原標題：《平“語”近人——習近平總書記用典》解說詞（第十集）天下之治在人才

內容提要

本集通過三個部分闡述總書記的人才觀，對什么是人才、怎么培養(yǎng)人才、如何使用人才分別闡釋。

第一部分：什么是人才，即人才的標準問題，選人要德才兼?zhèn)湟缘聻橄?。選用總書記的用典是“才者，德之資也；德者，才之帥也”。然后進一步闡釋總結，愛國愛民、理想信念、實干肯干、改革創(chuàng)新、責任擔當，這五條選拔人才的標準。

第二部分：怎么培養(yǎng)人才，提出了怎么培養(yǎng)人才的問題。選用總書記的用典是“宰相起于州部，猛士起于卒伍”。然后進一步闡釋總結，成才離不開讀書學習、成才離不開鍛煉、營造良好的人才成長環(huán)境和氛圍。

第三部分：如何使用人才，提出了怎么使用人才的問題，即人才的任用問題。選用總書記的用典是“蓋有非常之功，必待非常之人”。然后進一步闡釋總結，堅持正確的用人導向、用人所長避其所短、不拘一格三個任用人才的要素。

整體闡述

主持人康輝：

大家好，歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》，我是主持人康輝。

首先歡迎今天來到節(jié)目現場的北京科技大學和中國人民大學的各位同學，歡迎你們。

“致天下之治者在人才”、“功以才成，業(yè)由才廣”，在中國古代浩如煙海的經史典籍當中，像這樣的講人才的經典句子有很多很多，而它們講的都是同一個道理，人才是治國的基礎，是事業(yè)成敗的關鍵。

關于人才，習近平總書記有很多重要的論述，在這些論述當中也有很多精彩的用典。我們通過解讀總書記的這些用典，來深刻地領會他的人才觀。

好，現在讓我們掌聲歡迎今天的思想解讀人，中共中央黨校王杰教授。

思想解讀人王杰：

大家好！

那么咱們這一集講“用賢”。“致天下之治者在人才”、“為政之要，惟在得人”，這里講的人才的重要。那么咱們中國的傳統(tǒng)文化，千百年來有一個非常好的傳統(tǒng)，就是尊重人才。那么尊重人才的這個傳統(tǒng)，它就像一條紅線，貫穿于我們整個中國文化的始終。

那么黨的十八大以來，習近平總書記關于人才有非常多的論述，“國勢之強由于人”、“人才資源是黨執(zhí)政興國的根本性資源”、“要樹立強烈的人才意識，尋覓人才求賢若渴，發(fā)現人才如獲至寶，舉薦人才不拘一格，使用人才各盡其能”，充分彰顯了習近平總書記強烈的人才意識。

那么這一集，我想談三個問題：

第一就是，什么是人才；

第二，怎么培養(yǎng)人才；

第三，如何使用人才。

先談第一個問題：什么是人才？在新時代我們判斷一個人是否是人才，它的標準是什么？關于這一點，我們請看一下習近平總書記是如何論述的。

第一段落

微視頻一：

“才者，德之資也；德者，才之帥也”，人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本，人無德不立，育人的根本在于立德，這是人才培養(yǎng)的辯證法。

主持人康輝：

這是今年5月2號，五四青年節(jié)前夕，習近平總書記到北京大學和師生座談的時候，他講的一段話。在這段話里，他談到了人才培養(yǎng)的辯證法，其實談的也是如何辨識人才的標準。在這段話當中，總書記有一處用典，“才者，德之資也；德者，才之帥也。”那這句話典出何處，它對于習近平總書記的人才觀又有著怎樣的影響呢？現在讓我們掌聲歡迎本期節(jié)目的經典釋義人，北京師范大學康震教授。

經典釋義人康震：

大家好！“才者，德之資也；德者，才之帥也”，這兩句話是出自《資治通鑒·周紀》。大家都知道，《資治通鑒》是北宋大歷史學家司馬光主持編纂的。這兩句話表面的意思是什么呢？就是德行、品德是才華的統(tǒng)帥，而才華和才能是德行的輔助因素。這兩者的關系，我一講大家就清楚了。

可能大家會問，司馬光在《資治通鑒·周紀》里邊，為什么要說這兩句話呢？這里邊是有故事的，而且這個故事結局不太好。

春秋的時候有一位大夫叫智宣子，他想為自己尋找選擇一位繼承人，繼承智氏的家族，選誰呢？他選了一個人叫智瑤，他認為這個人很優(yōu)秀。但是他同族里邊，有一個叫智果的人，堅決反對。為什么反對呢？智果有理由，他說這個人確實才華很出眾，有五大優(yōu)點：第一是什么呢？高大威猛、長得很帥、很英?。坏诙?，才藝雙全；第三，精于騎射，騎馬打仗、射箭很厲害；第四是什么呢？這個人勇于決斷；再還有一條是能說會道。這五大優(yōu)點，大家一聽就知道，那作為一個優(yōu)秀的男士就全了，怎么不能當繼承人呢？智果說堅決不行，這個人雖然有五大優(yōu)點，但他有一個最大的缺點，這個缺點一出來，那五大優(yōu)點都崩塌了，什么缺點？這個人沒有仁愛之心，道德上有瑕疵。那智果就警告智宣子，你要讓他做了你的繼承人，繼承了智氏家族的事業(yè)，會有滅頂之災。