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張志君:中國(guó)古代書(shū)院與傳統(tǒng)文化、歷史名人之關(guān)系(7)

摘要:書(shū)院是中國(guó)古代教育機(jī)構(gòu),最早出現(xiàn)在唐玄宗時(shí)期,即東都洛陽(yáng)紫微城的麗正書(shū)院。正式的教育制度則是由朱熹創(chuàng)立,發(fā)展于宋代。宋代,著名的書(shū)院有河南商丘的應(yīng)天書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、江西廬山的白鹿洞書(shū)院、河南登封太室山的嵩陽(yáng)書(shū)院等。書(shū)院作為古人讀書(shū)、講學(xué)、做學(xué)問(wèn)之地,歷經(jīng)千余年發(fā)展,已累積了對(duì)文化傳承、教育、藝術(shù)、哲學(xué)、社會(huì)禮儀等多方面的認(rèn)知,是文化保藏、精神蘊(yùn)蓄的重要載體,對(duì)推動(dòng)文化傳承、民族文化振興有著重要價(jià)值。

郭璞就問(wèn)張?jiān)_x哪一個(gè),后者想都沒(méi)想就回答說(shuō),當(dāng)然是選擇第二個(gè),說(shuō)為了子孫后代能夠幸福,苦了我一個(gè)又有什么關(guān)系呢?其實(shí)這種心態(tài)就是一種古人的普遍心態(tài),寧可自己少活幾十年也要長(zhǎng)保子孫后代的富貴。

第二個(gè)故事:這個(gè)故事和明末兩個(gè)非常有名的歷史人物有關(guān)。一個(gè)叫張獻(xiàn)忠,明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一。還有另外一個(gè)人叫邊大壽,邊大壽是干什么的?是當(dāng)時(shí)陜西一個(gè)縣的縣令,這兩個(gè)人在明朝末年不約而同干了同一件事,挖別人的祖墳,張獻(xiàn)忠是挖了明王朝的祖墳,邊大壽挖了李自成的祖墳。為什么要干這個(gè)事,這折射古人的普遍心態(tài),就是把對(duì)方的風(fēng)水阻斷了,破壞掉這些人后代的運(yùn)氣。當(dāng)然,張獻(xiàn)忠和邊大壽都非常不聰明,最后都是輸家。

回過(guò)頭來(lái)再看范仲淹,他沒(méi)有把這塊寶地留給自己的子孫,而是把這塊地?zé)o償?shù)厮徒o了當(dāng)?shù)卣屗麄冊(cè)谶@里辦了一所書(shū)院,這種精神和情懷確實(shí)讓人肅然起敬。

再來(lái)看朱熹,朱熹是承前啟后文化大家,但這個(gè)人曾經(jīng)有過(guò)一次不太靠譜的舉動(dòng),挪用過(guò)公款,而且不顧任何后果的想要干一件事,就是修復(fù)白鹿洞書(shū)院,他挪用了30萬(wàn)貫錢,這在當(dāng)時(shí)是非常大的一筆錢。在北宋挪用公款是要重罰的,《岳陽(yáng)樓記》一開(kāi)頭提到的是,慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。滕子京為什么被貶到岳陽(yáng)這個(gè)地方,其實(shí)滕子京的罪名之一就是用了一筆公款來(lái)犒勞西北地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng),他挪用了多少錢?3000貫,大家注意,朱熹挪用了30萬(wàn),所以,朱熹干這個(gè)事是頂著非常大的壓力。

那么,他為什么要干這個(gè)事?他覺(jué)得干這個(gè)事非常有意義,因?yàn)榕灿霉钏麤](méi)有一分一毫用到自己身上,而是重修了白鹿洞書(shū)院。正是因?yàn)橹祆渲匦蘖税茁苟磿?shū)院,這個(gè)書(shū)院才能夠一直和岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院齊名。朱熹在重建白鹿洞書(shū)院后還寫了一篇非常有名的規(guī)章制度,叫《白鹿洞教條》,影響非常廣,一直到清末民初還非常有影響,而且傳到了海外。

胡適在1928年到過(guò)白鹿洞書(shū)院,他對(duì)白鹿洞書(shū)院贊不絕口,原因有兩個(gè):一個(gè)是白鹿洞書(shū)院是中國(guó)四大書(shū)院之一;另一個(gè)是朱熹親定的《白鹿洞書(shū)院教條》。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):馬中豪最后修改:
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