六、既以為人，己愈有；既以與人，己愈多

第五句，“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”出自《道德經(jīng)·第八十一章》。這一章的原文是：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積：既以為人己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害；人之道，為而弗爭。”這一章什么意思呢？老子認為大道有這樣一個品德，叫虛懷若谷，圣人的修養(yǎng)也是虛懷若谷，因為虛所以里面就沒有積蓄，而不斷的生成，不斷的轉(zhuǎn)化，不斷的付出。越付出，越轉(zhuǎn)化，越生成，越吸收，越多。這個道理不是大家都能夠理解的。有的時候人們有了一個好想法，積攢了一些好東西，愿意據(jù)為己有，不愿意與人分享，不愿意讓別人來參與?？墒抢献涌紤]問題的時候不是這樣的，他是把事物發(fā)展作為自己考慮的中心，只要發(fā)展，不斷地付出就能不斷地收入，不斷地有收獲。而不斷地付出另一方面又促使人們不斷地吸收，不斷地收獲，不斷地發(fā)展。這種思想是非常有意思的，也非常有意義的。

前面講無名、無欲，就是不占有。圣人發(fā)展不是為了自己占有，而是為了大家都發(fā)展，是為了幫助別人發(fā)展。所以，圣人的目的不是為了積攢自己的東西。我們替別人做了，自己會更加擁有，給予別人了，自己會獲得更多，當然獲得不是為了自己具有，而是繼續(xù)予人。因為“天之道，利而不害，”天下的大道就是給別人帶來福祉，而不是損害。這句話的含義非常深刻，境界非常高，可以作為終身努力的道德修養(yǎng)原則。

2014年，習近平主席在斐濟媒體發(fā)表署名文章《永遠做太平洋島國人民的真誠朋友》里說，我們要做合作共贏、共同發(fā)展的好伙伴。“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”當前，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，中國人民正在堅定不移全面深化改革、全面推進依法治國，腳踏實地推進經(jīng)濟社會發(fā)展。島國人民也在努力振興民族經(jīng)濟和推進區(qū)域合作。雙方完全能夠?qū)⒈舜税l(fā)展戰(zhàn)略對接起來，優(yōu)勢互補，互利共贏。

在這里習近平主席把“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”作為我們國家外交，對外援助的一個基本的原則，高屋建瓴，給我們提供了理解傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想的一個光輝典范，值得我們?nèi)W習和進一步的領(lǐng)會。

今天的報告就說到這里，謝謝大家。