官德建設(shè)需要認(rèn)識(shí)和把握的幾個(gè)辯證關(guān)系(2)

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官德建設(shè)需要認(rèn)識(shí)和把握的幾個(gè)辯證關(guān)系(2)

這種自我修養(yǎng)表明,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)中是管理者、引領(lǐng)者,是組織中的“關(guān)鍵少數(shù)”,地位重要,責(zé)任重大,所發(fā)揮的作用具有全局性和示范性,所以,領(lǐng)導(dǎo)干部的從政活動(dòng)具有強(qiáng)烈道德價(jià)值要求,對(duì)他們的政治道德要求明顯地高于一般群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部能否踐履政治倫理原則和規(guī)范、切實(shí)履行行政職責(zé),能否全面修養(yǎng)官德、培養(yǎng)行政倫理美德,堅(jiān)決杜絕利益沖突,就關(guān)涉到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是否牢靠,黨和國(guó)家的事業(yè)能否健康發(fā)展,社會(huì)風(fēng)氣能否得到引領(lǐng),關(guān)涉到民心向背,人民的福祉能否得到促進(jìn)。因此必須高度重視,切實(shí)加強(qiáng)。

同時(shí),官員道德建設(shè)的系統(tǒng)性表明,考察和評(píng)價(jià)官員的個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德,不能單一看問(wèn)題,必須從政治道德屬性上站高立點(diǎn),全面把握“四德”標(biāo)準(zhǔn)、突出政治道德在全面養(yǎng)德過(guò)程的引領(lǐng)性,正確把握“最重要的是政治品德要過(guò)得硬”的尺度。這是一個(gè)新課題,需要在堅(jiān)持過(guò)去成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索新辦法,特別是破解難點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)看到,強(qiáng)調(diào)“最重要的是政治品德要過(guò)得硬”,是對(duì)選人用人機(jī)制的豐富、完善,也是官德修養(yǎng)的提高和升華,涉及選人用人的各方面各環(huán)節(jié)。比如,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,人是公仆,職是公職,權(quán)是公權(quán),事是公務(wù),所求之利是公利。在其政治道德要求上,必須有效體現(xiàn)“以人民為中心”,既不能僅看其說(shuō)得怎么樣,還要看表現(xiàn)怎么樣;既不能僅看某些數(shù)字,還要看群眾的口碑;既不能只看局部獲益,還要看對(duì)黨和國(guó)家政治意志的實(shí)現(xiàn);再比如,由于政治道德比較抽象又十分復(fù)雜,在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部政德的考核評(píng)價(jià)上就不能模式化簡(jiǎn)單化,而應(yīng)科學(xué)化合理化,使之盡可能地反映真實(shí)情況??茖W(xué)合理的辦法,就是既體現(xiàn)實(shí)踐需要又符合群眾愿望的辦法,這樣的辦法只能來(lái)自實(shí)踐、來(lái)自群眾。這就要求在堅(jiān)持黨管干部的前提下,切實(shí)擴(kuò)大選人用人中的民主,讓群眾來(lái)參與、監(jiān)督和評(píng)判,避免個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算。唯此,才能把“最重要的是政治品德要過(guò)得硬”體現(xiàn)好,不斷提高選人用人公信度,培養(yǎng)造就更多黨和人民需要的好干部。

