2.新思想的產(chǎn)生、主題與特質(zhì)

新思想的產(chǎn)生充分體現(xiàn)了理論與實(shí)踐、實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一。

毛澤東同志的《實(shí)踐論》副標(biāo)題是“論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系”。新思想的產(chǎn)生與中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代密切聯(lián)系。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是實(shí)踐基礎(chǔ)，那么相應(yīng)產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是理論基礎(chǔ)。這充分體現(xiàn)了我們黨的實(shí)踐創(chuàng)新——新時(shí)代、理論創(chuàng)新——新思想，理論與實(shí)踐、知和行的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一。

新思想的主題是回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略進(jìn)行了系統(tǒng)回答。

另外，還必須提到的是，習(xí)近平總書記明確提出了發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義這樣一個(gè)重大命題。而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想又為發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，比如說現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、穩(wěn)中求進(jìn)、高質(zhì)量發(fā)展、黨的自我革命、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、綠水青山就是金山銀山、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)、人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”，等等。這些新概念、新范疇、新表述，既是習(xí)近平總書記的治國(guó)理政思想、執(zhí)政風(fēng)格的生動(dòng)體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的重大貢獻(xiàn)。

新思想的特質(zhì)有以下幾點(diǎn)。

第一，不忘初心。黨的十九大報(bào)告提出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黨的十八大以來，關(guān)于不忘初心，習(xí)近平總書記有很多表述，比如說，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”“不忘初心，砥礪奮進(jìn)”“不忘初心，方得始終”“不忘初心，牢記使命”“不忘初心，永遠(yuǎn)奮斗”，等等。他特別重視的就是：我是誰、為了誰，從哪里來、到哪里去。就是他說的“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”。關(guān)于不忘初心，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志就概括了“紅船精神”。黨的十九大閉幕不久，新當(dāng)選的中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。習(xí)近平總書記說，“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。”他特別強(qiáng)調(diào)理想、信念、信仰，初心不改，永葆本色，砥礪奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?，F(xiàn)在，我們正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育非常有意義，一定要抓緊、抓實(shí)、抓好，在落實(shí)上狠下功夫，取得扎實(shí)成效。

第二，哲學(xué)思維。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、歷史思維、底線思維等，是貫穿了馬克思主義的哲學(xué)思維。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，馬克思主義哲學(xué)是我們的基本功和看家本領(lǐng)。現(xiàn)在，我們面臨的形勢(shì)有很多問題，那么怎么辦？這就需要用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，站在新時(shí)代的高點(diǎn)，把握發(fā)展大勢(shì)，保持戰(zhàn)略定力，抓緊主要矛盾，把自己的事情做好。所有這一切都離不開馬克思主義哲學(xué)，它是我們的世界觀、價(jià)值觀，是我們的認(rèn)識(shí)論，也是我們的方法論。

第三，歷史眼光。習(xí)近平總書記在講話中經(jīng)常會(huì)講到歷史，有5000多年的文明史、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的近代史、1921年以來近100年中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、1949年以來新中國(guó)的歷史、1978年改革開放以來的歷史，還講馬克思主義的發(fā)展史、世界社會(huì)主義500年的歷史，從中來把握歷史規(guī)律。“不忘初心、牢記使命”主題教育中還特別強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為重要內(nèi)容，從中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取精神力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“以史為鏡，鑒古知今”。他曾經(jīng)說過，“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”。敬畏歷史、重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻把握歷史規(guī)律，這就是一種歷史大視野、一種大歷史觀。

第四，文化自信。在文化建設(shè)方面，習(xí)近平總書記最重要的理念就是文化自信。過去，我們講道路自信、理論自信、制度自信，現(xiàn)在又加了一個(gè)文化自信。那么，道路是路徑，理論是指南，制度是保障，文化是根基、是支撐。道路自信、理論自信、制度自信都需要文化自信來支撐，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，更基本、更深層、更持久的力量。這里講的文化，既包括五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民形成的革命文化、紅色文化，比如紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等。要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”還要結(jié)合今天的新時(shí)代，對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

第五，人民情懷。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。“一枝一葉總關(guān)情”，把人民放在心中最高位置，時(shí)刻想著老百姓的疾苦，為老百姓排憂解難，順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生。以造福人民為最大政績(jī)，這應(yīng)該是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治觀、價(jià)值觀、人民觀。

第六，世界視野。包括“一帶一路”倡議、全球治理、人類命運(yùn)共同體等理念。還有一個(gè)特別重要的是，習(xí)近平總書記這兩年經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一個(gè)大概念，那就是：世界面臨百年未有之大變局。2019年5月，在江西贛州于都長(zhǎng)征出發(fā)點(diǎn)考察講話的時(shí)候，習(xí)近平總書記說：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)。”這個(gè)思想真的是非常深刻，需要我們高度關(guān)注。我們的歷史使命是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，這是我們的戰(zhàn)略全局；同時(shí)，這個(gè)世界又發(fā)生了很大變化，是世界百年之未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)是在這個(gè)百年變局中展開的。我們要把握好世界百年未有之大變局，來解局、破局，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)不懈奮斗。