習(xí)近平總書記認(rèn)為人心是最大的政治。“治國有常，而利民為本。”他要求始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。他說：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”，“不斷解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力讓人民過上更好生活。”民愿、民生得到高度重視和厚重闡釋，是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央工作導(dǎo)向與實(shí)績的顯著標(biāo)志，也是習(xí)近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。

第五，從習(xí)近平同志對中國矛盾和問題的明察秋毫看。我們黨一直在倡導(dǎo)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，這“三化”的立足點(diǎn)，就在于要從解決中國矛盾和問題出發(fā)，就在于是從中國矛盾和問題出發(fā)的。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的誕生，也恰恰如此。以分析矛盾相生相成、以解決矛盾共進(jìn)同行，扎根于960多萬平方公里的廣袤大地，立足于中華人民共和國成立以來特別是改革開放40年的偉大實(shí)踐，聚合了近14億中國人民的智慧和創(chuàng)造，具有無比深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、十分鮮明的實(shí)踐特色。例如，我國在成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體以后，經(jīng)濟(jì)增長速度明顯放緩。面對如此矛盾與問題，國內(nèi)悲觀情緒不少，國外唱衰調(diào)門更高。要辯證思考，正確對待。

習(xí)近平同志明察秋毫，適時(shí)提出經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，并要求全黨適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念誕生了，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)的措施落地了，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革如火如荼。黨的十八大以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在從高速轉(zhuǎn)向中高速，發(fā)展方式正在從規(guī)模高速度型轉(zhuǎn)向高質(zhì)量效率型，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整正在從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉，發(fā)展動(dòng)力正在從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。這些變化，使我國經(jīng)濟(jì)向形態(tài)更高級(jí)、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理的階段演進(jìn)。在頂住巨大風(fēng)險(xiǎn)壓力、攻堅(jiān)克難中上了新臺(tái)階，我國經(jīng)濟(jì)正在實(shí)現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，開創(chuàng)了穩(wěn)中求進(jìn)的新格局，取得歷史性成就和歷史性變革，對世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率高達(dá)30%多，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器。

第六，從習(xí)近平同志對中華民族未來發(fā)展的前瞻思考看。偉人之所以成為偉人，就在于他能夠立足本民族現(xiàn)實(shí)、謀劃本民族未來。孫中山的“三民主義”、建國方略是如此；毛澤東的解救勞苦大眾于水深火熱之中、把我國建設(shè)成為偉大的社會(huì)主義共和國、自立于世界民族之林也是如此。“接力棒”傳到習(xí)近平同志手中，中國的未來走向何處、民族的未來如何發(fā)展？習(xí)近平同志以極大的勇氣和擔(dān)當(dāng)，既植根于歷史的中國，立足于現(xiàn)實(shí)的中國，又放眼于未來的中國，大智慧謀劃大戰(zhàn)略，大手筆續(xù)寫大文章，提出一系列立足當(dāng)今、著眼長遠(yuǎn)的利國利民的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。

建設(shè)“健康中國”、“美麗中國”、“世界一流軍隊(duì)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)由站起來、富起來到強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)變，無一不是既立足于中國現(xiàn)實(shí)需要，又面向民族未來前景的戰(zhàn)略謀劃。而由“三步走”的戰(zhàn)略實(shí)施進(jìn)而成為“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，又在此基礎(chǔ)上提出“兩個(gè)階段”安排，這種“接力賽”式的謀劃民族未來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中，顯現(xiàn)得耀眼奪目，而這，也顯現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的偉大抱負(fù)和高瞻遠(yuǎn)矚。

第七，從習(xí)近平同志濃郁的問題意識(shí)看。問題是時(shí)代的聲音，挑戰(zhàn)是強(qiáng)者的機(jī)會(huì)；成功發(fā)源于問題，強(qiáng)者成功于挑戰(zhàn)。習(xí)近平同志以其對黨和國家極端負(fù)責(zé)、對人民大眾極端負(fù)責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)，懷有濃郁的問題意識(shí)，正視而不回避問題、解決而不敷衍問題，無論是分析形勢、還是部署任務(wù)，幾乎都要講問題，直奔主題、直面問題，從不凌空蹈虛。瞄著問題去、奔著問題來，把認(rèn)識(shí)和化解矛盾、發(fā)現(xiàn)和解決問題作為打開工作局面的突破口，解決問題要針鋒相對，有什么問題就解決什么問題、什么問題突出就著力解決什么問題。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成中，起到了極為重要的基礎(chǔ)性作用。我們看到，在這一新思想體系中，治黨治軍思想占有極重分量，而治黨治軍思想的形成，又恰恰是出于強(qiáng)烈的問題意識(shí)。

黨的十八大以前的一個(gè)時(shí)期，市場經(jīng)濟(jì)的利益交換原則滲入黨內(nèi)政治生活，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、管黨治黨寬松軟，腐敗現(xiàn)象愈演愈烈，已經(jīng)發(fā)展到了再不解決就可能江山變色、人民根本利益喪失、黨和國家前途命運(yùn)重蹈蘇東覆轍的地步。黨的十八大后，鑒于黨內(nèi)狀況、鑒于問題的嚴(yán)重，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以“得罪千百人，不負(fù)十三億”的勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中，開始了刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、再塑肌體、再塑形象，首先是以壯士斷腕之決心，堅(jiān)毅擔(dān)當(dāng)、鐵腕反腐、凝心鑄魂、正風(fēng)肅紀(jì)，“打虎”“拍蠅”“獵狐”，三招并發(fā)，重錘之下，火光四射；其次是黨內(nèi)教育接連開展，為全黨同志“補(bǔ)鈣”和“加油”，堅(jiān)定全黨的本色初心；第三是緊緊抓住黨內(nèi)突出問題，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)；第四是制度建設(shè)持續(xù)加強(qiáng)；第五是瞄準(zhǔn)權(quán)力的制約和監(jiān)督這個(gè)關(guān)鍵，特別是牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，通過巡視等一系列創(chuàng)新性“組合拳”，探索始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性的有效途徑，向著奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利的目標(biāo)砥礪前行。這是中國共產(chǎn)黨毅然決然的銳變，這是一個(gè)國家朗朗乾坤的希望。也正是黨內(nèi)腐敗愈演愈烈這一嚴(yán)峻問題的倒逼，使得以習(xí)近平同志為核心的黨中央痛下決心，自我革命、自揭瘡疤，使得新形勢下怎樣建黨、建成什么樣的黨的思想得以豐富與發(fā)展。

