二、從中帽胡同的柵欄門看城市空間格局的變化

從大帽胡同繼續(xù)往前走，一直走到中帽胡同西口和趙登禹路的交接處，站在這一點上，300年前我們會看到什么？這是當年我們會看到的場景。

我們的康熙皇帝做了一件非常偉大的事。大家知道康熙這個人壽命特別長，活了80多歲，他80大壽那一年，普天同慶，整個北京城被辦成了一個巨大的嘉年華。從故宮的神武門，經過西安門、新街口大街，再到西直門內大街，出西直門奔高梁河，再沿著高梁河一直到暢春園，一整條長街全部張燈結彩，掛滿了各式各樣的裝飾品，每隔幾百步就搭一個大戲臺，所有的官署、王公大臣，包括外國的使臣和蒙古的王公貴族，但凡有權勢的人家都在這個地方請戲班子演戲。為了記錄當年的盛況，宮廷的御用畫家們就把這一條街沿線的情況全部畫了下來，幸運的是當時的趙登禹路就在繪畫范圍內，于是今天的我們就可以知道當年的趙登禹路是什么樣子。

當時的胡同口有一個很重要的標志性建筑，今天已經看不見了，但在其他一些胡同還留有痕跡。北京有個義達里胡同，還留著小木樁子，大家知道這原先是什么嗎？這個叫柵欄門，是清代的治安聯防設備，類似我們今天的崗亭之類的。清代北京城的居民與明代時相比有一個很大的變化，1644年清軍入關之后，把北京內城作為了八旗子弟的專屬居住地，所有的漢人（當時稱明人）一律遷往外城，同時禁止城內所有的商業(yè)活動。咱們今天的大柵欄兒、鮮魚口、珠市口這些地方，從前商業(yè)特別繁華，之所以會如此就是因為內城不允許開設商鋪。特別是戲園子、酒樓茶肆等都集中在前門一帶，為什么？因為晚上要關城門，戲園子是供八旗子弟消遣的，必須離城門夠近。順治年間，內城允許經營僅有的兩種商業(yè)——豬肉店和酒店。這主要是由于八旗子弟得吃肉，那時候冰箱、冷鏈全都沒有，早上去城外買一趟肉再趕回來，要是在大夏天肉就臭了，所以豬肉店一定得開得到處都是。當時順治帝希望在內城實行的旗明分治城市管理體制有點類似唐代實行過的里坊制。里坊制是什么？好比以前的單位大院，每個單位都修圍墻把自己圍在里面，你這是北師大，你這人民大學，你這是電機廠，你這是扎管廠。內城地區(qū)被劃分為一個個格子間，主要承擔居住的功能，街道只存在于格子分界的地方，所以只有幾條主要的街道。那么柵欄門就承擔管制的功能，到了晚上關門的時候大家不可以在外面游蕩，都得回去睡覺。有什么事情就要趕在白天柵欄門開著的時候辦完，要是被發(fā)現過了11點還在外面，那對不起了，你就得到五城兵馬司的局子里去蹲一宿。所以當時晚上的街道是非常非常冷清的，人們完全沒有夜生活可言。

但是仔細看上面那張圖我們可以發(fā)現，柵欄門內外都有商鋪出現了，不是賣豬肉的也不是賣酒的，大概是賣布的，也可能是賣家里的鍋碗瓢盆的。這說明什么？單純以居住單元來劃分的一個個格子是不能夠滿足人們的日常消費需要的。商業(yè)開始侵入到居住空間，格子的界限自然而然地被打破。當人們逐漸把活動范圍擴展到了格子之外，柵欄門的作用已經名存實亡了，這是中國在唐宋之際，城市史上出現的一次極為重大的變化。

講到這里，不知道大家有沒有意識到，其實這一幕在今天的北京仍在上演。前幾年北京市出臺了一個新規(guī)，就是打開大院，把院內道路規(guī)劃為公共道路，我們從中仍然可以看到這樣一種城市形態(tài)的轉型。不知道大家是否意識到，曾經有一段時間，我們希望把人的生活都圈定在單位范圍之內。你就在一個單位里，讀單位的幼兒園，讀單位的子弟小學，再之后讀單位的技工學校，畢業(yè)以后再進單位工作，這樣你的一生基本上都是在單位這樣一個小世界里度過的，對吧？但是現在我們看到單位大院的門被打開了，回顧歷史看到唐到宋的轉型，清代康乾盛世出現之后的巨大轉型，我們正在見證盛世的出現。

這是從木柵欄門說到的我們城市空間格局的變化。