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張玉虎:習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)內(nèi)涵與實施路徑(3)

三、習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)內(nèi)涵

“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,代表了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為了克服生態(tài)危機而作出的理性而明智的選擇。良好的生態(tài)環(huán)境是人類社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。生態(tài)興的關(guān)鍵要點是綠色發(fā)展,實現(xiàn)路徑是發(fā)展模式綠色化、發(fā)展動能綠色化,推動經(jīng)濟社會發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。

(一)以人與自然和諧共生為本質(zhì)要求

加強生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的定力不動搖、不松勁、不開口子;堅持尊重自然、敬畏自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,人和自然和諧相處;堅定不移地走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的道路,堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,換取一時一地的經(jīng)濟增長的作風(fēng)。古人有“人定勝天”的說法,但放到現(xiàn)在,我們應(yīng)該要明確人和自然的和諧統(tǒng)一。只有如此,我們才能實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。我們要樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。

2019年7月15日,習(xí)近平總書記赴內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市馬鞍山林場了解生態(tài)文明建設(shè)情況。他非常關(guān)心生態(tài)文明,關(guān)心林場建設(shè),關(guān)心人工林建設(shè)。我們之所以說生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題,也是關(guān)系民生的重大社會問題,是因為人民群眾的需要已經(jīng)發(fā)生了從溫飽到環(huán)保的歷史性轉(zhuǎn)變。“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,已經(jīng)成為老百姓日常生活的內(nèi)生性需要。我們要把解決突出的生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先的領(lǐng)域,只要是有利于老百姓,事再小也要做。

習(xí)近平生態(tài)文明思想以人與自然和諧共生為本質(zhì)要求。我們只有順應(yīng)自然,保護(hù)自然,才能保證經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展,要像對待生命一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,讓美景永駐人間。

(二)以“綠水青山就是金山銀山”為基本內(nèi)涵

“綠水青山就是金山銀山”為基本內(nèi)涵。綠水青山就是金山銀山。綠水青山也可以轉(zhuǎn)為金山銀山,要貫徹這種創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。

以前,我們是“靠山吃山,靠水吃水”。但是,采礦、砍伐等“靠山吃山”的行為導(dǎo)致了對山體、山地生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重破壞,導(dǎo)致了水土流失,造成了水、金屬等的污染,傷害了山區(qū)的動植物。如今,我們提出“綠水青山就是金山銀山”,要開展有序開采,破除無序開采,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。比如,我們可以發(fā)展旅游業(yè),包括將當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源、歷史古跡與“綠水青山”結(jié)合起來發(fā)展文化旅游,依托鄉(xiāng)村發(fā)展民俗旅游。這樣,我們既保護(hù)好了“綠水青山”,又實現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步發(fā)展了民生。

(三)以“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉”為宗旨

良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。我們要堅持生態(tài)惠民、生態(tài)立民、生態(tài)為民。人民對美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)。我們現(xiàn)在的生態(tài)文明建設(shè)就是改善民生,因為老百姓對最大的民生需求就是良好的生態(tài)環(huán)境。

(四)山水林田湖草是生命共同體

我們要堅持山水林田湖是一個生命共同體的系統(tǒng)思想。人的命脈在田,有了田地才能產(chǎn)出糧食,田的命脈在水,有了水才能灌溉,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹……我們要把這些要素統(tǒng)一起來,也就是要統(tǒng)籌山水林田湖,就必須有一個系統(tǒng)論、整體論,不能頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳,山破壞了治山、水破壞了治水、草破壞了治草。我們要先整體統(tǒng)籌規(guī)劃,再分步進(jìn)行,整體施策,進(jìn)行全方位、全過程的綜合治理。

我們要積極推進(jìn)生產(chǎn)生活方式綠色化。綠色的生產(chǎn)方式,指的是我們正在進(jìn)行的節(jié)能減排。企業(yè)、工廠搞節(jié)能減排,能夠改善環(huán)保設(shè)施,優(yōu)化生產(chǎn)工藝,減少大氣污染物的排放,對生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢料廢氣廢渣等進(jìn)行綜合再利用。綠色的生活方式,指的是低碳出行,包括公交車油改電,鼓勵老百姓多乘公共交通、騎自行車或走路以減少自駕車,推廣垃圾分類等等。積極推進(jìn)生產(chǎn)生活方式綠色化,將減少人類對自然環(huán)境的破壞和污染物的排放量,需要我們?nèi)鐣餐瑓⑴c。

(五)以最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境

如何才能保障統(tǒng)籌山水林田湖草生命共同體、積極推進(jìn)生產(chǎn)生活方式綠色化的落實?習(xí)近平總書記指出,只有實行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。我們要落實好大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃,加快制度創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系的創(chuàng)新,推動全社會共同參與、多管齊下抓好工作。

(六)共謀全球生態(tài)文明建設(shè),彰顯大國擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平生態(tài)文明思想以全球視野、世界眼光、人類胸懷推動成果共享。人類只有一個地球,中國是世界上第二大經(jīng)濟體,是一個有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國,我們愿意作出生態(tài)文明建設(shè)方面的貢獻(xiàn),成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者。

責(zé)任編輯:王瑱校對:吳自強最后修改:
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