軍隊(duì)建設(shè)亦然。也正是面對郭伯雄、徐才厚給軍隊(duì)帶來的嚴(yán)重影響，面對軍隊(duì)價(jià)值觀的嚴(yán)重扭曲，作為中央軍委主席的習(xí)近平同志，旗幟鮮明反腐敗、大刀闊斧搞軍改，聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良；政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍等理念相繼誕生，并大力推進(jìn)軍民融合。在此引領(lǐng)下，“人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)了政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力量體系重塑、作風(fēng)形象重塑，人民軍隊(duì)重整行裝再出發(fā)，在中國特色強(qiáng)軍之路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐”，虎虎生氣、堂堂正氣、融融暖氣布滿軍營。人民解放軍的戰(zhàn)斗力大幅提升，撼山易撼解放軍難！人民解放軍可以打敗任何來犯之?dāng)常?/p>

第八，從習(xí)近平同志對世界形勢的精準(zhǔn)分析看。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國離不開世界，世界也離不開中國。毛澤東同志早在1921年就說過：“中國問題本來是世界的問題，然從事中國改造不著眼及于世界改造，則所改造必為狹義，必妨礙世界。”近百年后，在中國真正走近世界舞臺(tái)中央的歷史時(shí)刻，習(xí)近平同志明確地表達(dá)了同樣的思想：“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。”當(dāng)今世界的時(shí)代主題仍然是和平與發(fā)展，但由于新一輪權(quán)力轉(zhuǎn)移的出現(xiàn)和國際力量對比的變化，美國主導(dǎo)的國際格局和國際秩序存在的弊端愈發(fā)凸顯，進(jìn)而引發(fā)了各種矛盾和沖突。尤其是隨著當(dāng)今世界資源能源安全、糧食安全、網(wǎng)絡(luò)信息安全、應(yīng)對氣候變化、難民問題、打擊恐怖主義、防范重大傳染性疾病等全球性挑戰(zhàn)增多，為適應(yīng)國際力量對比變化的要求，加強(qiáng)全球治理、推進(jìn)全球治理體系變革已是大勢所趨。

因此，各方要求變革全球治理體系和國際秩序的呼聲日益強(qiáng)烈。習(xí)近平同志對此進(jìn)行了精準(zhǔn)分析，豪邁自信地提出“為人類對更好社會(huì)制度的探索提供中國方案”，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。著眼于中國日益走近世界舞臺(tái)中央的新階段新形勢，致力于為人類對更好社會(huì)制度的探索提供中國方案，在人類社會(huì)發(fā)展趨勢、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路等方面，在人類社會(huì)發(fā)展中建立更為合理的國際關(guān)系和國際秩序等方面，習(xí)近平同志都提出了新理念和新思想，從而不僅深化了全黨對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而且也豐富了他的新思想。尤其是“一帶一路”倡議的提出，更是在對世界形式精準(zhǔn)分析之后，得出的源自中國、普惠世界，功在當(dāng)今、利于久遠(yuǎn)的大倡議、大謀略。

第九，從習(xí)近平同志厚重的理論造詣看。習(xí)近平同志在其豐富的閱歷中，結(jié)合從政實(shí)踐，系統(tǒng)運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，運(yùn)用馬克思主義執(zhí)政黨學(xué)說、馬克思主義國家學(xué)說、馬克思主義國際政治學(xué)說，運(yùn)用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維和底線思維等，把握時(shí)代大趨勢，回答實(shí)踐新要求，順應(yīng)人民新期待，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治軍治國發(fā)表了一系列講話和文章，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想?？梢哉f，厚重的理論造詣在其新思想的形成中起著重要的支撐作用。

比如，在國家學(xué)說方面，馬克思、列寧，都有諸多論述。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在總結(jié)中華人民共和國成立以來，尤其是改革開放以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和汲取其他社會(huì)主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大課題。我國的國家治理體系是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等在內(nèi)的一整套的制度和制度體系安排；國家治理能力則是運(yùn)用國家制度治黨治國治軍、管理內(nèi)政外交國防等各個(gè)方面事務(wù)的能力。

國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就是要實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化，這是一個(gè)國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就能為黨和國家事業(yè)發(fā)展、人民幸福安康、國家長治久安奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是第一次提出來的，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央和我們?nèi)h對科學(xué)社會(huì)主義國家學(xué)說的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。不僅豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的國家理論，也為一些國家的探索和對歷史經(jīng)驗(yàn)的反思提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，對世界社會(huì)主義的振興和發(fā)展提供了中國方案。有位境外共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人這樣說：“過去中國人講，只有社會(huì)主義才能救中國，現(xiàn)在我們說，只有中國才能救社會(huì)主義！”當(dāng)前只有運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)，才能堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)。

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