第二個(gè)作用，習(xí)近平同志講，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)以后，一大批社會(huì)主義國(guó)家誕生，特別是在世界的東方，在世界上人口最多的中國(guó)，在中華人民共和國(guó)成立后，我們確立了社會(huì)主義制度，極大地壯大了世界社會(huì)主義力量。上世紀(jì)50年代，歐洲有了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇聯(lián)，亞洲也有社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn)。因此，上世紀(jì)中葉以后，出現(xiàn)了社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng)的對(duì)峙。包括后來國(guó)際關(guān)系史上的冷戰(zhàn)，誰和誰冷戰(zhàn)？蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家、東歐社會(huì)主義國(guó)家和歐美資本主義國(guó)家的冷戰(zhàn)，這是不同社會(huì)制度的冷戰(zhàn)。1990年到1992年這兩年的時(shí)間，第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)、東歐一批社會(huì)主義國(guó)家相繼紅旗落地，社會(huì)主義制度變?yōu)橘Y本主義制度，這就是蘇東劇變。這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生以來社會(huì)主義遭受的最大挫折和最大失敗。

要明確的是，蘇聯(lián)和東歐一片社會(huì)主義國(guó)家變?yōu)橘Y本主義制度，他們的社會(huì)主義的失敗，決不是馬克思創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論的失敗，決不是世界上作為資本主義制度替代物的社會(huì)主義制度的失敗，它只是表明蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)主義實(shí)踐失敗了。當(dāng)然這個(gè)失敗是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生以來最大的失敗。但是這個(gè)最大的失敗、最大的慘敗決不是科學(xué)社會(huì)主義理論的失敗，絕不是作為資本主義制度替代物的社會(huì)主義制度的失敗。恰恰相反，在蘇聯(lián)東歐等社會(huì)主義國(guó)家失敗以后，科學(xué)社會(huì)主義理論仍然在指導(dǎo)著全世界的共產(chǎn)黨人為探索社會(huì)主義究竟如何干而努力奮斗。這方面的探索，最偉大的成果就是中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義取得最偉大的成功，充分證明了蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義的失敗并不是像美國(guó)、歐洲的資產(chǎn)階級(jí)理論家、政治家所宣稱的那樣的社會(huì)主義制度的失敗，并不是。恰恰相反，社會(huì)主義制度由于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利而展現(xiàn)了極大的生命力和優(yōu)越性。因此，習(xí)近平同志說：“盡管世界社會(huì)主義在發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)曲折，但人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒有改變，也不會(huì)改變。馬克思、恩格斯積極支持被壓迫民族和人民的解放斗爭(zhēng)。進(jìn)入20世紀(jì)后，以列寧為代表的馬克思主義者繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論，指導(dǎo)和支持殖民地半殖民地國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批獲得獨(dú)立和解放的民族國(guó)家建立起來，徹底瓦解了帝國(guó)主義的殖民體系，世界各民族平等交往、共同發(fā)展展現(xiàn)出光明前景。”這段話闡述了馬克思主義誕生以后，不僅導(dǎo)致了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn)，而且導(dǎo)致了整個(gè)世界民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，鼓舞了全世界被壓迫民族、被壓迫國(guó)家為接受殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族解放、建立獨(dú)立國(guó)家而奮斗。這也是人類進(jìn)步的事業(yè)，是在馬克思主義影響下發(fā)生的。

習(xí)近平同志從三個(gè)方面闡述了馬克思主義誕生以后對(duì)人類歷史進(jìn)步的偉大的、積極的作用。一是工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)誕生；二是社會(huì)主義由理論變?yōu)閷?shí)踐，變?yōu)閲?guó)家制度，一批社會(huì)主義國(guó)家誕生，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，展現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和生命力；三是馬克思主義影響鼓舞下的民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，從根本上摧毀了近代帝國(guó)主義的殖民體系，一大批獨(dú)立國(guó)家的誕生推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。