二、馬克思主義為什么必須中國化

馬克思主義為什么必須中國化，我們直接用它來指導實踐行不行？這里面有一個轉(zhuǎn)化的問題。在我看來，有一個歷史邏輯在里面。

馬克思、恩格斯距離中國千山萬水，但他們自始至終都在關(guān)注著中國。第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，馬克思撰寫了十幾篇關(guān)于中國的通訊，向世界揭露西方列強侵略中國的真相，為中國人民伸張正義。比如，馬克思在1853年7月22日《紐約每日論壇報》的一篇文章中寫道，“這個暴動的發(fā)生，無疑得益于英國的大炮將一種名叫鴉片的催眠藥品強加給中國”。這是對英帝國主義、英國資本家罪惡的控訴。馬克思、恩格斯清楚地看到革命火種在中國封建社會內(nèi)部迅速發(fā)展。正如習近平總書記強調(diào)的，馬克思、恩格斯高度肯定中華文明對人類文明進步的貢獻，科學預見了“中國社會主義”的出現(xiàn)，甚至為他們心中的新中國取了靚麗的名字——“中華共和國”。這足可見，馬克思、恩格斯對中國的關(guān)注和了解。

馬克思主義一定要與中國實際相結(jié)合、與中國國情相結(jié)合、與當時中國反帝反封建的歷史任務(wù)相結(jié)合，否則很難發(fā)揮作用。馬克思、恩格斯說過，“我們的理論是發(fā)展著的理論”，“這些原理的實際運用，正如《宣言》所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。毛澤東同志是馬克思主義中國化第一人，他在1930年5月就寫了《反對本本主義》，并在全面抗戰(zhàn)時期不斷論證、說明馬克思主義必須中國化。習近平總書記對馬克思主義中國化也有很多重要論述。比如，“今天，時代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當時的想象”。“面對新的時代特點和實踐要求，馬克思主義也面臨著進一步中國化、時代化、大眾化的問題。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。”我想，中國共產(chǎn)黨近百年的發(fā)展歷程也充分證明了這一點。

馬克思主義在中國化進程中產(chǎn)生了中國馬克思主義，或許可以這樣理解，中國革命、建設(shè)、改革的指導思想是馬克思主義，更是中國馬克思主義。有了馬克思主義的立場、觀點、方法，中國馬克思主義不斷發(fā)展，從毛澤東思想到習近平新時代中國特色社會主義思想，可見，馬克思主義中國化才是馬克思主義改變中國歷史命運的重要環(huán)節(jié)和歷史邏輯。習近平總書記是新時代馬克思主義中國化的杰出典范，不僅對“三大規(guī)律”、對當代中國的時代主題等有著非常深刻的認識，還提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，把當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義推向了新的高峰。用我們今天的主題，叫新境界。