以“文藝之燈”引領文藝創(chuàng)作

艾斐的《文藝之燈》是學習習近平文藝思想的理論專著，是系統(tǒng)闡釋馬克思主義文藝理論的學術(shù)性著作。它系統(tǒng)論述習近平文藝思想的時代性、經(jīng)典性、引領性，論證社會主義文藝本質(zhì)屬性，提出習近平文藝思想是一盞光輝熠熠的文藝之燈，照亮新時代中國特色社會主義文化強國的廣闊道路。

全書共分為上中下三編，每編10章，分別論述文藝的時代性與價值追求、文藝塑造人心與講好中國故事、創(chuàng)作文藝經(jīng)典與攀登文藝高峰等重要話題?！段乃囍疅簟诽厣谟趯ξ迩曛袊乃囀纷隽讼到y(tǒng)闡釋剖析，對世界文藝史特別是對19至20世紀具有代表性的東西方文學名著作認真解讀，通過分析大量翔實而有說服力的文藝創(chuàng)作實踐提出深刻見解，總結(jié)文藝經(jīng)典共性，即創(chuàng)作者具有深邃知識儲備、豐富生活積蓄、深厚藝術(shù)涵養(yǎng)，對人民有深沉關(guān)懷，對生活有深刻感悟，對時代有深入體驗。這些結(jié)論不僅對當今文藝創(chuàng)作頗具直接的啟迪借鑒意義，也有利于進一步推動習近平文藝思想學習熱潮，有助于文藝學與馬克思主義美學教學與研究的進一步開展。

對于這部書的旨要，作者在“題敘”和“后記”中予以說明。1942年，毛澤東同志召集文藝座談會并發(fā)表影響巨大且深遠的《在延安文藝座談會上的講話》，時隔72年后的2014年10月，正值黨的十八大后，改革處于深水區(qū)，正是砥礪前行關(guān)鍵時期，習近平同志在北京召開歷史性的文藝工作座談會，與文藝家們交流討論，并發(fā)表《在文藝工作座談會上的講話》。2016年，習近平同志又做了《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》。相隔七十余載，講話精神一脈相承，充分體現(xiàn)馬克思主義文藝理論內(nèi)在統(tǒng)一性以及中國共產(chǎn)黨以人民為中心的文藝理論與時俱進的鮮明特色。習近平同志這兩次重要講話，站在新時代潮頭引領方向，正在推動形成文藝發(fā)展繁榮新局面。正如艾斐書中所述，“習近平同志適時應勢、高屋建瓴、承前啟后、秉正拓新，為新時代文藝的大騰飛、大發(fā)展把握脈動，擘畫道路，指導方向。”一個民族的復興不僅需要強大的物質(zhì)力量，還需要強大的精神力量。這座燈塔將引領廣大文藝工作者飽蘸濃墨重彩，書寫新時代偉大詩篇，給人們以巨大精神力量。習近平同志對文藝界寄以厚望：“實現(xiàn)這個偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。”這就需要文藝工作者從時代高度認識文藝的歷史地位和作用，認識自己的歷史使命和責任。

以文化自信推動文藝創(chuàng)新

艾斐這部文藝理論專著旗幟鮮明地論證三大觀點。

一是論證馬克思主義文藝理論建設的高度重要性。作者指出，文藝理論建設是文藝發(fā)展重要基石。有理論支撐，文藝發(fā)展才方向明確；有理論支撐，文藝評論才有靈魂；有理論支撐，文藝工作才有強勁驅(qū)動力與引導力。在中國特色社會主義新時代，文藝界要堅持馬克思主義文藝理論指導作用，就是要把習近平文藝思想作為繁榮發(fā)展文藝工作的指導思想。

二是論證習近平文藝思想的科學精神和實踐品格。作者堅持理論聯(lián)系實際，分析數(shù)十年來我國文藝創(chuàng)作大量實例，闡述習近平同志論及的文藝創(chuàng)作數(shù)量與質(zhì)量、市場表現(xiàn)與文藝功能、社會效益與經(jīng)濟效益等矛盾關(guān)系，論證價值導向的重要性，闡述文藝家站在歷史潮頭為時代振臂高呼的重要作用，闡述扎根人民、積蓄素材、積累知識、豐富閱歷對于精品創(chuàng)作的重要意義，呼喚文藝界堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，奮力攀登文藝高峰。

三是從人類文化發(fā)展史著眼，闡述人類物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展與精神發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系；結(jié)合世界文化相互影響、相互融合的歷史進程，論述各民族文藝對世界文化發(fā)展的歷史貢獻；辨析文化的民族性與世界性、獨立性與包容性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。作者提出，中國當代作家藝術(shù)家當有國際視野、世界格局，以中國特色、中國風格、中國氣派講好新時代中國故事，在世界文化發(fā)展史上作出新的更大貢獻。

作為一位長期從事馬克思主義文藝理論研究的理論工作者，艾斐通過學習領悟習近平文藝思想，解答了文藝理論中諸多課題、難題，該書資料之豐富、論證之有力，讓讀者感受到作者的思想脈動，與書中列舉的百多位先賢傾心“交談”，感應文藝經(jīng)典之綿亙文脈，思考文藝創(chuàng)新之艱苦過程，領悟習近平文藝思想之深刻內(nèi)涵。