唐(618年—907年)

唐代出現(xiàn)了李思訓(xùn)、李昭道兩位非常有代表性的畫(huà)家，二人是父子關(guān)系。

唐-李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》

先看李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》。這張畫(huà)中使用到的技法已經(jīng)有很多是現(xiàn)代山水畫(huà)中需要學(xué)習(xí)的技巧了，比如說(shuō)夾葉（以各種樹(shù)葉的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)和形態(tài)加以概括出來(lái)的表現(xiàn)程式），還用到了一些皴法（根據(jù)各種山石的不同地質(zhì)結(jié)構(gòu)和樹(shù)木表皮狀態(tài)，加以概括而創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)程式）、分染（一支筆蘸色，另一支筆蘸水，將色彩拖染開(kāi)去，形成色彩由濃到淡的漸變效果）及勾松針的組合辦法。不過(guò)它最具有貢獻(xiàn)意義的一點(diǎn)是通過(guò)構(gòu)圖形式奠定了山水畫(huà)的大的章法。

剛才我們說(shuō)展子虔的《游春圖》是環(huán)抱結(jié)構(gòu)，而《江帆樓閣圖》畫(huà)的是湖水邊的一個(gè)坡岸，只有一個(gè)角，怎么能環(huán)抱呢？從畫(huà)面最底下的右下角往上環(huán)繞，攀爬到山上以后再順著山坡下來(lái)，就好像組成了一個(gè)C字形。山頂上有一棵樹(shù)，往上一引是湖面泊著的三只船，小船構(gòu)成了一個(gè)收縮的環(huán)抱結(jié)構(gòu)，看起來(lái)像英文字母里的S形，與我們太極圖里的符號(hào)類(lèi)似。這個(gè)形式其實(shí)是把展子虔《游春圖》的結(jié)構(gòu)延展為一種連環(huán)相扣的形式，大大增加了構(gòu)圖的表達(dá)方式。

唐-李昭道《明皇幸蜀圖》

再看李昭道的《明皇幸蜀圖》，從畫(huà)面表達(dá)來(lái)看，跟剛才的豎幅構(gòu)圖不同，它是一個(gè)橫幅的作品，里面畫(huà)了群山、云、行進(jìn)在山野林木中的人馬。這種畫(huà)面構(gòu)圖形成了多個(gè)S形的交錯(cuò)，比如白色的云在群山間的穿插；每座山峰上樹(shù)木的連線；以及穿行在山路上的人馬，形成了多種S型的交錯(cuò)。這種交錯(cuò)使畫(huà)面愈加具有復(fù)雜的層次感，是對(duì)前人創(chuàng)作技法的繼承和發(fā)展。 

唐-王維《輞川圖》

這是王維的作品《輞川圖》。眾所周知，王維是唐代的一位大詩(shī)人，其實(shí)他在繪畫(huà)上也很有建樹(shù)，作出了許多突出貢獻(xiàn)，后代評(píng)論唐代的繪畫(huà)時(shí)，甚至把王維稱(chēng)作文人畫(huà)的鼻祖。什么是文人畫(huà)？文人畫(huà)是宋代以后，元明清的一種繪畫(huà)形式，在畫(huà)壇上占據(jù)主導(dǎo)地位。這一時(shí)期的文人基本上是用宣紙和水墨來(lái)表達(dá)對(duì)山川物象的理解。