習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合的重要講話中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)奮斗的價(jià)值和意義。他指出，“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”，“奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人”。何為奮斗？在馬克思主義視閾中，奮斗至少有三個(gè)重要特點(diǎn)。

奮斗是對(duì)世界的積極認(rèn)識(shí)和改造

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)最為根本的觀點(diǎn)。馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”人類正是通過(guò)實(shí)踐不斷認(rèn)識(shí)世界、改造世界，獲取生產(chǎn)生活資料，建構(gòu)著自己的生產(chǎn)關(guān)系和交往關(guān)系，以及意識(shí)形態(tài)的各種形式。“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡，這是每一個(gè)小孩都知道的。”然而，并不是所有的勞動(dòng)都是奮斗，勞動(dòng)有積極和消極之分，只有以積極態(tài)度從事的勞動(dòng)才是奮斗。被迫的、受奴役的勞動(dòng)不是奮斗。人類前進(jìn)的道路充滿艱難險(xiǎn)阻，奮斗意味著和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)。人類的歷史就是不斷擺脫壓迫和奴役，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)的歷史。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義奮斗觀點(diǎn)的踐行者。從一個(gè)只有50多名黨員的黨，發(fā)展成為一個(gè)擁有8900多萬(wàn)黨員的黨，靠的是奮斗。我們黨在革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的紅船精神、井岡山精神、延安精神、大慶精神等等，集中體現(xiàn)了艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。在新中國(guó)即將成立之際，毛澤東同志告誡全黨，在勝利面前要保持清醒頭腦，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們黨在奮力開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的歷史條件下，在統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中，對(duì)奮斗內(nèi)涵的理解更為深刻、對(duì)奮斗價(jià)值的強(qiáng)調(diào)更為鮮明。習(xí)近平總書記指出，“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”。這既是對(duì)馬克思主義的繼承發(fā)展，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗精神的發(fā)揚(yáng)光大。

奮斗是對(duì)價(jià)值的正確選擇

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。受外在環(huán)境和個(gè)人知識(shí)水平、階級(jí)立場(chǎng)的限制，人們對(duì)同一問(wèn)題和同一事物的判斷會(huì)有不同的甚至截然相反的結(jié)果。在階級(jí)社會(huì)里，人們的價(jià)值選擇打上了深深的階級(jí)烙印。馬克思指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”中國(guó)共產(chǎn)黨從成立時(shí)起就把馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”正是秉持這樣的理想信念，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍；團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍；在新時(shí)代，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

我們黨高度重視奮斗的方向選擇。鄧小平同志曾經(jīng)指出，為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書記指出，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)出我們黨在奮斗過(guò)程中的價(jià)值選擇和鮮明態(tài)度。

奮斗是對(duì)時(shí)代的辯證把握

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。作為奮斗者的個(gè)人、群體和國(guó)家，必然因時(shí)代的不同而有不同的目標(biāo)和任務(wù)。只有準(zhǔn)確把握時(shí)代精神，辯證制定并適時(shí)調(diào)整符合時(shí)代要求的奮斗目標(biāo)，才能獲得預(yù)期的奮斗效果。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表25年后，當(dāng)馬克思和恩格斯再次回顧這個(gè)宣言時(shí)，他們寫道：“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫法了。”可見(jiàn)，馬克思恩格斯從來(lái)沒(méi)有把自己的理論當(dāng)教條。列寧正是抓住革命契機(jī)，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)突破帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。針對(duì)蘇漢諾夫等人對(duì)革命的誣蔑，列寧指出：他們都自稱馬克思主義者，但是對(duì)馬克思主義的理解卻迂腐到無(wú)以復(fù)加的程度。馬克思主義中有決定意義的東西，即馬克思主義的革命辯證法，他們一點(diǎn)也不理解。“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的。”在中國(guó)革命的早期，教條主義者就因?yàn)椴欢酶锩霓q證法，照搬照抄俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)革命幾陷于絕境。毛澤東同志在批判教條主義時(shí)指出：“我們中的許多人，他們學(xué)馬克思主義，但并不懂得馬克思主義的基本原則：理論和實(shí)際統(tǒng)一。”鄧小平同志自稱是“實(shí)事求是派”，認(rèn)為“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是”。這些論述，都突出反映了馬克思主義者對(duì)奮斗的時(shí)代性、辯證性的深刻把握。

現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)40年的改革開放，我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。黨的十九大適時(shí)確立了到2020年全面建成小康社會(huì)、到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。新的時(shí)代特征規(guī)定了新的奮斗著力點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”。面對(duì)這種趨勢(shì)，發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛制定新的發(fā)展規(guī)劃，加快發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，加速推進(jìn)數(shù)字技術(shù)與制造業(yè)的結(jié)合，推進(jìn)“再工業(yè)化”計(jì)劃。一些發(fā)展中國(guó)家也加大科技投入，加速發(fā)展具有比較優(yōu)勢(shì)的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，謀求跨越式發(fā)展。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，我們必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，加快科技體制和教育體制改革，打通人才流動(dòng)、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙。實(shí)踐反復(fù)告訴我們，只有瞄準(zhǔn)世界科技前沿，抓住大趨勢(shì)，下好“先手棋”，打好基礎(chǔ)、儲(chǔ)備長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能實(shí)現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果的重大突破，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

（作者：成龍，系浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）