三、新時(shí)代的標(biāo)志

之所以被稱之為某個(gè)時(shí)代,必有其獨(dú)特的、區(qū)分于其他時(shí)代的標(biāo)志。最常見的時(shí)代標(biāo)志是事件和人物。

新時(shí)代的標(biāo)志性事件是歷史性變革。時(shí)代性與歷史性是近義詞,時(shí)代性變化必是歷史性變革。說進(jìn)入了新時(shí)代,必須在發(fā)展方面上了大臺(tái)階。十九大報(bào)告指出,十八大以來五年的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來,我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些變革力度之大、范圍之廣,對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。以上這些“歷史性”、“全方位”、“開創(chuàng)性”、“深層次”、“根本性”都是范圍很廣、程度很深的詞,都是在指向時(shí)代性變化。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是一個(gè)過程。如前所述,中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是同向躍升的時(shí)代,這不同于那種轉(zhuǎn)折的時(shí)代。轉(zhuǎn)折性的時(shí)代,總能找到一些乃至一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而同向躍升的時(shí)代,階段性和連續(xù)性是統(tǒng)一的,往往是量變與質(zhì)變交織。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代過程中,有許多帶有部分質(zhì)變和階段質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。諸如前文所言的“經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力”進(jìn)入世界前列,我們能找出相關(guān)的時(shí)間點(diǎn)。中國經(jīng)濟(jì)總量2010年躍升到世界第二位,很明顯就是這樣的節(jié)點(diǎn)。其他諸如,天宮、蛟龍等是科技實(shí)力的標(biāo)志,大型艦船、新型飛機(jī)等是國防實(shí)力的標(biāo)志等等。單純從時(shí)間角度看,也有許多這樣的節(jié)點(diǎn)。比如,自然時(shí)間的整數(shù)年代,逢千年、百年、十年等,每逢這樣的年代自然就有這樣思慮,千禧之年、世紀(jì)之交都是這樣的表述;又如歷史紀(jì)念時(shí)間,建黨、新中國成立、改革開放的重大年份,中國“兩個(gè)一百年”的發(fā)展目標(biāo)就是明證;還有發(fā)展目標(biāo)的重要時(shí)間,全面小康、現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),正是在即將全面建成小康社會(huì)之際,我們迫切思考新征程;還有重大政治活動(dòng),黨的代表大會(huì)和重要會(huì)議等等,十八大、十九大等都是近年重大的節(jié)點(diǎn)。正是在最近一些年,我們不斷經(jīng)歷這些重大的時(shí)間節(jié)點(diǎn),這些都是我們進(jìn)入新時(shí)代歷史進(jìn)程中的碑記。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代進(jìn)程中,社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化既是最重要的特征,也是最重要的標(biāo)志。我們黨對社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)有幾次變化。1956年是“人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”,1981年是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。黨的十九大認(rèn)為,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。國家治理就是解決矛盾和問題的,我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關(guān)系全局的歷史性變化,對黨和國家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

這里還要指出,有關(guān)時(shí)代的變化,有的是一個(gè)明確的標(biāo)志,有的是系列關(guān)聯(lián)的標(biāo)志;有些有明確的節(jié)點(diǎn),有些則顯得有些模糊。“因?yàn)樯鐣?huì)史上的各個(gè)時(shí)代,正如地球史上的各個(gè)時(shí)代一樣,是不能劃出抽象的嚴(yán)格的界限的”。[10](P584)列寧也指出,“兩個(gè)時(shí)代沒有被一堵墻隔開,而是由許多過渡環(huán)節(jié)聯(lián)系在一起”,[11](P230)“這里的分界線也同自然界和社會(huì)中所有的分界線一樣,是有條件的、可變的、相對的,而不是絕對的”。[12](P92)就中國特色社會(huì)主義新時(shí)代而言,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代過程中,有一系列漸進(jìn)的節(jié)點(diǎn)。因此,在理解中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代時(shí)要有辯證思維,將階段性與連續(xù)性統(tǒng)一起來,不能在節(jié)點(diǎn)搞絕對化,硬要找出某一個(gè)明確的點(diǎn),這樣弄不好會(huì)造成自相矛盾、難以自洽。

新時(shí)代的標(biāo)志性人物不言自明。馬克思曾大量使用以人物命名的時(shí)代,尤其是政治人物,他們作為一個(gè)時(shí)代的權(quán)力掌握者,也以此成為所在時(shí)代的標(biāo)志。就中國特色社會(huì)主義而言,鄧小平是中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)者。而中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,在政治上,習(xí)近平是中央委員會(huì)和全黨的核心;在理論上,習(xí)近平是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立者。以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)我們進(jìn)入了新時(shí)代,還將帶領(lǐng)我們奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。

四、新時(shí)代的方位

所謂發(fā)展的歷史方位,就是我們從哪里來、現(xiàn)在何處、朝哪里去。社會(huì)主義初級(jí)階段是改革開放以來我們所做大歷史方位的判斷。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是我們對歷史方位的精準(zhǔn)定位。十九大的“三個(gè)意味著”,從民族復(fù)興、社會(huì)主義、人類發(fā)展等三個(gè)角度鎖定了我們所處的方位。

第一個(gè)民族復(fù)興的方位,重點(diǎn)是“強(qiáng)起來”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。新中國的成立解決了站起來的問題,改革開放解決了初步富起來的問題。在新時(shí)代,我們還要解決站得穩(wěn)、站到世界舞臺(tái)中心的問題,解決共同富裕、向更高水平邁進(jìn)的問題,而重心則是轉(zhuǎn)到解決強(qiáng)起來的問題。這就要求發(fā)展由數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變,由外延的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵的提升。

第二個(gè)社會(huì)主義的方位,重點(diǎn)是“自信”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。20世紀(jì)末,蘇東劇變使得國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受曲折,全世界彌漫著“歷史終結(jié)”的論調(diào)。在世界東方,中國特色社會(huì)主義依然旗幟高揚(yáng),沒有辜負(fù)中國人民的期望,沒有辜負(fù)世界進(jìn)步力量的期望,不僅堅(jiān)持下來并得到發(fā)展,而且更加生機(jī)勃勃。我們要有道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,擔(dān)當(dāng)社會(huì)主義大國的責(zé)任。

第三個(gè)人類發(fā)展的方位,重點(diǎn)是“貢獻(xiàn)”。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。當(dāng)一些國家陷入困難甚至危機(jī)時(shí),中國的發(fā)展卻獨(dú)樹一幟,世界上有關(guān)中國道路、中國模式成為熱點(diǎn)。我們不刻意推銷更不會(huì)將自己的模式和道路強(qiáng)加于人,但中國發(fā)展所釋放出的強(qiáng)大影響力和示范力,卻吸引了很多國家注意。

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是一個(gè)什么樣的時(shí)代?黨的十九大報(bào)告從五個(gè)側(cè)面勾繪了新時(shí)代的基本輪廓。這“五個(gè)是”包含了中國特色社會(huì)主義、國家、人民、民族、世界等方面的要求。

第一,新時(shí)代是承前啟后、繼往開來,在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是一以貫之的,“承前啟后、繼往開來”的新時(shí)代,不是時(shí)代的轉(zhuǎn)折,而是時(shí)代的提升,必將在既有成就基礎(chǔ)上,取得更大的勝利。

第二,新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。新時(shí)代任務(wù)光榮而艱巨,目前是要全面建成得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的小康社會(huì)。在此基礎(chǔ)上,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)軍。