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肖群忠:傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值

摘要:對(duì)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)美德是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力,是社會(huì)人際和諧、人民生活幸福的可靠保證;對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)美德是民眾安身立命的修養(yǎng)之道。本期報(bào)告中,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師肖群忠以傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂為切入點(diǎn),詳細(xì)為大家講解了傳統(tǒng)美德的歷史演變過(guò)程與基本精神,以及它所具有的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

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肖群忠 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師

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一、傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂

我打算從三個(gè)方面對(duì)“傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值”進(jìn)行闡釋:

第一,傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂。這句話闡明了傳統(tǒng)美德與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。習(xí)近平同志執(zhí)政以來(lái),十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承傳播工作,與之相應(yīng)的民間“國(guó)學(xué)熱”也一直在持續(xù)升溫。在這樣的大背景下,我們首先要了解中華文化的一大特質(zhì),就是倫理本位、道德至上。

第二,我們要講一下傳統(tǒng)美德的歷史演變過(guò)程與基本精神,也就是從周代至今傳統(tǒng)美德德目的發(fā)展情況。因?yàn)樯婕暗牡履勘容^多,大部分我們只作簡(jiǎn)單講解,遇到個(gè)別對(duì)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)具有啟發(fā)意義的德目會(huì)著重展開(kāi),講得深入一些。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),人們普遍受到西方道德觀念的影響,對(duì)中國(guó)自己的傳統(tǒng)美德不夠重視,所以我們會(huì)連帶著把中國(guó)傳統(tǒng)倫理精神在這部分做一個(gè)總結(jié)和著重強(qiáng)調(diào)。

第三,傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。我會(huì)向大家說(shuō)明傳統(tǒng)美德對(duì)國(guó)家民族的復(fù)興、人民生活的幸福,對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都發(fā)揮著哪些重要的積極作用,以及它對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提高有什么幫助。在經(jīng)濟(jì)獲得了極大發(fā)展的今天,物質(zhì)生活的豐富促進(jìn)了人們對(duì)道德問(wèn)題的思考和憂慮,希望通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的講授,可以幫助大家有效加強(qiáng)參與社會(huì)道德建設(shè)的主動(dòng)性和提高個(gè)人修養(yǎng)的自覺(jué)性。

這三個(gè)問(wèn)題相輔相成、密切關(guān)聯(lián)。第一個(gè)是前提;第二個(gè)屬于知識(shí)的分享,也是我們重點(diǎn)講解的部分;最后一個(gè)是現(xiàn)實(shí)發(fā)用的東西,是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)。

責(zé)任編輯:楊雪校對(duì):葉其英最后修改:
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