第三,處理好官德全面推進(jìn)與官德協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,確保各項(xiàng)建設(shè)都到位而不越位。做官先做人,做人先立德。盡管好德之人不一定做一個(gè)好官,但做一個(gè)好官必須具有好德,這是帶決定性的。黨員干部的德是全面的、聯(lián)系的,“四德”互為依托,缺一不可,必須全面推進(jìn),確保協(xié)調(diào)發(fā)展。這個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展,不是一線平推的,而是主次分明有序的,各個(gè)部位各個(gè)環(huán)節(jié)都到位而不越位。政治品德,核心是忠于人民、忠于祖國(guó)、忠于黨的事業(yè),其具體考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)包括增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,對(duì)黨和人民忠誠(chéng),恪盡職守,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,勤奮工作,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);職業(yè)道德,核心是公道正派,它要求黨員干部按照人民群眾的意愿依法履行好自己的崗位職責(zé),具體考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)包括克己奉公,按章辦事,團(tuán)結(jié)共事,進(jìn)取創(chuàng)新。家庭美德,核心是勤廉齊家。具體考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)包括家庭成員的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì),尤其要突出“勤”“廉”二字,做到廉以修身、廉以持家,培育良好家風(fēng),教育督促親屬子女走正道;社會(huì)公德,核心是行使好公共權(quán)力,其具體考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)包括廉潔奉公、勤政為民,嚴(yán)于自律、道德高尚,尊重他人、遵守公共秩序,維護(hù)公平公義、不偏離公共利益,等等。以上這些都是黨員干部政治信念、政治態(tài)度、政治立場(chǎng)、政治修養(yǎng)和道德品格的具體體現(xiàn)。只要我們對(duì)干部聽(tīng)其言,觀其行,作具體分析,是看得見(jiàn)、摸得著的。如政治立場(chǎng),當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)某種思潮、某種傾向或重大事件時(shí),他怎么看,怎么想,持何態(tài)度,是否按黨中央提出的要求去做?又如道德品質(zhì),只要把一時(shí)一事的考核同經(jīng)常性的考核結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持長(zhǎng)期仔細(xì)觀察,就能夠知其道德品質(zhì)的優(yōu)劣。

強(qiáng)調(diào)干部“四德”都要過(guò)硬,“最重要的是政治品德要過(guò)得硬”,當(dāng)然不是要求全責(zé)備,而是說(shuō)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在政治品德、政治信念、政治水平、政治威信等方面具有高于群眾的基本素質(zhì)。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤。”任何人都會(huì)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不過(guò)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的性質(zhì)不同,是“小疵”,還是“大過(guò)”,是一般性的,還是帶有根本性的,是偶然失誤還是明知故犯等等,一定要作具體分析,得出客觀正確的結(jié)論。在領(lǐng)導(dǎo)干部政治品德上,必須見(jiàn)微知著、防微杜漸,絕不能小視和漠視。尤其是對(duì)那些發(fā)生在一般干部群眾身上屬于“小事一樁”的問(wèn)題,在領(lǐng)導(dǎo)干部身上就要高度警惕。從這些年許多腐敗案件可以看出,不少干部出問(wèn)題,都與好色、貪財(cái)有關(guān)。好色、貪財(cái),本來(lái)純本義上不完全是政治問(wèn)題,屬于個(gè)人生活問(wèn)題,但一旦與權(quán)力聯(lián)系起來(lái),就影響到了政治,會(huì)干擾政治決策,影響政治關(guān)系。生活上的道德問(wèn)題往往成為腐敗的突破口,不僅斷送一個(gè)官員的政治前程,也嚴(yán)重?fù)p害黨的事業(yè)和黨的政治形象。

這也告訴我們,全面推進(jìn)官德建設(shè),確保協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要像習(xí)近平總書記所要求的那樣:“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。明大德,就是要筑牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。也就是說(shuō),把牢理想信念之舵,砥礪堅(jiān)強(qiáng)黨性,站穩(wěn)政治立場(chǎng),經(jīng)得起考驗(yàn),抵得住誘惑,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須修好的大德;守公德,就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí),全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾,做到心底無(wú)私天地寬。守公德必須不忘初心、牢記使命,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民;嚴(yán)私德,就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為,戒貪止欲、克己奉公,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民。嚴(yán)私德必須嚴(yán)以律己,保持廉潔操守,筑牢道德底線,不逾矩、不越軌。這三者相輔相成,明大德是政之方向、守公德是行之準(zhǔn)繩、嚴(yán)私德是己之操守。領(lǐng)導(dǎo)干部只有將三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),才能突出政治品德的同時(shí),確保全面過(guò)硬。進(jìn)而筑牢立身之本、從政之基,始終做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),自覺(jué)為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

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