子,朝日夕月,春分祭日,秋分祭月。仲秋時節(jié)的月亮最大最圓,這時候不冷不熱,氣候非常好。月壇公園就是祭月的地方。北京有先農(nóng)壇、日壇、月壇、天壇、地壇,這在古代是一個很完整的四季節(jié)氣活動的展示空間。中國有非常豐厚的文化遺產(chǎn),只是我們利用得太少,這值得我們重視。
周人“祭日于壇,祭月于坎”,壇,在上,光明;坎,處下,幽靜。秋分祭月之禮在明清時期,特別是明朝有了很多改變。
2.“三秋”。秋分也是一個農(nóng)忙的季節(jié),農(nóng)民忙于秋收、秋耕、秋種,所謂三秋大忙。
(九)霜降
霜降是冬天快到的標(biāo)志,以鴻雁來為霜信。明人毛晉在《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》中說北方有一種白雁,“秋深方來,來則降霜。河北謂之霜信”。金朝詩人元好問《藥山道中》詩云:“白雁已銜霜信過,青林閑送雨聲來。”古代社會看重霜降,在霜降前一日及霜降日,將士披掛操練,迎請旗纛,并放炮揚(yáng)威。霜降之后,秋收結(jié)束,《禮記·月令》:“霜始降,則百工休”。”
(十)立冬
冬天的顏色是黑色,冬天的五行是水,五行中水是黑色的。每個季節(jié)有自己的數(shù)字,冬天的數(shù)字是六?!抖Y記·月令》載,周天子從立冬開始入居玄堂左室,乘黑色的車,駕黑馬,樹黑旗,著黑色的衣服,佩戴玄玉,食用豬肉與黍米。以水色為尚。
立冬之日,天子親率三公、九卿、大夫到北郊迎冬?;剞D(zhuǎn)朝廷后,天子要“賞死事,恤孤寡”。所以,在今天立冬也可以作為慈善救濟(jì)的日子。在中國幾千年的歷史過程中,有無數(shù)民族英雄為了文化的傳承、社會的延續(xù),作了巨大的犧牲和奉獻(xiàn),這些人都應(yīng)該被我們紀(jì)念。如果我們能將對民族先烈的紀(jì)念與節(jié)氣結(jié)合,會更能符合中國傳統(tǒng)。
與立冬相關(guān)的還有一個節(jié)日——寒衣節(jié)。從秦朝一直到漢武帝之前,寒衣節(jié)都是歲首。
(十一)冬至
冬至在古代被稱為“天正”。為什么天正?因?yàn)樘枏倪@一天開始朝北移,陽氣開始發(fā)生了,所以真正的一年開始是冬至。過去冬至就是大年,后來變成正月初一,這是歷法確定的。正月初一在立春的前后,叫“王歲首”,是統(tǒng)治者確立的歲首。古代每朝歷法不同,漢太初元年(公元前104年),漢武帝頒行《太初歷》,確定以夏歷的正月初一為歲首。
1.賀冬。冬至在古代是非常重要的節(jié)氣點(diǎn),也是一個節(jié)日。這一天我們有一個習(xí)俗,叫賀冬。六朝時代,稱冬至為“亞歲”。這時候民俗里有一個儀式活動,即晚輩要給長輩送鞋襪,為長輩祈壽,叫“履長至”。
2.祭祀先人。在南方地區(qū),冬至還是祭祀先人的重要時間。有一句民俗叫“冬至大如年”,就是說冬至比年還大,所以在蘇州、上海、廣西等地,冬至不僅是節(jié)氣,還是重大的節(jié)日。
3.數(shù)九九。從宋元開始,冬至九九歌訣就流傳于南北各地。九九歌訣就是從冬至這一天開始數(shù)九,數(shù)到九九八十一天之后,春回大地。見諸記載最早的大約是宋人陸泳在《吳下田家志》中收錄的九九歌謠?,F(xiàn)在還在流傳一首九九歌:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九耕牛遍地走。”
另外一個冬至民俗是畫九九消寒圖。第一種是染梅消寒。畫一枝有八十一片花瓣的梅花,每天用胭脂染一片梅花,等染到八十一片的時候,一朵素梅就變成了紅梅(也有人說變成杏花),叫“日染一瓣,瓣盡而九九出”。元人楊允孚《灤京雜記》記載,“冬至后,貼梅花一枝于窗間,佳人曉妝,日以胭脂涂一圈。八十一圈既足,變成杏花,即暖回矣。”胭脂紅是美人的消寒圖,而一般人大都是用墨色涂染梅花花瓣,“試看圖中梅黑黑,自是門外草青青。”
第二種是涂圈消寒。把八十一個圈按九行排列,每行九個圈,從冬至日起,每天涂一個圈,涂抹的位置視天氣狀況而定,陰天涂圈的上半部,晴天涂下半部,刮風(fēng)涂左半部,下雨涂右半部,下雪就涂在中間,用當(dāng)時人的話說,是“上陰下晴,左風(fēng)右雨,雪當(dāng)中。”每年畫下來,這就是一個天氣記錄圖,十分具有歷史研究價值。
第三種是填字消寒。從冬至日起,對九個九筆畫的字進(jìn)行涂描,每天依筆順描畫一筆,九天成一字,九個字寫完,春天就到了。清朝宮廷內(nèi)曾有帝王御制《九九消寒圖》,這種消寒圖就是填字圖,其九字為“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”。
古代有句話叫“故天有時,人以為正”,在中國傳統(tǒng)社會里,節(jié)氣天時是一個重要節(jié)點(diǎn),圍繞這些節(jié)點(diǎn)形成了系列信仰儀式活動,人們通過儀式信仰的表達(dá),取得了與天地的溝通,實(shí)現(xiàn)與社會人事、與自然的協(xié)調(diào),從而保障了人間吉祥與幸福。
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