二、墨西哥的革命傳統(tǒng)
墨西哥人民是偉大的人民,為實現(xiàn)國家獨立、抵御外國入侵、反對本國暴政、爭取社會進步,進行了英勇頑強的斗爭,屢敗屢戰(zhàn),不屈不撓,涌現(xiàn)出一個又一個站在時代前列的歷史人物,留下了許多可歌可泣的故事。墨西哥革命傳統(tǒng)對拉美其他國家有影響,在世界歷史當中也有一定的地位。
(一)16世紀初抵抗西班牙殖民者入侵的斗爭
1519年3月,西班牙殖民者頭目埃爾南•科爾特斯率領(lǐng)一支600余人的遠征軍,分乘11條船艦,從古巴出發(fā)抵達墨西哥灣。同年11月,科爾特斯一行抵達墨西卡-特諾奇提特蘭城。阿茲特克的國王蒙特蘇馬二世看到他們白臉蓄須,騎著前所未見的高頭大馬,誤以為他們就是神話傳說中的羽蛇神歸來,以禮相待。到后來想反抗已來不及,然后殖民者頭目把國王蒙特蘇馬二世作為人質(zhì)扣起來了。國王蒙特蘇馬二世被抓了以后完全聽從西班牙殖民者。憤怒的阿茲特克人把殖民者包圍,殖民者想利用被俘虜?shù)膰鮼斫饩茸约?,但是由于國王蒙特蘇馬二世已經(jīng)屈從于外來入侵者,所以根本沒有威信,臣民都向這個已經(jīng)被俘虜?shù)膰跞邮^。所以沒幾天這個被俘虜?shù)膰蹙退懒恕?/p>
后來阿茲特克人選了一個繼任者,就是阿茲特克的末代國王——夸烏特莫克,他是老國王的女婿,也是侄子,這個小伙子才24歲,被選為繼承人??錇跆啬祟I(lǐng)導(dǎo)人民抵抗西班牙入侵者,但是由于武器裝備落后,再加上西班牙人還有其他同盟者,好多被阿茲特克人得罪的其他印第安部族也參加了對阿茲特克的戰(zhàn)爭。所以夸烏特莫克被俘了。被俘后的夸烏特莫克被帶到殖民者首領(lǐng)科爾特斯面前。根據(jù)科爾特斯后來在寫給西班牙國王的信中的描述,夸烏特莫克對他說:“為了保衛(wèi)我的人民,我已經(jīng)作了我所能做的一切,現(xiàn)在你就用你腰上佩戴的匕首把我殺了吧”。
但是殖民者并沒有馬上殺掉夸烏特莫克,還想利用他,就對他施加刑法,用滾燙的油澆他的手腳,逼他供出老國王的珍寶藏在哪里??錇跆啬藞砸悴磺?,始終頂住不說。與他同時被捕的隨從忍受不住刑法,疼得大聲喊叫,夸烏特莫克冷靜地對隨從說,“你以為我躺在舒服的床上嗎?”意思他也在受刑。最后夸烏特莫克被殖民者用絞刑處死時,年僅29歲??錇跆啬诉M行了英勇的反抗,但是最終也沒能挽救得了阿茲特克,墨西哥土地上最后一個影響深遠的土著文明從此消亡。
夸烏特莫克擔任阿茲特克的君主只有8個月的時間,但青史留名。墨西哥人民非常崇敬他,每年2月28日(夸烏特莫克的忌日),墨西哥全國降半旗致哀。
(二)1810-1821年爭取國家獨立的戰(zhàn)爭
西班牙經(jīng)過十余年的征伐,于1535年在墨西哥城設(shè)立了名為“新西班牙”的總督府,統(tǒng)管其在北美和中美洲的全部領(lǐng)地,開始了長達三個世紀的殖民統(tǒng)治。
為了補充勞動力,殖民當局又從非洲吸納了一些非洲黑奴。然后大量西班牙人移民到了墨西哥。殖民統(tǒng)治下的“新西班牙”盡管經(jīng)濟也有發(fā)展,但社會很不平等了。上層的西班牙貴族什么都有,而底層的印第安人或者印第安人與西班牙人的混血則一無所有。所以,在美國獨立和法國革命的影響下,進步知識分子開始醞釀起義。1808年,拿破侖占領(lǐng)了西班牙,俘虜了西班牙國王,這為墨西哥人提供了實現(xiàn)獨立的難得機會。此時,許多地方爆發(fā)了起義,其中有個重要人物,就是一個叫伊達爾戈的墨西哥神父。伊達爾戈被稱為“墨西哥獨立之父”。
1810年9月16日凌晨,多洛雷斯鎮(zhèn)的神父米格爾 • 伊達爾戈發(fā)表了鼓動教民同他一起推翻殖民當局的演說。9月16日這一天被作為墨西哥的獨立紀念日,也是墨西哥的國慶日,每年這一天都要舉行隆重的慶典。伊達爾戈不光是領(lǐng)導(dǎo)了獨立戰(zhàn)爭,而且還發(fā)表了廢除奴隸制度的命令,這是美洲第一個解放奴隸的宣言,比美國林肯宣布解放黑奴早半個世紀,所以他的貢獻是兩個:一是領(lǐng)導(dǎo)獨立,二是解放黑奴。墨西哥爭取獨立的戰(zhàn)爭前后進行了11年,損失慘重,60萬人在同西班牙殖民當局的交戰(zhàn)中喪生,約占當時全國總?cè)丝诘氖种弧R吝_爾戈本人也被殖民者抓住,處以了死刑。不僅如此,他的頭顱還被割下來,與其他三名起義軍領(lǐng)袖的首級一起,用鹽水浸泡后被裝在鐵籠里,懸掛在伊達爾戈曾率領(lǐng)起義軍攻占過的瓜納華托市大糧倉的四周示眾,作為對敢于反叛作亂者的懲戒。義士們的首級在那里懸掛了九年零五個月,直到墨西哥獨立以后才得到厚葬。所以伊達爾戈很受墨西哥人民的尊敬,全國各地都有他的像,很多城市街道用他的名字命名。
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