為什么中國(guó)人喜歡在家的感覺(jué)?因?yàn)榧矣羞B續(xù)性,所有的東西,你閉著眼睛都知道放在哪里。所以家的感覺(jué)就是輕松的感覺(jué)。文化的連續(xù)性保持著生活的安逸,讓你不必有過(guò)多的負(fù)擔(dān),沒(méi)有顧慮。生活在當(dāng)下,如果沒(méi)有文化的印跡給以援手,讓你感覺(jué)到生活在熟悉的環(huán)境當(dāng)中,你就會(huì)感覺(jué)生活在一種擔(dān)憂之中,生活在孤獨(dú)之中。
另外,憑借人格化的工具和動(dòng)力,手工藝維護(hù)著自我在勞作中展開(kāi)的統(tǒng)一性,并使相應(yīng)的身心因素充分地呈現(xiàn)于產(chǎn)品。這讓勞作者從中領(lǐng)略到實(shí)現(xiàn)自我的成就感。手工生產(chǎn)過(guò)程充滿(mǎn)變化和挑戰(zhàn),讓人手腦并用、身心皆動(dòng),充分體驗(yàn)到自主創(chuàng)造的快樂(lè)。因?yàn)槭止どa(chǎn)的工具和動(dòng)力都是人格化的,所以手工勞動(dòng)的過(guò)程維護(hù)著“我”在勞動(dòng)中展開(kāi)的統(tǒng)一性,“我”的人格得到了尊重,因?yàn)樵趧趧?dòng)中一切都聽(tīng)“我”調(diào)遣,一切都是“我”的東西,一切都圍繞著“我”展開(kāi),“我”是“我”勞動(dòng)的主人,一切都在“我”的掌控中,這是一種愉快的心理體驗(yàn)。這種自我價(jià)值的充分呈現(xiàn)、自我力量的充分對(duì)象化,是一種審美心理。這種狀態(tài)使得我們的手工勞作過(guò)程本身是快樂(lè)的,同時(shí)這種快樂(lè)的因素也會(huì)充分地呈現(xiàn)在作品上,這讓勞作者能夠領(lǐng)略到實(shí)現(xiàn)自我的成就感。而且手工勞作還有一個(gè)特點(diǎn),因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)在跟材料打交道,你是在場(chǎng)的,所以勞動(dòng)的過(guò)程中隨時(shí)充滿(mǎn)著變化,永遠(yuǎn)都有新的東西需要你去面對(duì)、應(yīng)對(duì),需要你去動(dòng)腦子解決問(wèn)題。所以手工制作很刺激、很快樂(lè),不是讓你像傻瓜相機(jī)一樣,摁一下快門(mén)就完了,它永遠(yuǎn)在刺激你,讓你手、腦、身、心皆動(dòng)。
業(yè)余的手工藝創(chuàng)作可以創(chuàng)造性地充斥閑暇的“虛空”,讓生活充滿(mǎn)意義。大家利用閑暇時(shí)間,在一起交流、切磋,刺繡、織布、染布、剪花,做各種手工活,其樂(lè)無(wú)窮。
另外,手工的痕跡對(duì)手藝人來(lái)說(shuō)有著無(wú)法磨滅的歸屬性,是體現(xiàn)藝術(shù)原真性的真跡,它使制品在形、色、質(zhì)方面呈現(xiàn)獨(dú)一無(wú)二性,并構(gòu)成手工藝品高文化附加值的底蘊(yùn),個(gè)性化的手工藝品可以激發(fā)消費(fèi)欲求的審美轉(zhuǎn)移,幫助消解畸形的炫耀性消費(fèi),從消費(fèi)源上遏制現(xiàn)代生產(chǎn)對(duì)物質(zhì)資源和產(chǎn)品功能的無(wú)度開(kāi)發(fā)。手工藝品和畫(huà)家、雕塑家的作品一樣,都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。這種獨(dú)一無(wú)二性構(gòu)成了手工藝品的高文化附加值,將來(lái)手工藝品的價(jià)值會(huì)越來(lái)越高,比如在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,手工藝品和高檔制品都是并行而列的,賣(mài)得也很貴。這說(shuō)明人們對(duì)手工價(jià)值有很高的認(rèn)同度。而手工藝品之所以能夠賣(mài)得上這個(gè)價(jià)錢(qián),就在于它的獨(dú)一無(wú)二性,在于它所具有的文化附加值。
手工藝品是個(gè)性化的,每一件作品都不一樣。所以手工藝品的發(fā)展可以幫助人們從消費(fèi)源上去遏制炫耀性消費(fèi)。炫耀性消費(fèi)是什么呢?比如某樣?xùn)|西,你有一件,我有兩件,他有十件;你有一百平米的房子,我有別墅;你有一般的汽車(chē),我有勞斯萊斯。
手工生產(chǎn)力作用于自然、人和社會(huì)的上述特性或功效,顯示了它的涉及自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化等各個(gè)角度或領(lǐng)域的生態(tài)性意義。所有這些意義都提示著這樣一個(gè)結(jié)論,即:手工生產(chǎn)是能夠推動(dòng)并成就生態(tài)文明建設(shè)的一種重要方式。今天,我們需要珍視手工這種體現(xiàn)人類(lèi)全面利益訴求的生態(tài)生產(chǎn)力,大力振興手工生產(chǎn),切實(shí)踐行生態(tài)文明建設(shè)。
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