一、從《汴河懷古》看隋煬帝的千秋功過

    先看唐代大詩人皮日休的《汴河懷古》，首先是他對歷史人物的評價。這首詩這樣寫道：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”這是什么意思？就是說隋煬帝開鑿的大運河，到了唐代仍然是利國惠民、溝通南北的大通道，但是他為了開鑿運河不恤民力，使得天怨人怒，老百姓不堪重負(fù)，終于揭竿而起，引起了隋末農(nóng)民大起義，最終導(dǎo)致了隋的滅亡。這也就是為什么詩人說“盡道隋亡為此河”。另外，詩中還透露出一個信息，大運河修通以后，隋煬帝造了巨型龍舟，率領(lǐng)浩浩蕩蕩的龍舟船隊幾次下江南，再次耗費了大量的民力、財力。所以詩人才說“若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”，如果沒有后來造船游江南的事，隋煬帝開通大運河的功績是可以和大禹治水相媲美的。

大運河是一個巨大的工程，一般大家讀到這首詩時都會從這樣一個角度去考慮，就是隋煬帝大量役使民力主要是為了開通大運河，從而導(dǎo)致老百姓造反，隋朝滅亡。但是換個角度來想，我們?nèi)绾蝸砜陀^的評價隋煬帝呢？

晚唐著名詩人李商隱有一首詩說：“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。”詩人有感于隋煬帝下江都（今揚州），為此建離宮、開運河、造龍舟，沉湎于享樂的事，并虛擬了隋煬帝與南朝末代皇帝陳后主兩位亡國之君在九泉之下相見的情景，即“地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花”。歷史上的陳后主才情過人，但荒淫喪國；而隋煬帝雖雄才大略，但貪暴失位。兩位亡國之君不僅政權(quán)易手，離世之地和死后的葬所也南北易了位。陳后主在江南，南朝的都城是建康（今南京）；隋煬帝在關(guān)中，也就是說隋朝的都城在關(guān)中。以西北關(guān)中之地為立國根本的隋煬帝，離世和葬所在風(fēng)月無邊的揚州，而沉湎于江南溫柔之鄉(xiāng)的陳后主卻長眠于荒冢漫坡的洛陽邙山。

關(guān)于隋煬帝,大家可能知道的很多，但我還是要簡單介紹一下。隋煬帝姓楊，名廣，是隋朝開國皇帝隋文帝楊堅的次子。按說皇位應(yīng)該由長子繼承，楊廣是在殺兄弒父的疑云中登上帝位的。隋煬帝在位時興建了很多巨大的工程，除了之前我們提過的鑿運河，還有修馳道、掘長塹等，到四方巡游，宣揚國威，加強(qiáng)統(tǒng)一。其中，開鑿大運河的主要目的是為了更有效地控制關(guān)東和江南地區(qū)，營建東都洛陽。大運河修建成功以后，打通了南北水路交通，順應(yīng)并推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史大趨勢。另外，從隋文帝到隋煬帝,都積極進(jìn)行了一系列的制度創(chuàng)新和改革，尤其是科舉制的確立，不僅適應(yīng)了當(dāng)時社會階層變動的需要，也奠定了選拔人才的基本標(biāo)準(zhǔn)?？婆e制度更是影響了此后一千多年的歷史。

    隋煬帝在繼承其父親隋文帝楊堅的家業(yè)時就集聚了大量的財富。據(jù)史書上記載，隋亡時，“天下儲積，可支50年”。宋人也指出，“古今稱國計之富者莫如隋”。也就是說宋人回顧宋以前的歷代王朝，認(rèn)為最富有的就是隋朝。這樣一個擁有巨額財富和創(chuàng)新制度的富強(qiáng)大國，也因為三征高麗、三游江都、屢起興造、征伐不已、不恤民力引發(fā)了內(nèi)叛外亂。內(nèi)叛是說統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部貴族的叛亂；外亂指的是大規(guī)模的農(nóng)民起義。在席卷全國的農(nóng)民起義和各地貴族軍閥群起割據(jù)的夾擊中，楊廣即位短短十四年，盛極一時的隋王朝便土崩瓦解，隋煬帝本人也命喪揚州。晚唐詩人羅隱曾有詩句云：“君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田。”隋朝平陳后完成了統(tǒng)一南北的大業(yè)，結(jié)束了中國近400年的分裂割據(jù)局面（期間只有一段西晉的短期統(tǒng)一）。羅隱這首詩流露出對煬帝生前赫赫偉績與后來凄涼結(jié)局的無限感慨。

前幾年隋煬帝的墓又重新被發(fā)現(xiàn)，對這樣一個歷史人物，我們應(yīng)該客觀、立體地評價。剛才我們列舉了很多的巨大工程，那確實是對老百姓沉重的壓迫和剝削。在實行巨大工程的同時，隋煬帝本人還為了個人享樂大修離宮別苑，興造大型龍舟巡游江南，這也是他完全不體恤人民的表現(xiàn)，這些都應(yīng)該受到批判。但是我們不妨多想一點，隋煬帝為什么要修這個大運河？詩中說“盡道隋亡為此河”，隋朝到底是不是因為修運河而亡？對于詩中提供的信息，我們一定要深入思考，作出客觀的評價。