四、中國(guó)古代書(shū)院和歷史名人的關(guān)系

如果有到過(guò)岳麓書(shū)院的朋友，會(huì)看到岳麓書(shū)院大門上有八個(gè)字：“惟楚有才；于斯為盛”，這八個(gè)字道盡了中國(guó)古代書(shū)院和歷史文化名人之間的關(guān)系。余秋雨先生曾經(jīng)在一篇文章里面寫(xiě)過(guò)一句話，“你看整整一個(gè)清代，那些需要費(fèi)腦子的事情，不就被這個(gè)山間庭院吞吐得差不多了？”余秋雨先生所說(shuō)的山間庭院就是岳麓書(shū)院。僅以岳麓書(shū)院為例，這里走出來(lái)的那些深刻影響中國(guó)歷史的名人大咖，簡(jiǎn)直是燦若群星，比如曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、曾國(guó)權(quán)、劉坤一、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、黃遵憲，還有陶樹(shù)、賀長(zhǎng)齡、陳間華、程前等，這些人都和岳麓書(shū)院有著剪不斷的關(guān)系。

那么，中國(guó)古代文化名人和中國(guó)古代書(shū)院之間到底是什么樣的關(guān)系呢？先說(shuō)范仲淹，其實(shí)范仲淹有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間不叫范仲淹，這個(gè)人早年出身是很不幸的，史書(shū)上說(shuō)他二歲而孤。實(shí)際上這種說(shuō)法不太確切，據(jù)我考證，他出生后不到五個(gè)月，他的親生父親就去世了，他的母親后來(lái)迫于生活的壓力，帶著他改嫁給了一位姓朱的學(xué)者，所以范仲淹在22歲前叫朱說(shuō)。

到了成年后，范仲淹勵(lì)志讀書(shū)，就到了四大書(shū)院之一的應(yīng)天府書(shū)院。在這個(gè)地方范仲淹留下了很多名人軼事，其中最值得一說(shuō)的就是“獨(dú)不見(jiàn)皇帝”，這是什么意思呢？話說(shuō)，在范仲淹應(yīng)天府書(shū)院讀書(shū)期間，有一次宋真宗路過(guò)這個(gè)地方，大家都希望能見(jiàn)到皇帝真容，所以很多在應(yīng)天府書(shū)院讀書(shū)的學(xué)生紛紛放下手中的書(shū)，前去參見(jiàn)皇帝。但書(shū)院里留守的老師很吃驚地發(fā)現(xiàn)所有人都去了，只有一個(gè)人沒(méi)去，這個(gè)人就是范仲淹，這個(gè)老師就問(wèn)他為什么不去，范仲淹說(shuō)了八個(gè)字“日后再見(jiàn)也未必晚。”這句話的意思是，讀書(shū)人想要見(jiàn)皇帝，除了皇帝路過(guò)某地遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一眼以外，還可以通過(guò)刻苦讀書(shū)，參加科舉考試，通過(guò)選拔參加殿試，就有機(jī)會(huì)見(jiàn)到皇帝的真容了。這實(shí)際上凸顯了范仲淹的人生境界，這種境界不是天生的，是書(shū)院教育的結(jié)果。當(dāng)然同樣是受書(shū)院教育的另外一些學(xué)生就做不到這一點(diǎn)，這與學(xué)生的天賦和后天的努力是分不開(kāi)的。

提到范仲淹還想跟大家分享一個(gè)故事，這個(gè)故事就是風(fēng)水寶地不留給子孫。朝廷曾派范仲淹到他的老家蘇州做知府，他在工作之余也想給自己家蓋一套房子，所以他就委托別人選個(gè)地方，這個(gè)別人就是堪輿學(xué)家，用今天的話說(shuō)就是風(fēng)水先生，因?yàn)楣湃耸潜容^講究這個(gè)的。這個(gè)人相中了一塊地方，說(shuō)是一塊風(fēng)水寶地，范仲淹聽(tīng)說(shuō)這件事后，他至少有兩個(gè)選項(xiàng)，第一個(gè)選項(xiàng)就是把這個(gè)地方留給他的子孫后代，還有一個(gè)選項(xiàng)就是把這個(gè)地方用作別的用途。

有些朋友會(huì)覺(jué)得范仲淹肯定要把這塊風(fēng)水寶地留給他的子孫，為什么這么說(shuō)？跟大家講兩個(gè)故事，第一個(gè)故事：晉代有個(gè)叫郭璞的人，他是一個(gè)精通風(fēng)水的堪輿學(xué)家，據(jù)說(shuō)有一次有個(gè)叫張?jiān)５娜苏?qǐng)郭璞幫他選一處墓地安葬故去的人，這個(gè)郭璞選了半天看中了兩個(gè)地方，這兩個(gè)地方各有利弊，一個(gè)地方可以保佑張?jiān)１救烁邏?，另外一個(gè)地方可以保佑張?jiān)５淖訉O后代都能夠高官得坐，但這兩個(gè)地方又都有缺點(diǎn)，尤其是第二個(gè)，雖能選擇能保佑子孫后代但張?jiān)１救司鸵蹓垡话搿＿@個(gè)故事是晉史里記錄的。