孫鶴 中國政法大學人文學院教授

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什么樣的書法是真正的好的書法？這個問題在漢代，魏晉，唐宋時期都不存在爭議，乃至于到元明清也有相應的標準，這些標準繼承了書法的審美體系。但是，在最近的幾十年內(nèi)，書法的審美標準被模糊了，也被忽略了。今天，我希望讓大家通過對書法歷史的簡單回顧，以及書法的優(yōu)質(zhì)表現(xiàn)準則是什么，來談書法。

中國書法的歷史回顧

最初書法不注重炫耀技法，而注重記錄事實。在古代就有左史記言、右史記事的說法。在先秦的時候特別如此。在漢代初年，書法出現(xiàn)了變化，書法有了功利之用。漢代初年，選拔官吏有兩個途徑，一個途徑是通過推薦，另一個是考試。考試的方法是什么？就是讓所有的考試者去默寫蕭何制定的法律條文?？嫉米詈玫?，也就是寫字寫得最好的，叫課最者，他可以直接做尚書省，御史臺。考試寫的是隸書。漢代要用書法的好壞來決定考生的名次，因此書法就逐漸成了全社會爭相研習的一門技術。到這個時候為止，書法兼有了兩個功能，第一是實用功能，第二是功利性功能。

在漢代末年到魏晉過渡的階段，書法中除了楷書尚不完善之外，其他的字體全部出現(xiàn)，這個時期是中國書法史上的一個繁榮期。從這個繁榮期我們看到，人們對書法有了新的認識。這個新的認識就是逐步發(fā)現(xiàn)書法的審美內(nèi)涵。當時有個人叫蔡邕，蔡邕為了讓人們學習儒家經(jīng)典的時候，明確地記住正確地寫法是什么，就把儒家經(jīng)典一部一部地刻在石頭上，后來出現(xiàn)了非常壯觀的畫面，每天都有成千上萬的人，如潮流般涌向這個碑刻，去觀賞正確的字法，最重要的是去學習蔡邕的書法。

還有鐘繇的書法，鐘繇最擅長的是隸書，他在中國書法史上有極高的地位，由鐘繇開始，書寫逐漸擺脫了隸書某些固定筆畫的規(guī)范，使隸書向楷書邁進，因此鐘繇是楷書的創(chuàng)始人。鐘繇的書法對后世的影響力之大，到今天為我們也難以回避。王羲之就是學鐘繇的書法。到了魏晉時期，由蔡邕所創(chuàng)立的書法審美標準被繼承下來，出現(xiàn)了幾大貴族對于書法審美標準的實踐以及完善。